道安是中国佛教史上划时代的人物。他的一生,代表了中国佛教初传期的结束,并预示着迅猛发展期的开始。他对中国佛教的贡献是多方面的。本书对道安的一生作了较为全面的研究与介绍,澄清了以往在道安研究中的一些错误的观点,对道安在中国佛教史上的地位作了新的评价。
目录
《东方文化集成》编辑委员会
《东方文化集成》总序
前言
第一章 神气慷慨
第一节 生卒年代
第二节 黑暗岁月
第三节 佛教初传
第四节 苦难少年
第五节 后赵神僧
第六节 邺都投师
第二章 颠沛流浪
第一节 混战岁月
第二节 资料辨误
第三节 行状考释
第四节 分张徒众
第三章 襄阳时代
第一节 襄阳弘化
第二节 钻研经典
第三节 编纂经录
第四节 轨范教团
第五节 弥勒信仰
第四章 长安时代
第一节 长安弘化
第二节 传译经典
第三节 翻译理论
第五章 著作综述
第一节 著作考释
第二节 典籍分类
小跋
历史地位
附录
道安年谱
主要参考书目
后记
方广锠,1948年生。江苏邗江人。哲学博士。1981年毕业于中国社会科学院研究生院。先后在中国社科院·北京大学南亚所、中国社科院亚太所、国家图书馆、中国社科院宗教所工作,现为上海师范大学教授。从事佛教及敦煌学研究。已出版《八—十世纪佛教大藏经史》、《佛教志》、《敦煌学佛教学论丛》、《印度禅》等十余种著作,发表论文百余篇。主编《藏外佛教文献》。
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读完其中几章,我最大的感受是作者的笔力之雄健与叙事之细腻令人惊叹。他似乎拥有一种近乎于手术刀般的精准度,能够剖析人物内心最隐秘的角落,同时又不失宏大的历史视野。那种对时代脉络的把握,不是简单地罗列史实,而是将复杂的因果关系编织得天衣<bos>achieving complexity in a subtle way,让人在阅读过程中不断进行深度思考。我尤其欣赏他处理转折点时的那种克制与爆发力的平衡,情感的堆叠是循序渐进的,但最终释放出来时,又具有排山倒海的力量。这绝非一般文学爱好者能够企及的功力,更像是长期在历史与人文的熔炉中淬炼出来的智慧结晶。这种深邃感,让这本书的阅读体验充满了智力上的挑战与愉悦。
评分这本书的语言风格有一种古典的韵味,但又不失现代的节奏感,读起来绝不晦涩沉闷。作者在遣词造句上极为讲究,时而华丽如锦缎,时而朴素如山石,这种变化多端的语调,完美地契合了所描绘的情境与人物心境。例如,在描写某些重大决策的场景时,他会使用一些极为凝练、掷地有声的词汇,读后令人心神为之一振;而在描述人物的迷惘与挣扎时,文字则变得绵长、富有张力,仿佛能让人切身体会到那种内心的拉扯。我特别留意到他对于意象的运用,常常一个不经意的比喻,就能点亮整个段落,使其意蕴无穷。这种对语言的驾驭能力,简直令人叹为观止,使得阅读过程本身就变成了一种享受。
评分从整体氛围来看,这本书散发着一种难以言喻的“重量感”,它不是那种读完后就束之高阁的消遣之作,更像是一次深入灵魂的对话。作者似乎在用一种近乎悲悯的视角审视着历史的洪流和个体命运的渺小与伟大。整本书弥漫着一种对世事无常的深刻洞察,读罢之后,我的心绪久久不能平静,总是在回味那些充满哲理的论断和人物命运的唏嘘。它迫使我跳出日常的琐碎,去思考那些更宏大、更本质的问题。这种直击心灵的震撼力,是衡量一部作品是否具有持久生命力的重要标准,而这本书无疑具备了这种特质,让人在合上书页后,依然能感受到那份思想的余温久久不散。
评分这本书的装帧设计实在是别出心裁,厚实的纸张带着一种沉甸甸的历史感,封面那种淡雅的墨色调,配上烫金的标题,初见便觉气韵不凡。内页的字体排版也处理得极为考究,疏密有致,读起来非常舒适,仿佛能感受到排版者对文字的敬意。虽然内容我尚未深入探究,但仅凭这份匠心独运的物理呈现,便足以让人心生欢喜。它不像现在市面上那些追求快餐阅读的廉价读物,更像是一件值得细细品味的工艺品。我常常在书架上摩挲着它,期待着揭开这精美外壳下的真实重量。这种对书籍本体的尊重,是如今许多出版物所欠缺的,让人忍不住想要慢下来,用一种更为仪式化的方式去对待它。每一次翻阅,指尖划过那些坚实的纸页,都能感受到一股匠人精神的传承。
评分我对这本书的结构布局感到十分好奇,它似乎在时间线上跳跃,又在不同视角之间游走,但所有的碎片最终都像是被无形的引力牵引,汇聚成一个宏大而完整的图景。初读时,我甚至有些迷失在这错综复杂的叙事网络中,但随着阅读的深入,那些看似无关的线索开始彼此呼应,如同精密的钟表齿轮开始咬合。这种非线性的叙事技巧,非但没有削弱故事的张力,反而极大地增强了悬念和阅读的乐趣。它要求读者保持高度的专注,像是在破译一份古老的密码,每解开一个结点,便能更清晰地洞察作者构建世界的精妙布局。这种阅读体验,远比平铺直叙来得刺激和引人入胜。
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