圖書標籤: 王國維  戲麯  中國文學  戲劇史  文論  文學史  藝術史  古典文學   

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餘讀靜安先生《宋元戲麯史》，方知戲麯之源，實在上古，經漢唐之發展，遂大成於宋元，嚮之僅識漢唐樂舞百戲及元明雜劇，而不明其中淵藪，實陋矣。諸種戲麯分支中，餘最喜宋人之滑稽戲，或調笑以直言時弊，或戲謔以婉言進諫，或嬉鬧以明陳事理，語人之所不能語、不敢語，雖為優伶，士大夫亦有所不及也。比之今世，小品相聲類之，然境界之差，遠甚雲泥爾。

可愛！喜歡他講好的悲劇那段：“劇中雖有惡人交構其間，而其赴湯蹈火者，仍處於其主人翁之意誌”。漲姿勢！原來趙氏孤兒那麼早被譯齣，但想想也挺閤適的。《王妙妙死哭秦少遊》實力看成哭死秦少遊，思索瞭很久……

餘讀靜安先生《宋元戲麯史》，方知戲麯之源，實在上古，經漢唐之發展，遂大成於宋元，嚮之僅識漢唐樂舞百戲及元明雜劇，而不明其中淵藪，實陋矣。諸種戲麯分支中，餘最喜宋人之滑稽戲，或調笑以直言時弊，或戲謔以婉言進諫，或嬉鬧以明陳事理，語人之所不能語、不敢語，雖為優伶，士大夫亦有所不及也。比之今世，小品相聲類之，然境界之差，遠甚雲泥爾。

餘讀靜安先生《宋元戲麯史》，方知戲麯之源，實在上古，經漢唐之發展，遂大成於宋元，嚮之僅識漢唐樂舞百戲及元明雜劇，而不明其中淵藪，實陋矣。諸種戲麯分支中，餘最喜宋人之滑稽戲，或調笑以直言時弊，或戲謔以婉言進諫，或嬉鬧以明陳事理，語人之所不能語、不敢語，雖為優伶，士大夫亦有所不及也。比之今世，小品相聲類之，然境界之差，遠甚雲泥爾。

餘讀靜安先生《宋元戲麯史》，方知戲麯之源，實在上古，經漢唐之發展，遂大成於宋元，嚮之僅識漢唐樂舞百戲及元明雜劇，而不明其中淵藪，實陋矣。諸種戲麯分支中，餘最喜宋人之滑稽戲，或調笑以直言時弊，或戲謔以婉言進諫，或嬉鬧以明陳事理，語人之所不能語、不敢語，雖為優伶，士大夫亦有所不及也。比之今世，小品相聲類之，然境界之差，遠甚雲泥爾。

特别是这段关于元曲文学的论述论述最是敬佩： “元曲之佳处何在？ 一言以蔽之，曰：自然而已矣。古今之大文学，无不以自然胜，而莫著于元曲。盖元剧之作者，其人均非有名位学问也； 其作剧也， 非有藏之名山，传之其人之意也。彼以意兴之所至为之，以自娱娱人。关目之拙劣，所...

一代国学大师王国维先生在学术上取得了多方面成就,而以文学尤甚。在《宋元戏曲史》这本书中，王国维先生不仅看到了元杂剧在中国文学史上举足轻重的地位，同时探讨了戏曲史研究中的根本性问题。 将美学延伸到戏曲理论范围中，提出戏曲意境理论，指出“写情则沁人心脾，写景则在...  

王国维的《宋元戏曲史》，傅斯年如此评价：“今年坊间刊刻各种文学史与文学评议之书，独王静安《宋元戏曲史》最有价值”。郭沫若视此书和鲁迅的《中国小说史略》为中国文艺史研究上的双璧，不仅是拓荒性的工作，前无古人，而且是权威的成就，一直领导着百万的后学。梁启超先生...  

这是我的同姓，不知道是不是本家，很希望能和他扯上一些关系，荣幸荣幸，呵呵，这似乎是作者三十左右时写的，当然，和鲁迅的中国小说史略一样，也是第一本。还看过作者论红楼梦的论文，论才力是近代第一了，但是，感觉不如李吉（力）。  

两天的时间读完王国维《宋元戏曲史》。相比较鲁迅先生的《中国小说史略》，这本更容易阅读，没有太艰涩，读起来很顺利。对于学术研究我是在不能说出一二，只是对于我这样的愚笨学生，读完此书，可以说对宋元以来戏曲的变化稍有认识，尤其是之前一直稀里糊涂的几个概念有了点明...