翰文书店刚开张时,可以很便宜借书,我常常是借了书先看,觉得好再买。这本书看的时候很喜欢,但当时对中国神话兴趣不大,所以在价格上有些舍不得。这么一犹豫,就错过去,此后一直没再看到。更糟的是名字也忘记了,即使去网上查都没有头绪。 转眼也有2年多了,前几天去翰文买...
評分翰文书店刚开张时,可以很便宜借书,我常常是借了书先看,觉得好再买。这本书看的时候很喜欢,但当时对中国神话兴趣不大,所以在价格上有些舍不得。这么一犹豫,就错过去,此后一直没再看到。更糟的是名字也忘记了,即使去网上查都没有头绪。 转眼也有2年多了,前几天去翰文买...
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評分翰文书店刚开张时,可以很便宜借书,我常常是借了书先看,觉得好再买。这本书看的时候很喜欢,但当时对中国神话兴趣不大,所以在价格上有些舍不得。这么一犹豫,就错过去,此后一直没再看到。更糟的是名字也忘记了,即使去网上查都没有头绪。 转眼也有2年多了,前几天去翰文买...
看評論說這本書裏提齣瞭很多突破性的結論,實際並沒有。小失望。
评分以為從人類學角度看神話,應該把握三點:其一,“不違農時,榖不可勝食也。”中國農業文明曆時8000年,不違天時,節氣是重中之重。而凡可昭示節氣變化的事物往往被賦予濃墨重彩。其二,人的生命所依靠的東西,對人們而言就是神。其三,神話是形象思維嚮抽象思維的過渡。感性認識發展到理性認識是認識過程的第一次飛躍。而在語言係統不完備的時候,將抽象概念形象化,以形象特徵說明抽象概念,就是神話。不得不說,這種解讀神話的新範式更能觸及神話本身內涵,更能解讀上古時期先民的思維,更能重現當時的人類社會發展過程。
评分作者的腦洞很大,思維開闊提齣瞭許多新觀點,但是還是會給人一種曆史唯物主義中毒以及牽強附會的感覺啦……啊,終於看完這本去年的曆史遺留任務瞭……
评分講真對讀者是有一定要求的一本書,信息量大,旁徵博引,讀起來很纍的……但很多結論確實很開眼界。
评分作者的腦洞很大,思維開闊提齣瞭許多新觀點,但是還是會給人一種曆史唯物主義中毒以及牽強附會的感覺啦……啊,終於看完這本去年的曆史遺留任務瞭……
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