圖書標籤: 曆史  色諾芬  古希臘  長徵記  希臘  漢譯世界學術名著叢書  希臘史  商務印書館   

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卡爾維諾認為色諾芬「精準」地寫齣瞭《長徵記》，從地理上的角度說，或許是這樣。但是「成功」又往往為勝利者所書寫，我頗懷疑是書中對自我那一部分的描寫，總是在關鍵之處「美圖秀秀」瞭一下。戰爭使人墮落，野蠻纔是力量，對於後來的亞曆山大，真是沒有什麼好說的。我不喜歡暴君，也不喜歡英雄。

萬人軍團在波斯腹地殺齣一條歸鄉血路的經曆確實驚心動魄，色諾芬的記述比他寫的正史更有現場感，猶如新聞記者般保留瞭豐沛的民族誌細節。萬人團一邊選舉、錶決，一邊戰鬥，不愧“行進的民主”、“遊動的共和”，可惜都是群內道德，同時一邊燒殺搶掠，一邊騷擾當地美少年，真是一幫變態的匪軍。關於希臘傭軍的宗教觀念、地域和價值觀的描述很有社會學質感。從某種角度來講，這也是開啓瞭後世浩大的“東方學”乃至西方殖民主義文獻傳統的一部經典，自由、民主、公正、理性的西方vs奴性、帝製、暴虐、迷信的他者，而最後總是以英雄冒險歸來作結。

色諾芬記錄萬名希臘雇傭軍隨小居魯士叛亂（BC401-399）深入巴比倫攻擊波斯王Artaxerxes，失敗後希臘雇傭軍在色諾芬帶領下萬裏迢迢、拜托波斯追兵和沿途土著民族的侵襲，退迴希臘海的曆史。雖是雇傭軍，但希臘兵呈現齣自由精神；沿途極為艱險；軍隊靠掠奪和劫殺來謀生；當最終迴到拜占庭-希臘海世界的時候，這支部隊卻成為瞭一隻飢渴的、不受歡迎、讓人恐怖的力量。此書常常被當做是西方優於東方的偏見之根據：區區一萬零八百希臘雇傭軍，深入王城，在使命失敗後，仍能安全脫離，在偌大的波斯世界麵對追兵、圍堵和土著，如入無人之境之境，8000人生還。這一幕刺激瞭亞曆山大大帝對波斯的徵服。

初讀乏味，再讀悲戚

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色诺芬同志其实不是职业军人，他是一名来自雅典的知识分子，据说年轻的时候骑马，吧唧，摔了，让苏格拉底捡回家，就当了苏格拉底的陪聊兼弟子。 色诺芬同志是一个很喜欢凑热闹的家伙，人家居鲁士家窝里斗本来跟他没半毛钱关系，可是居鲁士的雇佣军里有个叫普罗...  

以前只是听说过色氏是希腊著名将领，只是奇怪他又怎样和苏格拉底挂上了关系。读完这本书才知道了他是一个崇拜斯巴达的希腊人，以一个客人的身份加入军中，参与和领导了一场本不是他应该参与的一万希腊雇佣兵从敌人的腹地撤退的长征。在这场艰苦卓绝的征战中，表现了他处处过人...