倒转红轮

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金雁

中国政法大学人文学院教授、博士生导师、中国苏联东欧史研究会秘书长。

主要著作有

《从“东欧”到“新欧洲”:20年转轨再回首》

《十年沧桑——东欧诸国的经济社会与思想变迁》

《农村公社、改革与革命——村社传统与俄国现代化之路》

《新饿乡记程》

《苏俄现代化与改革研究》

《火凤凰与猫头鹰》

出版者:北京大学出版社
作者:金雁
出品人:汉唐阳光
页数:698
译者:
出版时间:2012-9
价格:68.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301209158
丛书系列:汉唐阳光人文图书
图书标签:
  • 历史 
  • 苏联 
  • 知识分子 
  • 金雁 
  • 俄罗斯 
  • 社会史 
  • 苏俄 
  • 索尔仁尼琴与高尔基 
  •  
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本书共分十章,采用由近而远的倒叙方式,把俄国历史上几个典型的知识群体产生、发展、消亡的过程做了独到的解释,另外还对两个不同时期知识分子代表人物索尔仁尼琴和高尔基进行了个案研究。全书层层剥离,逐步推进,将俄罗斯知识分子的群体形象展现于世人面前。主要观点有:

为什么革命不可轻言——

统治阶级对知识阶层的打压和禁令,使思想蒙难者被赋予了圣徒般的光环与荣耀,进一步促使失业的“愤青”对激进主义产生更大的兴趣,促成了社会上的“革命党”崇拜。沙皇处于维护自己利益和惧怕革命,对革命者进行严酷镇压,这种举动加速了革命情绪和行动的高涨,致使俄国社会出现紧张对立的恶性循环。

路标是一部强调“个性自由”的书——

不论是雅各宾党人的“公安委员会”,还是“布尔什维克的红色恐怖”——以单纯与激进为解决前提的方法——往往最终势必导致压迫、流血与崩溃,砍掉旧暴君的脑袋,就会引出新暴君与新奴役,革命成功以后,把计划与紧身衣强加在民众身上,也会令追求自由的知识分子无法忍受。

斯托雷平改革与俄国知识界的保守思潮——

改革并非在任何时候都是革命的替代物。“改革引起革命”在历史上不乏其例。不少俄国学者认为没有斯托雷平改革就没有2月“雪崩”,俄国不公正的经济改革导致社会情绪激愤然后再转变为剧烈的政治革命,成为一种特殊的“斯托雷平现象”,这不无道理。因此要使改革真正取代革命,这场改革应当不仅是理智的,而且是公平的。

具体描述

读后感

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载《文学报》7月11日第18版、7月25日第21版。   对于20世纪前苏联作家高尔基的评价,历来存在着不同观点的交叉,无论是在俄罗斯国内还是国外,也无论是在他生前还是死后。如果真的能够依据作家作品和文学史实,破解高尔基的生活、思想和创作之谜,使人们认识真正的高尔基,...  

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读完金雁老师的新著《倒转“红轮”:俄国知识分子的心路回溯》,有大快朵颐之感,心中不断大喊“过瘾!”毫不夸张地说,这本书掀起了长期以来蒙在我们眼前的面纱,帮助我们打开了一扇看清俄国历史乃至人类历史的窗户。当俄国知识分子命运变迁的画卷逐步展开时,让人不禁感慨万...

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这些人之所以寻找 天堂的道路,是因为他们在地上迷路了。 ——普列汉诺夫 俄国知识分子的“罪”与“罚” 引子:天使抑或魔鬼? 二十世纪以来,西方对俄国知识分子的反思给人们造成了一个普遍印象:俄国知识分子狂热骛从极端的意识形态,有如陀思妥耶夫斯基描写的魔鬼,冲向...  

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中国人对于俄国的感情是复杂的,自从“十月革命的一声炮响,给中国送来了马克思主义”之后,在老大哥的带领下,中国与俄国产生了割不断的联系。尤其是像金雁这一代人,在当时的大环境下基本上能够较多接触的便只有苏联这一个国家,尽管苏联是社会主义国家的联盟,但是实际...  

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1619年,万历四十七年,第一位来自俄罗斯的使臣抵达北京。他没有携带任何贡品,万历皇帝拒绝他觐见的请求,仅允许通商。这是史载两国第一次官方的接触。此后近300年,俄国不断东扩,并趁蒙古汗国瓦解之机据有亚洲北部,蚕食鲸吞,终于成为中国北方的庞大邻国。 与此同时,俄国...  

用户评价

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修行8th,部分因为我啃大部头能力有所提升,更多因为金雁以女性的敏锐和细腻以及深厚的学养基础把这个大题目做的花团锦簇,读来丝毫不觉滞碍尽管我之前对这个类型没有丝毫的系统研究,这本书的杰出凡是读过一巡的人都不会怀疑,尤其是关于路标学派的两章,单列出来足可成书,我欣赏路标学派尤其是别尔嘉耶夫,寻神派的思想看似迂阔其实极为适用于俄,而且,他们手中也许有长远中人类进步的钥匙。俄国知识分子爱走极端心思易变的特点被极为充分的证实了,而从别列斯基到车氏这个危险思想在正义旗帜下被刚愎的正义者逐渐生产出的过程让人扼腕叹息,本书最大的价值其实还不在于此,而在字里行间的敲山震虎隐蔽的影射,俄国当年的情形和今天好生类似,啊,读完本大部头的感觉真是好,真是好

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读罢心理一阵寒冷,不仅仅是感叹从分裂教派到一月夺权这几百年中发生的事情在天朝不知重演了多少回,更多的是心惊那些俄罗斯历史上思想与主义的渣滓,竟被本朝当局奉为圭皋!

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盛名之下其实难副。当资料看还好,缺乏有说服力和洞察力的观点。

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很难评价,直觉文笔不佳,粗糙,引用过多而整理太少,顺序似有倒置(后五章似应放在前五章之前),更似有刻意模仿索尔仁尼琴笔法,文学评论、思想史、社会政治史、个人评价一把抓,线索凌乱不好整理,此种阅读体验对于领会书中的思维和对话阻碍太大。但对于俄国文化、俄国知识分子阶层、革命史和共产主义发展史均有波澜壮阔描述。尤其突出俄国文化核心中东正教中心地位、苦难思想、道德追求、军国思想杂糅,俄国历史与社会结构中农奴制的概念、沙皇的特殊地位、贵族地位与起源,贵族和知识分子精神追求与政治行动软弱性,诸思潮竞合,平民—精英分野等,在在浸润了传入俄国的共产/社会主义,并使之迅速俄国化民粹化,又经列宁等人改造及十月革命暴力发扬而功利极端化,而急速转变为一糅合救世、俄国霸权、乌托邦和反精英的激进思潮,实非原装德国货。

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从对高尔基的曲笔看出了作者的“有态度”

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