教育学

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页数:528
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出版时间:2003-9
价格:26.00元
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isbn号码:9787307038158
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  • 教育学
  • 教学论
  • 教育心理学
  • 课程与教学
  • 教育史
  • 高等教育
  • 职业教育
  • 学前教育
  • 教育技术
  • 教育政策
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具体描述

“百年大计,教育为本。教育大计,教师为本。”高等师范教育理应成为推进教育创新的生力军。为了满足社会的要求,武汉大学出版社求,根据教师职业的特点,出版了这本《教育学》。本书装订精美,内容详尽,适合从事教育工作的工作者特别是高等师范院校的教育工作者使用。

本书以人民教师必须具备的资格为基本要求,根据教师职业的特点,强调教师应当具备教育科学方面的理论知识,从事教育教学工作所必需的基本素质和能力,懂得教育规律。为此,本书注意把握教育学的研究对象,充实宏观教育的内容,深化微观教育的内容,比较详细地介绍了当代教育学的状况和现代教育的特征,阐述了我国教育改革和发展的历程、成就与今后的趋势,比较全面地阐述了我国教育在现代化建设中的地位和作用,首次提出了我国教育在推进政治文明建设中的作用。本书体系比较完整,既对传统的教育学理论的几大块进行了比较深入的阐述,又注意结合时代特征和当前师范院校教育学教学及教师继续教育的需要,拓宽知识面,加强能力培养。本书专设章节较系统地论述了我国素质教育的理论和实践,教育测验与评价及教育科学研究,以提高未来教师的综合素质。本书充分肯定了受教育者在教育活动中的主体地位,注重受教育者独立个性的发展和现代人素质的培养。本书信息量较大、观念较新,吸收了不少当今国内外教育科学研究成果,有的内容则是本书作者近年来的最新研究成果。

好的,这是一部关于文艺复兴时期佛罗伦萨的艺术与政治生态的图书简介。 《熔铸辉煌:美第奇家族统治下的佛罗伦萨及其艺术图景》 (一部深入剖析文艺复兴心脏地带权力、美学与公民生活的史诗性著作) 书籍主题概述: 本书并非一本标准的艺术史或政治史著作,而是一次对十五世纪佛罗伦萨——人类历史上最富创造力、同时也是最富争议的城邦——进行全景式、多维度解构的尝试。我们将聚焦于美第奇家族的崛起与巩固,探讨他们如何巧妙地将世俗权力、宗教虔诚、商业财富以及对古典美学的狂热追求熔铸成一种独特的、具有强大辐射力的文化体系。全书的核心论点在于:佛罗伦萨的“黄金时代”并非自然演化或纯粹天赋的产物,而是由一个精明的金融王朝精心策划、资助、控制并最终定义的“人造奇迹”。 第一部分:城邦的血肉与骨骼——共和国的表象与现实 在美第奇家族真正掌握大权之前,佛罗伦萨是一个理论上拥有高度自治权的共和国。本部分将细致考察这种共和制度的结构,包括行会(Arti)的权力分配、奇阿诺扎(Signoria)的运作机制,以及“人民的伙伴”(Popolo)与“大富豪”(Grandi)之间的永恒张力。 我们将分析行会系统如何不仅仅是经济组织,更是社会地位的象征和政治参与的门槛。例如,羊毛行会(Arte della Lana)与丝绸行会(Arte della Seta)所代表的商业资本,如何与老牌的银行家和贵族在市政大厅中进行微妙的权力博弈。 随后,焦点转向美第奇家族的早期奠基人乔凡尼·德·美第奇(Giovanni di Bicci de' Medici)。我们着重研究他如何利用美第奇银行这一金融巨擘,通过精准的信贷操作和梵蒂冈的宗教资金管理,将家族的财富与罗马教廷的命运紧密捆绑,从而获得了超越传统贵族的影响力,同时巧妙地避开了共和国赋予公民的直接政治义务。这一时期的政治策略是“隐形的统治”——不寻求公开的执政官职位,而是通过幕后顾问、联姻和对关键人物的资助来掌控局势。 第二部分:“新僭主”的诞生——科西莫的建筑与秩序 本书的第二部分深入探讨了科西莫·德·美第奇(Cosimo de' Medici, Pater Patriae,国父)的统治策略。科西莫是理解文艺复兴政治哲学的关键人物。他继承了父亲的财富,却将之转化为无可匹敌的文化资本。 我们将详细分析科西莫如何利用建筑和赞助来巩固其“事实上的统治”(Signoria de facto)。布鲁内莱斯基的圆顶(Duomo)和圣洛伦佐教堂的扩建,并非单纯的宗教工程,而是向市民展示美第奇家族的荣耀与虔诚的公开宣言。我们不仅关注建筑的风格,更关注其背后的预算控制、工匠的雇佣网络,以及科西莫如何确保这些公共工程服务于家族的威望。 书中对科西莫的私人图书馆和哲学圈子的考察尤为详尽。他资助的普拉托神学院(Platonism in Florence)——特别是对新柏拉图主义的复兴——是如何被用来构建一种新的、服务于世俗精英的意识形态?这种哲学对人文主义的激进化有何影响?我们探究了马尔西里奥·费奇诺等人的思想如何为美第奇的统治提供了一层高尚的、超越传统中世纪神学的合理性外衣。 第三部分:洛伦佐的盛世——艺术赞助的顶峰与政治的阴影 洛伦佐·德·美第奇(Lorenzo il Magnifico,伟大的洛伦佐)的时代,是佛罗伦萨艺术生产力的巅峰。本部分将洛伦佐描绘成一位极其复杂的文化经纪人。他不仅仅是“慷慨的赞助人”,更是精明的市场操纵者和国际关系的设计师。 我们将解构洛伦佐对波提切利、达·芬奇、米开朗基罗等艺术家的深度介入。例如,洛伦佐对“新柏拉图主义美学”的偏爱如何影响了《维纳斯的诞生》中对古典神话的重新诠释?艺术品如何成为外交辞令的延伸?我们审视了洛伦佐如何利用艺术家的地位和作品,在意大利诸邦之间建立个人化的政治联系,以及如何通过艺术展示来吸引财富和人才。 然而,本书也毫不留情地揭示了光环下的阴影。著名的“帕齐阴谋”(Pazzi Conspiracy)被视为文艺复兴史上最血腥的政治冲突之一。我们不仅重现了圣母百花大教堂内的谋杀现场,更深入分析了教皇西克斯图斯四世与帕齐家族的合谋动机,以及洛伦佐在事后如何利用这次事件,以“复仇者”的姿态,彻底摧毁了佛罗伦萨的共和派残余势力,并使美第奇的统治变得空前稳固。 第四部分:危机与转型——萨伏那罗拉的审判与美第奇的回归 洛伦佐去世后,佛罗伦萨陷入了权力真空和道德恐慌。本部分重点探讨了狂热的道明会修士吉罗拉莫·萨伏那罗拉(Girolamo Savonarola)的短暂而剧烈的统治。 萨伏那罗拉对美第奇家族的唾弃,以及他对奢侈、异教艺术(特别是洛伦佐时代盛行的世俗绘画)的“虚荣之火”(Bonfire of the Vanities)进行了细致的文本分析。我们探究了这种宗教狂热是如何在长期的美学沉溺和政治压抑之后爆发出来的,以及它对文艺复兴艺术产生了怎样的暂时性冲击。我们比较了美第奇赞助下的精致古典主义与萨伏那罗拉宣扬的原始、苦修的基督教理想之间的冲突。 最后,本书追踪了美第奇家族在被驱逐后的政治运作,直到他们最终在外部势力的干预下重返佛罗伦萨,并最终完成了从“幕后统治者”到“公爵”的身份转变。这一转变标志着佛罗伦萨共和国的终结,以及一个真正意义上的世袭公国的诞生。 本书的独特价值: 本书摒弃了将艺术与政治简单割裂的叙事方式,坚持认为在佛罗伦萨,美学就是权力,而权力就是对美的定义权。 通过对信函、财务记录、建筑合同以及艺术品背后的委托人笔记的细致爬梳,本书提供了一个关于权力如何通过审美实践得以合法化、永恒化的深刻洞察。它揭示了文艺复兴的辉煌,是如何在金钱的流动、家族的野心和无休止的政治算计中,被一步步“熔铸”而成的。读者将看到,那些被供奉在博物馆中的杰作,其诞生之初,无不沾染着佛罗伦萨城邦心脏的鲜血与财富。

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