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第一捲值得收@@

潘先生反復提及的中和位育的人文思想是真吸引人啊，讀其書慕其人，吾始見儒傢堂室之美輪美奐，功莫大焉！

大傢

潘先生反復提及的中和位育的人文思想是真吸引人啊，讀其書慕其人，吾始見儒傢堂室之美輪美奐，功莫大焉！

學貫中西真大師。

大师是站在时代前沿的，我想这个前沿专指他所在的时代，也即开风气之先。看了不少评价说潘光旦先生的研究粗糙、观点也不甚新，这是用今人眼光看问题，没有放在当时的社会、年代看问题，只能得出今人定胜于古人的浅薄甚至谬误。换做我们现在，有几个真正去实地调研的？更何况是...

大师是站在时代前沿的，我想这个前沿专指他所在的时代，也即开风气之先。看了不少评价说潘光旦先生的研究粗糙、观点也不甚新，这是用今人眼光看问题，没有放在当时的社会、年代看问题，只能得出今人定胜于古人的浅薄甚至谬误。换做我们现在，有几个真正去实地调研的？更何况是...

最近阅读的潘光旦先生的文集《寻求中国人位育之道》深受启发，于是我想借用“位育”一词去思索中国的学校德育。“位”是地位、顺应之意，“育”有发展、超越之境。“位育”则是在现实与未来之间寻求一种发展着的平衡与协调。儿时在懵懵懂懂成长，一切循规蹈矩，在学校偶尔犯错...  

大师是站在时代前沿的，我想这个前沿专指他所在的时代，也即开风气之先。看了不少评价说潘光旦先生的研究粗糙、观点也不甚新，这是用今人眼光看问题，没有放在当时的社会、年代看问题，只能得出今人定胜于古人的浅薄甚至谬误。换做我们现在，有几个真正去实地调研的？更何况是...

大师是站在时代前沿的，我想这个前沿专指他所在的时代，也即开风气之先。看了不少评价说潘光旦先生的研究粗糙、观点也不甚新，这是用今人眼光看问题，没有放在当时的社会、年代看问题，只能得出今人定胜于古人的浅薄甚至谬误。换做我们现在，有几个真正去实地调研的？更何况是...