具體描述
《六朝經學與玄學》作為當代時主流文化的兩大體係，在社會生活中産生的影響是支配性的。它們既有進步的一麵，也有消極的一麵，六朝文化的精華與糟粕在很大程度上都與它們聯係在一起。無論是經學還是玄學，對於文學藝術的影響都有消極的一麵。
著者簡介
圖書目錄
叢書總序
緒論
上編 六朝經學
第一章 經學的曆史迴顧
第一節 戰國時代：經學的奠基
第二節 西漢：經學的成熟
第三節 東漢：經學的繁榮
第二章 三國時期的經學
第一節 曹魏經學
第二節 蜀漢經學
第三節 孫吳經學
第三章 晉代經學
第一節 西晉經學
第二節 杜預的《左傳》研究
第三節 東晉經學
第四節 僞《古文尚書》：為東晉製法
第五節 範寜的《春鞦穀梁傳集解》
第四章 宋、齊、梁、陳經學
第一節 劉宋經學
第二節 南齊經學
第三節 梁代經學
第四節 陳代經學
下編 六朝玄學
第一章 曹魏時期玄學的崛起
第一節 兩漢時期的道傢文化
第二節 玄學在曹魏的興盛
第三節 何晏的玄學理論
第四節 王弼的玄學理論
第二章 西晉時期玄學的新變
第一節 竹林名士的玄學特性
第二節 中朝玄學理論的分化
第三節 郭象與《莊子注》
第三章 東晉時期的玄學與士族
第一節 晉室偏安江左與玄學的延續
第二節 “智與恬交相養”的玄學風尚
第三節 張湛與《列子注》
第四章 宋、齊時期玄學的地位與影響
第一節 劉宋王朝與玄學
第二節 玄學傢的人生旨趣：道義自足
第三節 放達之風的迴潮
第四節 南齊玄學：“風器之美”及其他
第五章 梁、陳時期玄學的衰落
第一節 梁朝官方對玄學的貶抑
第二節 南朝玄學的流風餘韻
第三節 陳朝的衰弱與玄學的終結
結語
主要參考書目
後記
· · · · · · (收起)
緒論
上編 六朝經學
第一章 經學的曆史迴顧
第一節 戰國時代：經學的奠基
第二節 西漢：經學的成熟
第三節 東漢：經學的繁榮
第二章 三國時期的經學
第一節 曹魏經學
第二節 蜀漢經學
第三節 孫吳經學
第三章 晉代經學
第一節 西晉經學
第二節 杜預的《左傳》研究
第三節 東晉經學
第四節 僞《古文尚書》：為東晉製法
第五節 範寜的《春鞦穀梁傳集解》
第四章 宋、齊、梁、陳經學
第一節 劉宋經學
第二節 南齊經學
第三節 梁代經學
第四節 陳代經學
下編 六朝玄學
第一章 曹魏時期玄學的崛起
第一節 兩漢時期的道傢文化
第二節 玄學在曹魏的興盛
第三節 何晏的玄學理論
第四節 王弼的玄學理論
第二章 西晉時期玄學的新變
第一節 竹林名士的玄學特性
第二節 中朝玄學理論的分化
第三節 郭象與《莊子注》
第三章 東晉時期的玄學與士族
第一節 晉室偏安江左與玄學的延續
第二節 “智與恬交相養”的玄學風尚
第三節 張湛與《列子注》
第四章 宋、齊時期玄學的地位與影響
第一節 劉宋王朝與玄學
第二節 玄學傢的人生旨趣：道義自足
第三節 放達之風的迴潮
第四節 南齊玄學：“風器之美”及其他
第五章 梁、陳時期玄學的衰落
第一節 梁朝官方對玄學的貶抑
第二節 南朝玄學的流風餘韻
第三節 陳朝的衰弱與玄學的終結
結語
主要參考書目
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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作者基本功很成問題
评分對史書的復述整理是當今史學的常態瞭…何謂史？隻是記錄所謂的事實考證所謂的事實嗎…
评分作者基本功很成問題
评分作者基本功很成問題
评分對史書的復述整理是當今史學的常態瞭…何謂史？隻是記錄所謂的事實考證所謂的事實嗎…
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