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学唯识，不能不读韩清净。他清透、不拖泥带水的文字，与禅宗大德的偈颂一般，可以“直指人心”。欧阳先生去世之后，其学还有吕澂来承续。而清净居士之学却是学随人亡，也是可惜。但毕竟能达到这样精纯的佛学境地，当然并不是容易受持的。

学唯识，不能不读韩清净。他清透、不拖泥带水的文字，与禅宗大德的偈颂一般，可以“直指人心”。欧阳先生去世之后，其学还有吕澂来承续。而清净居士之学却是学随人亡，也是可惜。但毕竟能达到这样精纯的佛学境地，当然并不是容易受持的。

学唯识，不能不读韩清净。他清透、不拖泥带水的文字，与禅宗大德的偈颂一般，可以“直指人心”。欧阳先生去世之后，其学还有吕澂来承续。而清净居士之学却是学随人亡，也是可惜。但毕竟能达到这样精纯的佛学境地，当然并不是容易受持的。

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学唯识，不能不读韩清净。他清透、不拖泥带水的文字，与禅宗大德的偈颂一般，可以“直指人心”。欧阳先生去世之后，其学还有吕澂来承续。而清净居士之学却是学随人亡，也是可惜。但毕竟能达到这样精纯的佛学境地，当然并不是容易受持的。