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自以为是的故事

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申笑梅
沈阳出版社
2003-1-1
176
9.50
精装(无盘)
9787544120197

图书标签: 自以为是的故事    @   


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发表于2024-12-23

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图书描述

这本书写的是中国古代自以为是的故事。

自以为是,是社会成员处世的思维和言行的一种表现。人,凡是脱离所处历史时代、脱离百姓常情、脱离自身条件,一句话:脱离客观实现,只凭主观臆断为定则,去想、去说、去做、去对待千变万化、纷繁复杂的社会事物,认为自己什么都高、都大、都正确,这都是“自以为是”的表现。

人存在于社会政治、经济、军事、科学、文化、生活各个领域。故而,这些领域里都难免有“自以为是”事例的具体现象。

人之所以能有自以为是的表现,是由各种客观影响造成其主观素养不佳或不全而产生出来的。有的是在大时空里即宏观世界中常常显现(如:殷纣王、秦始皇);有的是在特殊的时间场合即微观局部事件里偶然表露(如:文种、刘备)。

但,不管是宏观的、微观的,一贯的还是偶然的,自以为是的后果都是有害无益的,都具有破坏性的作用。有的害民、亡国、丧命(如夏桀亡国送命,秦二世断秦);有的败业、坑家、受辱(如:卫庄公庞逆子,鲁昭公流亡国外,鲁僖公头盔悬城);最起码也是离群孤立,讨人反感(如:陈伯敬的古怪行为,庾炳之和殷冲的乖僻习惯)。

哪些人最好自以为是?纵观古史,可以看到一个隐约的、大致的轨迹类象:地位尊贵的,自觉至高无上而恣意妄行;权势强大的,自感没人敢惹而无忌无惮;财力雄厚的,以为钱压一切而捐官买爵或奢靡显贵;才气俊逸的,好清高自负;武艺超群的,好刚愎自用;事业有成的,受矜功自诩;急功贪成的,容易专横独裁,甚至违命擅令。这些都是有资本、条件好的。还有没资本、条件差的,也受自以为是,因为浅薄低能、缺学少见,不晓得天高地厚与别人的优长而盲目自尊,不自量,逞能轻敌,乃至自作聪明,不懂装懂。此外,因性情古怪而乖僻自赏、年迈辈高而偏执己见,等等,也不少见。

根据这些隐约可见的轨迹,我们把选写的一百几十个故事事例,没作严格分界,粗画了十五个大纲,以便于行文,以裨于阅读取谛。

书中所写的西楚霸王兵败临终还悲叹“天亡我,非战之罪也”,典型地说明了由“自以为是”取祸的历史人物,常常是马到崖前不会收缰,大多不能自察自诲,若不怎么叫“自以为是”呢?

不过,天下的事又往往是当局者迷,旁观者清,后观者明。我们作为局外人、后来人,回顾历史,真的是清而且明。历史是面镜子,也可做透视镜。今天的人用它照一下脸,透视一下肌体,若发现脸上有这种古代残灰,您能不认真擦去吗?倘发现肌体有这种古代余疾您能不怕“养痈成患”而不及时根治吗?

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