具体描述
本书共分十章，采用由近而远的倒叙方式，把俄国历史上几个典型的知识群体产生、发展、消亡的过程做了独到的解释，另外还对两个不同时期知识分子代表人物索尔仁尼琴和高尔基进行了个案研究。全书层层剥离，逐步推进，将俄罗斯知识分子的群体形象展现于世人面前。主要观点有：
为什么革命不可轻言——
统治阶级对知识阶层的打压和禁令，使思想蒙难者被赋予了圣徒般的光环与荣耀，进一步促使失业的“愤青”对激进主义产生更大的兴趣，促成了社会上的“革命党”崇拜。沙皇处于维护自己利益和惧怕革命，对革命者进行严酷镇压，这种举动加速了革命情绪和行动的高涨，致使俄国社会出现紧张对立的恶性循环。
路标是一部强调“个性自由”的书——
不论是雅各宾党人的“公安委员会”，还是“布尔什维克的红色恐怖”——以单纯与激进为解决前提的方法——往往最终势必导致压迫、流血与崩溃，砍掉旧暴君的脑袋，就会引出新暴君与新奴役，革命成功以后，把计划与紧身衣强加在民众身上，也会令追求自由的知识分子无法忍受。
斯托雷平改革与俄国知识界的保守思潮——
改革并非在任何时候都是革命的替代物。“改革引起革命”在历史上不乏其例。不少俄国学者认为没有斯托雷平改革就没有2月“雪崩”，俄国不公正的经济改革导致社会情绪激愤然后再转变为剧烈的政治革命，成为一种特殊的“斯托雷平现象”，这不无道理。因此要使改革真正取代革命，这场改革应当不仅是理智的，而且是公平的。
作者简介
金雁
中国政法大学人文学院教授、博士生导师、中国苏联东欧史研究会秘书长。
主要著作有
《从“东欧”到“新欧洲”：20年转轨再回首》
《十年沧桑——东欧诸国的经济社会与思想变迁》
《农村公社、改革与革命——村社传统与俄国现代化之路》
《新饿乡记程》
《苏俄现代化与改革研究》
《火凤凰与猫头鹰》
目录信息
第二章：破解“高尔基之谜”——大起大落的高尔基
第三章：百年“路标”——背负十字架的知识分子
第四章：“路标人”对“单色系”解释体系的挑战
第五章：奇特的俄罗斯“贵族”制
第六章：俄罗斯知识分子中的“狐狸”——贵族知识分子的形成及其特点
第七章：“平民知识分子”的僧侣社会背景
第八章：“刺猬”代表人物的成长历程
第九章：俄罗斯知识分子中的“工蜂”——“第三种知识分子”的社会实践
第十章：解开“俄罗斯之谜”的钥匙——俄国思想史上的“分裂运动”
· · · · · · (收起)
读后感
终于读完了，不得不吐槽一句，实在是太厚了！对于我这种习惯常年在包里背书的人来说，真是体力活啊！所以真想和作者加编辑说一声，咱能不拍到这么厚的一本书里么？出个上下册甚至上中下册的不好么？！ 但是相对于体力上的辛苦来说，脑力劳动的任务则更为艰巨。虽然年纪不小了，...
评分中国人对于俄国的感情是复杂的，自从“十月革命的一声炮响，给中国送来了马克思主义”之后，在老大哥的带领下，中国与俄国产生了割不断的联系。尤其是像金雁这一代人，在当时的大环境下基本上能够较多接触的便只有苏联这一个国家，尽管苏联是社会主义国家的联盟，但是实际...
评分以俄为镜看心史 文 / 何怀宏 金雁的新书《倒转红轮——俄国知识分子的心路回溯》的主旨是要追溯那导致在二十世纪的主干不仅统治了俄国，也深刻地影响到世界——尤其深刻影响到中国——的“红轮”是怎样成型、为何能以压倒一切的气势碾压过来。但这自然不是全面的追溯，看俄国...
评分 评分中国人对于俄国的感情是复杂的，自从“十月革命的一声炮响，给中国送来了马克思主义”之后，在老大哥的带领下，中国与俄国产生了割不断的联系。尤其是像金雁这一代人，在当时的大环境下基本上能够较多接触的便只有苏联这一个国家，尽管苏联是社会主义国家的联盟，但是实际...
用户评价
将分裂教派+知识分子史+革命运动+俄国历史糅合在一起，从广处着眼还是有所受益的（给一片空白的自己普及了）。VN的“自由主义”在俄国是什么样的，VN的贵族之家以及VN之父属于什么样的阶层，至少得到了一点解释。普希金-果戈理-VN，看来不仅仅是文学上的源流，还是有贵族知识分子思想上的共鸣。书的缺点也很大。不能算学术论著，论述啰嗦，用语粗俗，还有一些道德指向让人不舒服，这么大的部头阅读过程并不愉快。
评分建议所有对小学课本里的一些重要篇目有洗脑性记忆的都值得一看，足以刷掉上半辈子的三观
评分作为一本社会思想史专著，此书总体质量比较粗糙，基本上只是材料的简单堆砌，有初步的归纳整理，但缺乏个人视角和洞见，叙述尤其啰嗦。对于俄国史门外汉来说，书中梳理的很多细节和知识点还是颇具启蒙价值，作者执著地把重要的事多说几遍也有助于读者记忆。
评分从对高尔基的曲笔看出了作者的“有态度”
评分花了一个多星期才终于把这本近700页的大书啃完了。也许它并不是一本严格意义上的学术专著，更像是带有学术成分的通俗类读物，从这一点上来说，我很赞许金雁老师的努力，“它山之石可以攻玉”，何况俄国的历史和社会状况与中国有着极强的同构性，不管是狐狸、刺猬型还是所谓“分裂派”知识分子都能在中国的历史现实中寻得对应，索尔仁尼琴和高尔基的个案即便放到中国语境中也未必陌生，两国的情况相似程度之高足以令人触目惊心。所以我认为每个希望用学理探讨中国社会的历史与出路的学人都应该认真研读俄国的社会史与文化史（包括文学史在内），说不定会打开全新的思路。金雁老师的书就不妨作为一本入门的导引书。
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