具體描述
《中國佛教史》為二十世紀上半葉中國近代教育傢、佛教傢蔣維喬居士在日本學者境野哲先生《支那佛教史綱》基礎上撰寫的著作，對民國以後的中國佛教研究曾起過積極的作用，堪稱經典。仍不失為一本瞭解中國佛教曆史的基本讀物。
著者簡介
圖書目錄
敘言
凡例
第一章 佛教東傳之期
第二章 佛經傳譯之初期
第三章 四大翻譯
第四章 南地佛教之中心
第五章 佛教之私傳與道教
第六章 隋唐以前之二大係統（一）
第七章 隋唐以前之二大係統（二）
第八章 禪之由來
第九章 極樂往生與兜率往生
第十章 天颱宗之起源及其開創
第十一章 嘉祥之三論宗
第十二章 造像與石經
第十三章 會昌以前之佛教概說
第十四章 唐之諸宗
第十五章 華天之再興唐武周世這破佛
第十六章 宋以後之佛教
第十七章 近世之佛教
第十八章 近世各宗
· · · · · · (收起)
讀後感
中国佛教，传自印度，到中国后，因各种历史原因和不同高僧对佛家经典的理解不同，演变出许多宗派，本书作者根据史事考证，列举大量文字依据，上至秦汉，下至民国，讲述了几千年来中国佛教的传播和演变。 全书采用文言文，再加上大量经文名称拗口，以及人名，大...
評分蒋维乔先生所著《中国佛教史》是一本从目录学角度探究佛教流变很好的著作，然而若是不懂其哲理，看到后面便会陷入佛经罗列考据的错觉中，其实完全不是如此。今撰此文，也是谈谈自己的见解。 近来流行一个“普通青年，文艺青年，二逼青年”的活动，其实佛教的研究也可这样...
評分中国佛教，传自印度，到中国后，因各种历史原因和不同高僧对佛家经典的理解不同，演变出许多宗派，本书作者根据史事考证，列举大量文字依据，上至秦汉，下至民国，讲述了几千年来中国佛教的传播和演变。 全书采用文言文，再加上大量经文名称拗口，以及人名，大...
評分中国佛教，传自印度，到中国后，因各种历史原因和不同高僧对佛家经典的理解不同，演变出许多宗派，本书作者根据史事考证，列举大量文字依据，上至秦汉，下至民国，讲述了几千年来中国佛教的传播和演变。 全书采用文言文，再加上大量经文名称拗口，以及人名，大...
評分中国佛教，传自印度，到中国后，因各种历史原因和不同高僧对佛家经典的理解不同，演变出许多宗派，本书作者根据史事考证，列举大量文字依据，上至秦汉，下至民国，讲述了几千年来中国佛教的传播和演变。 全书采用文言文，再加上大量经文名称拗口，以及人名，大...
用戶評價
文筆風格很不習慣
评分相比義理，對文獻學，版本學，佛教係譜學的介紹比較充分
评分流水賬式，和思想沒什麼關係。查史料應該還行。
评分相比義理，對文獻學，版本學，佛教係譜學的介紹比較充分
评分白話中土佛教係譜，簡要係統 鳩摩羅什、真諦、玄奘、不空四人可推為中國佛教史四大翻譯傢 四河入海，無復河名。四姓（支安竺康）為沙門，皆稱釋種 《般若》掃迷妄，《法華》示究竟 羅什:《般若》除其虛妄，《法華》開一究竟，《泥洹》闡其實化，此三津開照，照無遺矣 如開雲見白日，炬火入冥室 我自無心於萬物，何妨萬物常圍繞
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