具體描述
《審美與時間:先秦道傢典籍研究》以哲學上的時間問題為視角，以先秦道傢典籍《老子》和《莊子》文本為對象，以審美與時間關係為中心，通過宏觀哲學美學問題與微觀典籍文本解讀有機結閤的方法，比較全麵地理解瞭先秦時期以道傢為代錶的時間觀和審美觀，深入挖掘瞭先秦道傢審美觀念的深刻內涵，提齣瞭“道即時間”的基本觀點，並證明道傢的時間觀與審美觀是統一的。
著者簡介
謝金良，1971年生，哲學博士，復旦大學中文係副教授、碩士生導師，中國學研究中心副主任，主要研究易學與儒佛道文化、中國古典美學等。已齣版《轂梁傳漫談》、《<周易禪解>研究》等多種著作，參與校勘大型叢書《中華道藏》、編撰《美學大辭典》（中國美學分科負責人）等，已在《世界宗教研究》、《周易研究》等刊物上發錶學術論文近七十篇。
圖書目錄
序二
導論
一、先秦典籍研究的若乾思考
二、理解時間問題的深刻涵義
三、本研究的主要問題與思路
上編《老子》研究
第一章從《易經》陰陽爻談儒、道美學
第一節與《易經》思想相關的幾個問題
第二節關於陰陽爻與陰陽思想的産生
第三節儒、道美學對陰陽思想的發揚
第二章也談老子其人其書
第一節《老子》文本研究及其相關問題
第二節《莊子》、《史記》中的老子其人
第三章《老子》的時間觀及其審美觀
第一節《老子》的時間觀：“道乃久”
第二節《老子》審美觀的主要特質
下編《莊子》研究
第一章也談莊子其人其書
第一節查考莊子的籍貫、生卒年代
第二節與《莊子》思想相關的問題
第二章《莊子》的時間觀：“道無終始”
第一節《莊子•內篇》的時間觀
第二節《莊子•外篇》的時間觀
第三節《莊子•雜篇》的時間觀
第三章《莊子》審美觀的主要特質
第一節《莊子•內篇》的審美觀
第二節《莊子•外篇》的審美觀
第三節《莊子•雜篇》的審美觀
結語
一、愛因斯坦時間觀的啓示
二、對“道即時間”的理解
三、時間觀與審美觀的統一
主要參考文獻
後記
補記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
脫褲子脫瞭半天，論證“老子年紀可能比孔子小”……纔開始講老子的審美和時間，然後，我真的看傻瞭……一段原文，一段瞎解讀，審美觀和時間觀也並沒有有效結閤。
评分沒看懂。
评分脫褲子脫瞭半天，論證“老子年紀可能比孔子小”……纔開始講老子的審美和時間，然後，我真的看傻瞭……一段原文，一段瞎解讀，審美觀和時間觀也並沒有有效結閤。
评分脫褲子脫瞭半天，論證“老子年紀可能比孔子小”……纔開始講老子的審美和時間，然後，我真的看傻瞭……一段原文，一段瞎解讀，審美觀和時間觀也並沒有有效結閤。
评分水平太次瞭，除瞭用時間這個觀點來解讀道之外，其他根本就沒有什麼看頭 可以當老子莊子導讀
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