新版英语常用习语手册 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:外语教学与研究出版社

作者:[美国] 狄克逊

出品人:

页数:360

译者:蒋素华

出版时间:1998-12

价格:12.90元

装帧:简裝本

isbn号码:9787560014043

丛书系列:

图书标签:

英语
英语习语
常用习语
英语学习
英语口语
英语词汇
英语手册
英语工具书
英语参考书
英语自学
英语提升

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到小美书屋

book.quotespace.org

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

本书没有讨论习语的来源，以减轻学生的负担。编者认为习语是一个短语，它的意思不同于组成这个短语的每单个词的意思，除此之外没有必要去定义它的确切性质。正因为如此，习语通常很难从一种语言译成另一种语言而又不改变某些意思和用法。按本书的原则，由两个词组成的动词都归入习语。它们指的是这样一些动词，由于加了一个质词（如一个介词加一个动词上组成一个习语）而意思发生了改变。例如，To look,可以变成 to look up 或 to look over，而意思各不相同。如果某个习语中间可以加一个名词或代词，在定义中用符号（S）表示‘可分隔’（separable）,课文中既有“可分隔”也有“不可分隔”形式的例句。

有经验的 ESL 和 EFL 教师都会赞同我们本书中选择的习语。但是我们也必须认识到由于选择的范围如此之广，因此任何一种选择都会有某种程度上的任意性。有些教师也许宁愿省去此书中的某些习语而加上没有列入此书中的另一些习语，但大家都会赞赏为使《新版英语常用习语手册》尽量具有代表性而做出的努力。

这本《这版英语常用习语手册》的第四次修订版有几个重要的变化。课文的排列重新恢复到原来的三个部分：初级（1-13课），中级（14-27课），高级（28-39课）。当然，书中增加了新的习语，删去了过时的习语。每部分的课文都前面课文中出现过的习语进行温故知新。在有些情况下，定义之后还提供注解，对特殊用法和特殊意思进行解释或列出相关的习语形式。练习的形式多种多样，而且每一部分的都有变化。书的最后还提供了所有选择题、匹配题、判断题及填空题的答案。

深入探索：当代哲学思潮与社会变迁一书导览：重塑我们理解世界的框架本书旨在为读者提供一个广阔而深入的视角，审视二十世纪中后期至今，在西方和部分东方语境下兴起的几大核心哲学流派，以及它们如何与全球化的社会、科技的飞速发展相互作用，共同塑造了我们今日的认知结构与道德困境。这不是一本对既有知识的简单罗列，而是一次批判性的、跨学科的对话之旅。第一部分：语言、权力与存在的重构本部分聚焦于结构主义的瓦解与后结构主义的兴起，特别是德里达的解构理论和福柯关于知识-权力关系的开创性论述。我们不会停留在对术语的解释上，而是深入分析这些理论如何渗透到社会科学、法律、文学批评乃至日常的政治话语建构中。福柯的权力谱系学：看不见的规训我们将细致考察福柯在《规训与惩罚》中揭示的“全景敞视主义”如何从监狱扩展到学校、医院乃至数字监控体系中。重点在于理解权力不再是自上而下的压制，而是一种弥散于社会肌理之中的“生产性”力量。这种力量如何塑造了“正常”与“非正常”的边界？我们还将探讨福柯对主体性（Subjectivity）的批判——“人”这一概念是如何在特定的历史技术中被制造出来的。德里达的“延异”与文本的无限游戏结构主义坚信意义可以通过稳定的符号系统来确定，但德里达的解构彻底挑战了这一基础。本章将细致辨析“延异”（Différance）——这个无法被简单定义的概念——如何揭示了语言的内在不确定性。我们会探讨“在场形而上学”的批判，以及解构主义在艺术、建筑和伦理学领域引发的深刻反思。如何在一个意义不断被推迟和分散的世界中，重建道德责任感？第二部分：现象学的回归与生活世界的守护与关注结构和符号的理论形成对比的是，胡塞尔开启的现象学传统，及其被海德格尔、梅洛-庞蒂深化后的对“生活世界”（Lebenswelt）的回归。海德格尔的“此在”与技术的本质我们深入分析海德格尔对“存在”这一基本问题的追问，特别是“此在”（Dasein）的“向死而生”的焦虑状态。本书将重点关注海德格尔晚期对现代技术（Gestell，即“座架”）的诊断。技术不再仅仅是工具，它是一种命令我们以“可供性”（Standing-Reserve）来观看和支配一切事物的“揭示方式”。这对于理解当代信息爆炸时代下的注意力稀缺和环境危机具有极强的现实意义。梅洛-庞蒂的身体优先论在笛卡尔的二元论盛行的背景下，梅洛-庞蒂坚守了身体在认知和经验中的核心地位。本章将探讨“身体知觉”（Perception）如何先于纯粹的理性思考，构成了我们与世界交流的基础。从艺术欣赏到人机交互设计，身体经验的优先性为我们提供了理解具身智能（Embodied Cognition）的哲学基石。第三部分：批判理论的延续与新自由主义的审视法兰克福学派的第二代和第三代思想家，在面对全球资本主义的深化和意识形态的隐蔽化时，发展出了更具针对性的批判工具。阿多诺与霍克海默的文化工业我们将重温《启蒙辩证法》中对“文化工业”的批判，但视角会更新：在流媒体和算法推荐主导的今天，文化产品如何更精妙地实现对个体欲望的同化与满足，使反抗的能量在消费中得到合法释放？我们讨论批判理论在信息茧房中的有效性。哈贝马斯的交往行为理论作为对法兰克福学派过于悲观论调的回应，哈贝马斯试图在“交往理性”中寻找社会批判的出口。本书将详细剖析“理想言说情境”的构成要素，并批判性地评估在社交媒体放大群体极化声音的时代，建立真正的“公共领域”所面临的结构性障碍。我们探究“系统”对“生活世界”的“殖民化”在数字资本主义中的新表现。第四部分：身份政治、他者性与后殖民的回响进入后现代语境，对宏大叙事的怀疑催生了对边缘经验和身份政治的关注，特别是后殖民理论对西方中心主义的解构。赛义德与东方学（Orientalism）的权力凝视本书将详细分析“东方学”如何作为一种知识-权力结构，系统性地建构了西方主体和东方客体的对立。这不仅仅是地理上的区分，更是一种意识形态的运作，为帝国主义和文化干预提供了理论基础。这一分析框架如何应用于当代跨文化交流和全球媒体叙事中？巴特勒的性别操演与能动性朱迪斯·巴特勒对“性别”的颠覆性解读——将其视为一种持续的、强制性的“操演”（Performativity）——为理解性别的流动性和社会规范的强制性提供了强大的工具。我们探讨“操演”与“真实”之间的张力，以及如何在重复的规范性行为中，寻找进行颠覆性模仿（Parody）的可能性，从而开启新的能动空间。结语：面向未来的哲学责任在对这些复杂思想进行梳理后，本书的最后一部分将致力于整合这些看似分散的思潮。我们探讨在一个日益技术化、身份冲突加剧、传统真理观念瓦解的时代，哲学批判的责任不再是提供终极答案，而是训练读者辨识权力运作的机制，维持对“他者”的敏感性，并在意义的迷雾中，坚持对清晰思考的伦理要求。本书旨在激发读者运用这些深刻的工具，去审视和参与我们所处的这个不断重塑的世界。