具體描述
本書所匯集並予以適當編排的論文，是作者近幾年來不斷在深入地思考馬剋思學說之當代意義的過程中積纍起來的作品。這確實是一個“過程”，一個充滿艱辛的探索曆程。中國馬剋思主義研究的曆史既是我們的依托，也是我們不得不努力承擔的重負——一切傳統對於它在當代的承當者來說都如此。中國近代思想傳統（中國馬剋思主義研究的曆史從屬於這一傳統），既把它的使命和課題傳承給我們，也把它的路徑加諸我們。它的使命——即中國社會和文化的當代改造與復興——是神聖的，但它的既往路徑卻越走越窄。
著者簡介
圖書目錄
讀後感
历史经由黑格尔，全部成为思想史，其形而上学本质又与异化劳动一致，正是由于对象性活动与意识之间关系的颠倒，将纯粹意识从中抽出，使得对象性活动只成为维持肉体生命以及资本增殖的手段。而这种结果的发生正是由于人的对象活动自由自觉的特性本身包含着意识与对象性之间隔离...
評分我毫不吝啬地给这本书，主要是其中王教授的文章打5颗星。我认为，这些文章是我看到过的最好的马克思思想的阐发和解释，国内其他学者和国外的著作，我都没有看到这样的深度。我无法写详细的书评，主要是我能力实在不够，很多东西都没有消化。暂时能和大家共享的，就是一些摘要...
評分历史经由黑格尔，全部成为思想史，其形而上学本质又与异化劳动一致，正是由于对象性活动与意识之间关系的颠倒，将纯粹意识从中抽出，使得对象性活动只成为维持肉体生命以及资本增殖的手段。而这种结果的发生正是由于人的对象活动自由自觉的特性本身包含着意识与对象性之间隔离...
評分历史经由黑格尔，全部成为思想史，其形而上学本质又与异化劳动一致，正是由于对象性活动与意识之间关系的颠倒，将纯粹意识从中抽出，使得对象性活动只成为维持肉体生命以及资本增殖的手段。而这种结果的发生正是由于人的对象活动自由自觉的特性本身包含着意识与对象性之间隔离...
評分历史经由黑格尔，全部成为思想史，其形而上学本质又与异化劳动一致，正是由于对象性活动与意识之间关系的颠倒，将纯粹意识从中抽出，使得对象性活动只成为维持肉体生命以及资本增殖的手段。而这种结果的发生正是由于人的对象活动自由自觉的特性本身包含着意识与对象性之间隔离...
用戶評價
精神導師
评分四顆星給王教授，剩下那顆星給吳教授。
评分考完馬哲還未能告彆馬剋思。現在看不懂的書以後可能會看懂吧。
评分論文集中總有些新的綫索和感悟。
评分讀這本書，有時真想掐死作者，語言竟然乾枯到這樣的地步。PS：國內研究西馬的一流學者。似乎要結閤俞吾金教授的《重新理解馬剋思》及沃爾夫《當今為什麽還要研讀馬剋思》，及相關西馬的著作。
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