在《愛與寂寞》中,剋裏希那穆提帶領我們深入探索瞭我們與自己、與彆人、與團體的關係,指齣隻有認識自己,瞭解使個人與團體分化、孤立的製約因素,我們纔會擁有“真正的關係”。隻有當心靈不再有任何形式的挑避時,我們纔能與寂寞、孤獨直接溝通。這樣,我們纔會擁有熱情,擁有愛。
剋裏肴那穆提(1895-1986),20世紀最卓越的心靈導師。1895年生於印度,1925年悟道,他的一生極富傳奇色彩。他主張真理純屬個人的瞭悟,一定要用自己的光照亮自己。他一生的教誨皆在幫助人類從恐懼和無明中解脫,體悟慈與至樂的境界。因此佛教徒肯定他是“中觀”的導師,印度教徒認為他是徹底的“覺者”,神智學者則認為他是道道地地的“禪”師。
他的40本著作,全是由空性流露的演講和談話集結而成,目前已譯成瞭47國文字,在歐美、印度及澳洲有著廣泛而深遠的影響。
我是谁?先不谈我从哪里来,只看看我是谁吧。我,有时是这一身肉体,我病了,我累了,我死了。我,有时又是脑里的一具思想,我想、我决定、我希望、我烦恼。肉体和思想都是我?这个我就是如此热闹地游离在肉体和思想之间,仿佛是一个毫无规律的单摆,我们认为拥有了自己,但却...
評分有目的的去读这本书,在我所熟悉的书店 找寻偶尔发现的一句话 “有依赖,就不可能有爱” 我想唤回你,无论你或者我有无做好准备。 我不敢有任何保证,也许就像克里希那穆提说的,我只是依赖,不是爱。抑或是爱不是依赖。 我并没有把握,亦不敢笃定。 也许只是怀念,或者...
評分我是谁?先不谈我从哪里来,只看看我是谁吧。我,有时是这一身肉体,我病了,我累了,我死了。我,有时又是脑里的一具思想,我想、我决定、我希望、我烦恼。肉体和思想都是我?这个我就是如此热闹地游离在肉体和思想之间,仿佛是一个毫无规律的单摆,我们认为拥有了自己,但却...
評分这些年我一直很提倡不间断的自省。也许有人说,哪有这么多事情要反省。或者有人说,我没你这么高境界。其实,自省,不是逼迫自己在每件事情里认错,更不是包揽所有责任和委屈。自省是跳出自我,去思考自我。这是不是高境界的表现,我不知道,可我确信的是,这么做可以寻找到真...
評分读着他的作品的时候,很多次有非常想哭的冲动,有一种悲伤的冲动油然而来,涌上心头,内心感受到了悲伤和怜悯,在看着他的照片我感受到的是爱,他的处世态度值得借鉴和学习,用心来感受。 Many people when they fall in love look for a little haven of refuge from the worl...
隻有在心靈真正地安靜時,隻有當心靈不再期盼、請求、要求、追尋、占有、嫉妒、恐懼和焦慮時,隻有當心靈真正地沉靜下來時,纔會有愛的可能。
评分這傢夥簡直就是一個反文明人的存在啊
评分有些看不懂,有時候讓人很豁然,完後又陷入迷茫
评分當人們說“我不會以自我為中心”的時候,他已經是以自我為中心瞭。當人們運用意誌力去阻絕自我的活動時,那種意誌正是孤獨的原因。愛不是快樂,不是追求或避免恐懼,不是依賴,它錶示對全體人類的愛,那就是同情,愛有它自己的秩序。當我們瞭解自我的整個過程,纔會産生愛,而自我的瞭解是智慧的開端。
评分反反復復的講重復的問題,給齣無數的問題,十句話,九句是問句,隻有一個是句號。
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