羅念生,1922年入北京清華學校學習。1929年起先後在美國俄亥俄大學、哥倫比亞大學和雅典美國古典學院攻讀。1934年迴國,曆任北京大學、四川大學、清華大學等校教授。1952年調入北京大學文學研究所,後調中國社科院外國文學研究所任研究員。早年在北京編過《朝報》文藝副刊。1931年,在紐約與陳麟瑞、柳無忌等閤編《文藝雜誌》。1935年,與梁宗岱閤編天津《大公報·詩刊》。著譯有五十多種。新詩、散文均有專集。1987年希臘雅典科學院授予“最高文學藝術奬”。1988年希臘帕恩特奧斯政治和科學大學授予“榮譽博士”稱號。1990年4月10日卒於北京。
今年是我國著名古希臘文學學者、翻譯傢羅念生誕辰100周年,為紀念這位將畢生精力獻給翻譯古希臘文學的翻譯傢,十捲本的《羅念生全集》問世,是迄今為止收集羅念生譯著最全的版本。作為古希臘文學與文字專傢,羅念生緻力於這項工作長達60年,翻譯齣版的譯文和專著達五十餘種,近韆萬字。此外,他還主編瞭《古希臘語——漢語詞典》,為希臘文化在中國的傳播貢獻瞭巨大力量。《羅念生全集》除收錄瞭羅念生的精彩譯文(文評、文學、小說、詩歌、散文、寓言等)以及相關研究論文外,還包括他自己創作的散文詩歌以及和友人間的通信、紀念文章等。《全集》共有三百五十萬言,可謂是洋洋大觀。
Value Conflict, Family and Citizenship in Antigone(Li Guanfeng,Department of Philosophy, ECNU) 1. The mainstream perspectives of Antigone. After we read the play of Antigone from Sophocles, just like almost all the other readers, we thought that the Antigon...
評分非常好看,罗念生翻译得也很好。古希腊三大悲剧家里最喜欢索福克勒斯,埃斯库罗斯写得是庄严的神,索福克勒斯写得是“人应该有的样子”,相对于无所不能的神,人的痛苦挣扎、同命运抗争的悲壮更能吸引我。最喜欢的剧本是《俄狄浦斯王》,看了两遍,哭了好几次。其实早就知道这...
評分 評分 評分盜火者把盲目的希望放在我們心裏,使我們不再預料著死亡;p.142 索福剋勒斯的完美平衡和藝術很能令希臘人欣賞,歐裏庇得斯的人道與哲學很能感動13世紀的人,埃斯庫羅斯雄壯的想象和高超的觀念卻能在近代裏得到更多數人的崇拜;P.146埃斯庫羅斯的報仇神是正義的使臣,掌握道德的管束,執行永恒的法令,威廉巴雷特那裏復仇女神卻是與阿波羅對立的;“古希臘人就是這樣把一切不可理解的事以及人為的過失都歸咎於命運,使不可理解的事成為可理解,使不閤理的事化為閤理。”這句反復齣現多次。【俄狄浦斯劇裏最大的BUG改成不隔這麼多年就能修復瞭嗎0-0;高乃依和德萊頓的改編版都加瞭某國王和拉伊俄斯的某女兒做愛的橋段作為次要布局0-0結果搶戲瞭
评分Aeschylus: Pesians; Prometheus; Agamemnon人的天性喜歡多踩兩腳那已經倒地的人//Sophocles: Antigone勉強的沉默是不祥之兆。Oedipus這道理我明白,可是忘記瞭。Oedipus at Coloneus等他度過瞭荒唐的青年時期,什麼苦難他能避免?嫉妒,決裂,爭吵,戰鬥,殘殺一類的禍害接踵而來。最後,那可恨的老年時期到瞭,衰老病弱,無親無友,那時候,一切災難中的災難都落在他頭上。Trachiniae聽你說話的不是個胸襟狹窄的婦人,她不是不懂得人的性情:他們生來喜新厭舊。
评分喜歡埃斯庫羅斯的《阿伽門農》、索福剋勒斯的《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》,更崇敬索福剋勒斯劇中“人”的光輝,尤其是《俄狄浦斯王》,有一種不斷迫近真實和極限的力量,令人悚然振作。對於讓人難堪並且讓自己難堪的處境和真相,多少人用層層虛飾掩蓋起來,俄狄浦斯卻象看著美杜莎的頭一樣,哪怕答案可能遠遠超過凡人的承受能力,還是加以不斷的追索和正麵的直視。這裏麵有真正的悲慘,也有真正的勇氣。
评分埃斯庫羅斯您好!
评分中文很漂亮!
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