倒转红轮

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出版者:北京大学出版社
作者:金雁
出品人:汉唐阳光
页数:698
译者:
出版时间:2012-9
价格:68.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301209158
丛书系列:汉唐阳光人文图书
图书标签:
  • 历史
  • 苏联
  • 知识分子
  • 金雁
  • 俄罗斯
  • 社会史
  • 苏俄
  • 索尔仁尼琴与高尔基
  • 倒转红轮
  • 哲学
  • 革命
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  • 思想
  • 觉醒
  • 反抗
  • 自由
  • 变革
  • 命运
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具体描述

本书共分十章,采用由近而远的倒叙方式,把俄国历史上几个典型的知识群体产生、发展、消亡的过程做了独到的解释,另外还对两个不同时期知识分子代表人物索尔仁尼琴和高尔基进行了个案研究。全书层层剥离,逐步推进,将俄罗斯知识分子的群体形象展现于世人面前。主要观点有:

为什么革命不可轻言——

统治阶级对知识阶层的打压和禁令,使思想蒙难者被赋予了圣徒般的光环与荣耀,进一步促使失业的“愤青”对激进主义产生更大的兴趣,促成了社会上的“革命党”崇拜。沙皇处于维护自己利益和惧怕革命,对革命者进行严酷镇压,这种举动加速了革命情绪和行动的高涨,致使俄国社会出现紧张对立的恶性循环。

路标是一部强调“个性自由”的书——

不论是雅各宾党人的“公安委员会”,还是“布尔什维克的红色恐怖”——以单纯与激进为解决前提的方法——往往最终势必导致压迫、流血与崩溃,砍掉旧暴君的脑袋,就会引出新暴君与新奴役,革命成功以后,把计划与紧身衣强加在民众身上,也会令追求自由的知识分子无法忍受。

斯托雷平改革与俄国知识界的保守思潮——

改革并非在任何时候都是革命的替代物。“改革引起革命”在历史上不乏其例。不少俄国学者认为没有斯托雷平改革就没有2月“雪崩”,俄国不公正的经济改革导致社会情绪激愤然后再转变为剧烈的政治革命,成为一种特殊的“斯托雷平现象”,这不无道理。因此要使改革真正取代革命,这场改革应当不仅是理智的,而且是公平的。

作者简介

金雁

中国政法大学人文学院教授、博士生导师、中国苏联东欧史研究会秘书长。

主要著作有

《从“东欧”到“新欧洲”:20年转轨再回首》

《十年沧桑——东欧诸国的经济社会与思想变迁》

《农村公社、改革与革命——村社传统与俄国现代化之路》

《新饿乡记程》

《苏俄现代化与改革研究》

《火凤凰与猫头鹰》

目录信息

第一章:倒转“红轮”——索尔仁尼琴与俄国的“分裂教派”传统
第二章:破解“高尔基之谜”——大起大落的高尔基
第三章:百年“路标”——背负十字架的知识分子
第四章:“路标人”对“单色系”解释体系的挑战
第五章:奇特的俄罗斯“贵族”制
第六章:俄罗斯知识分子中的“狐狸”——贵族知识分子的形成及其特点
第七章:“平民知识分子”的僧侣社会背景
第八章:“刺猬”代表人物的成长历程
第九章:俄罗斯知识分子中的“工蜂”——“第三种知识分子”的社会实践
第十章:解开“俄罗斯之谜”的钥匙——俄国思想史上的“分裂运动”
· · · · · · (收起)

读后感

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羡慕俄罗斯的思想家《倒转红轮》 去年年末今年年初,各大媒体2012年好书榜陆续出炉,其中出镜率最高的就是《倒转红轮》,作者是金雁,其实2011年的榜单上,金雁的《从“东欧”到“新欧洲”》就重复出现,只是因为感觉这个题目实在是有点偏,就没看。 这次不能再错过了,...  

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作者在书里说,俄语里的“知识分子”一词,интеллегенция,原意是指“思想反对派”、“心灵反对派”。这完全是子虚乌有。其实不用懂俄语,只要认识西里尔字母,就看得出这个词很简单只是拉丁词intellegentia(知识分子)的转写,词根intellegere也仅仅是“知道,...  

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过去的百年,俄罗斯文化对中国产生了深远影响,因为它地处欧亚之间,兼有两方性格,当打进来的西学让中国读书人感到消化不良时,俄罗斯与日本成了我们理解现代文明的重要窗口。 托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、马雅可夫斯基、屠格涅夫、叶赛宁、柴科夫斯基、索尔仁尼琴……这一串...  

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2011年春,去欧洲度假之前,我在手机里预存了一些书籍、文章,以备闲时阅读。在飞往巴黎的航班上,读了金雁关于索尔仁尼琴与俄国“分裂教派”的长文《“倒转”红轮》,唏嘘不已,又激动万分:一位中国知识人能将一段鲜为人知的俄国思想史叙述得如此详尽而又这般引人入胜,恐怕...  

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1619年,万历四十七年,第一位来自俄罗斯的使臣抵达北京。他没有携带任何贡品,万历皇帝拒绝他觐见的请求,仅允许通商。这是史载两国第一次官方的接触。此后近300年,俄国不断东扩,并趁蒙古汗国瓦解之机据有亚洲北部,蚕食鲸吞,终于成为中国北方的庞大邻国。 与此同时,俄国...  

用户评价

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将分裂教派+知识分子史+革命运动+俄国历史糅合在一起,从广处着眼还是有所受益的(给一片空白的自己普及了)。VN的“自由主义”在俄国是什么样的,VN的贵族之家以及VN之父属于什么样的阶层,至少得到了一点解释。普希金-果戈理-VN,看来不仅仅是文学上的源流,还是有贵族知识分子思想上的共鸣。书的缺点也很大。不能算学术论著,论述啰嗦,用语粗俗,还有一些道德指向让人不舒服,这么大的部头阅读过程并不愉快。

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作为一本社会思想史专著,此书总体质量比较粗糙,基本上只是材料的简单堆砌,有初步的归纳整理,但缺乏个人视角和洞见,叙述尤其啰嗦。对于俄国史门外汉来说,书中梳理的很多细节和知识点还是颇具启蒙价值,作者执著地把重要的事多说几遍也有助于读者记忆。

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建议所有对小学课本里的一些重要篇目有洗脑性记忆的都值得一看,足以刷掉上半辈子的三观

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从对高尔基的曲笔看出了作者的“有态度”

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比较适合当作博文发表

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