中国文论的意象话语谱系

中国文论的意象话语谱系 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国社会科学出版社
作者:徐杨尚
出品人:
页数:381
译者:
出版时间:2012-5
价格:37.00元
装帧:
isbn号码:9787516108703
丛书系列:
图书标签:
  • 古代文论
  • 中国文论
  • 意象
  • 话语
  • 谱系
  • 文学批评
  • 文化研究
  • 中国思想
  • 文本分析
  • 审美理论
  • 知识考古
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具体描述

《中国文论的意象话语谱系》研究要点有七:一是意象话语的神话与传说的原型研究;二是意象话语接纳外来观念与概念的变异研究;三是意象话语的“他国际遇”研究;四是意象话语从孕育期、萌芽期、成型期。到转型期、拓展期、变异期,再到传播期、重构期的谱系研究;五是意象话语立足“言-象-意”之辨的“言-不言-言不言”与“情(物)-物(情)-情物”文艺言说方式及其“正-对-合”三元谱系结构,乃至“正-对-合/变……”的嬗变轨迹、规律与特性的归纳研究;六是中西文论的谱系性与体系性特征及其文化根源的比较研究;七是意象话语谱系的生成与嬗变以及三次文化转型与外求的文化语境研究。

好的,以下是一份关于不同主题的图书简介,内容详实,不涉及您提供的书名及其内容: --- 图书名称:《星辰的低语:古代天文学与宇宙观的演变》 图书简介 本书深入探索了人类自古以来对浩瀚星空的观测、理解与信仰的演变历程。它不仅仅是一部天文学史,更是一部思想史、文化史的侧写。从美索不达米亚的泥板记录,到古希腊哲人的几何模型,再到中国古代的浑天浑仪,本书描绘了一幅跨越数千年的宏大图景,展现了不同文明如何通过解读星辰的运动来构建自身的宇宙观和世界秩序。 第一部分:原初的仰望——神话、宗教与早期观测 本部分聚焦于人类文明早期,天文学如何与神话、宗教仪式紧密交织。我们考察了埃及的尼罗河泛滥与天狼星的关联,美索不达米亚祭司对行星运动的长期记录,以及他们如何将天文现象视为神谕的表达。重点分析了早期历法的形成,特别是阴阳历的差异及其对农业社会的重要性。书中细致梳理了巨石阵等史前遗迹如何作为早期的天文观测站,揭示了早期人类对时间和季节的精确掌握。 第二部分:理性的萌芽——古希腊的几何化宇宙 本章深入探讨了古希腊思想家如何试图以逻辑和数学来解释宇宙。从泰勒斯的“水本论”到亚里士多德的同心圆天球体系,本书剖析了地心说的哲学基础及其强大的说服力。毕达哥拉斯学派对“天体音乐”的追求,以及欧多克斯和托勒密的本轮均轮模型,如何将复杂的观测数据转化为精密的数学体系。我们将对比不同学派的观点,解析他们对“完美圆形”的执着,以及这种哲学倾向如何塑造了西方近两千年的宇宙图景。 第三部分:东方智慧的构建——中国古代的天文传统 本书的这一部分专门考察了中国古代天文学独特的成就。从甲骨文中的日食记录,到《太初历》、《太阴历》的制定,展现了中国古代天文学与国家权力、礼仪制度的深度融合。重点分析了张衡对浑天说的贡献及其制造的浑天仪,以及地道、天道等概念在古代政治哲学中的地位。我们还将探讨古代中国对彗星、新星等“非正常”天象的记录和解释,这反映了其“天人合一”的宇宙观。 第四部分:伊斯兰黄金时代的桥梁 伊斯兰文明在继承与发展古典天文学方面扮演了关键角色。本书详细介绍了巴格达、大马士革等地的天文台,以及伊斯兰学者如何改进了托勒密模型,特别是对观测精度的大幅提升。我们将讨论比鲁尼、海什木等学者在光学、三角学上的突破,以及他们如何利用先进的数学工具来精确计算星位。他们的工作不仅保留了古典知识,更重要的是,为后来的欧洲文艺复兴准备了关键的科学基础。 第五部分:挑战与转型——哥白尼革命的序曲 本书最后一部分聚焦于中世纪晚期至文艺复兴初期,旧有宇宙观开始动摇的时代。我们分析了哥白尼《天体运行论》的提出背景,并非仅仅是纯粹的科学发现,而是对日益复杂的托勒密模型的简化需求。同时,本书也将探讨第谷·布拉赫精密的观测数据是如何为开普勒的行星运动定律铺平道路。通过对这些关键人物思想的梳理,我们看到了一个从“神圣的宇宙”向“可测量的宇宙”转变的巨大历史拐点。 本书特色: 本书综合了天文学史、科学史、哲学史和文化人类学的研究成果,以详实的史料和清晰的逻辑,展现了人类认识宇宙的曲折而辉煌的历程。它不仅面向专业研究者,更适合对人类思想史和古代科学抱有浓厚兴趣的广大读者。通过对不同文明天文知识体系的比较研究,读者将能更全面地理解科学知识是如何在特定的文化土壤中生长、传播和演变的。 --- 图书名称:《熔炉中的城市:工业革命时期伦敦的社会肌理与空间重构》 图书简介 《熔炉中的城市》聚焦于十九世纪中叶至二十世纪初,全球性工业化进程的缩影——伦敦。本书超越了对工厂和蒸汽机的传统叙述,深入剖析了这座超级都市在剧烈经济转型下所经历的社会结构重塑、空间地理的剧变以及阶级关系的新形态。它描绘了一幅由煤烟、人流和资本构筑的复杂画卷,探讨了现代性是如何在伦敦的街道、工厂、贫民窟和富人区中被具体地“制造”出来的。 第一部分:人口的洪流与地理的扩张 本书首先探讨了工业革命初期,农村人口向伦敦的持续迁徙如何彻底改变了城市的人口构成。我们细致分析了“大伦敦”的界定是如何随着郊区的扩张而不断延展的,以及这种快速的城市化对基础设施(如供水、排污系统)带来的巨大压力。重点考察了不同移民群体的聚居模式,例如爱尔兰移民、东欧犹太移民的定居点,以及这些“族裔飞地”在文化与经济上的相互作用与冲突。 第二部分:劳动的景观——工厂、作坊与时间观念的重塑 在这一部分,我们深入工厂和小型作坊内部,考察了劳动力的异化与专业化。本书详述了童工、女工在纺织、火柴制造等关键行业中的生存状态,并分析了工资、工时制度的建立如何将个体从自然的节律中抽离,置于机器的精确控制之下。此外,书中还探讨了工人阶级如何通过工会组织、合作社等形式,试图重新夺回对自身时间与劳动的控制权。 第三部分:阶级的分野与空间的隔离 工业革命在空间上制造了前所未有的分离。《熔炉中的城市》着重探讨了维多利亚时代精英阶层如何通过修建新的郊区和私人庄园,以物理隔离的方式来维护其社会地位。我们将对比富人区(如梅费尔、贝尔格莱维亚)的建筑风格与基础设施的完善程度,与东区(如白教堂、霍克斯顿)贫民窟的拥挤、卫生条件。通过对街道布局、公共空间的占有方式的分析,揭示了空间如何成为阶级斗争的无声战场。 第四部分:疾病、秩序与公共卫生革命 剧增的人口与恶劣的居住环境导致了霍乱、肺结核等流行病的频发。本书详细梳理了十九世纪中叶伦敦的公共卫生危机,特别是约翰·斯诺对霍乱传播路径的开创性研究。我们分析了政府如何从最初的放任自由转向干预主义,包括《公共卫生法》的颁布、下水道系统的宏大工程(巴泽尔杰特的“大臭味”工程),以及“健康建筑运动”对城市形态的长期影响。 第五部分:消费的兴起与都市文化的诞生 随着工业生产力的提高,一个新的消费阶层正在崛起。本书考察了伦敦作为世界贸易中心的地位,详细描述了新的商业模式——百货商店(如哈罗德百货)的出现,以及它们如何通过橱窗展示和新颖的营销手段,塑造了新的购物体验与社会期望。同时,我们也探讨了咖啡馆、音乐厅、酒吧等新型公共空间的兴起,这些场所如何成为工人、白领和中产阶级进行社会交往、传播新思想的文化熔炉。 本书特色: 本书立足于社会学、城市地理学和历史学的交叉研究,运用了大量一手档案、政府报告、私家日记以及当时的报刊资料,旨在提供一个多维、细致入微的伦敦图像。它帮助读者理解,我们今天所理解的现代都市形态,是如何在一场剧烈的、充满矛盾的工业化进程中,被具体地塑造和固化下来的。 --- 图书名称:《沉默的语言:古代地中海世界的书写系统与身份认同》 图书简介 本书聚焦于地中海区域古代文明(包括埃及、美索不达米亚、赫梯、腓尼基、古希腊和罗马)的文字与书写实践,探讨文字系统不仅仅是信息记录的工具,更是权力构建、文化传播与身份界定的核心要素。我们分析了从楔形文字到字母系统的演变,揭示了每一种书写方式背后所蕴含的政治意图、宗教信仰以及社会等级结构。 第一部分:神圣的线条与泥土的印记 本章考察了古代近东最古老的书写形式——苏美尔楔形文字和埃及象形文字的起源及其早期功能。楔形文字如何从记账符号演变为复杂的文学和法律载体,以及它在帝国统治中作为外交通用语的地位。埃及的象形文字和僧侣体如何与神庙、法老的权势紧密相连,以及书吏阶层作为知识垄断者的社会角色。重点分析了罗塞塔石碑发现对解读这些“沉默的语言”所起的关键作用。 第二部分:字母的革命——腓尼基与传播的力量 本书重点论述了腓尼基字母的发明及其对地中海文明的深远影响。腓尼基字母摒弃了表意或音节的复杂性,采用了纯粹的辅音符号系统,极大地降低了识字门槛。我们分析了腓尼基商人如何在贸易航线上推广这种高效的书写系统,以及这种“平民化”的书写方式如何助力了文化交流的加速。 第三部分:希腊的创新与民主的载体 希腊人在吸收腓尼基字母的基础上,加入了元音,创造了世界上第一个成熟的字母文字系统。本章探讨了字母文字在古希腊城邦政治中的作用。从荷马史诗的口头传统向书面记录的转化,到公民大会中法律条文的书写与辩论,文字如何成为民主实践和哲学思辨的基础。我们还将对比雅典和斯巴达在文字使用规范上的差异,以探讨书写如何强化地域身份。 第四部分:罗马的实用主义与法律的固化 罗马人继承并改造了希腊文字,形成了拉丁字母。本书分析了拉丁字母在罗马帝国扩张中的角色。重点研究了罗马碑文艺术,分析了卡皮托林山上的纪念碑、凯旋门的铭文如何成为帝国宣传、巩固中央权力的有效手段。同时,本书也探讨了罗马法典(如《十二铜表法》)的书写和传播,是如何将抽象的法律概念转化为可执行的、具有普遍约束力的规范,从而塑造了欧洲的法律传统。 第五部分:书写材料、知识的保存与失落 文字的生命力也依赖于其载体。本部分对比了泥板、莎草纸、羊皮纸在不同地域和历史时期的使用情况。探讨了亚历山大图书馆的兴衰,以及图书馆作为知识中枢在维护和传播书写文化中的中心地位。我们还考察了在帝国更迭、信仰转变的过程中,某些书写系统(如伊特鲁里亚语)是如何逐渐退出历史舞台,成为后世考古学家解读的谜团。 本书特色: 本书将文字学、考古学、政治史熔于一炉,通过对不同时期、不同地域书写实践的比较分析,揭示了“写”这一行为本身所包含的权力结构和文化张力。它强调,要真正理解古代地中海世界,必须阅读那些被刻在石头上、写在纸莎草上的,沉默的声音。

作者简介

目录信息


前言 研究思路、方法、意义与前景
绪论 中国文论及其意象话语的谱系性与成因
第一节 中西文论的意象概念及其异同比较
第二节 中国文论及其意象概念的谱系性
第三节 中国文论的意象话语谱系及其成因
第一章 立象尽意说、象形会意说:意象话语之孕育
第一节 立象尽意作八卦、象形会意造书契:
孕育意象话语的神话原型
第二节 伏羲、仓颉、孔子神话与传说的集体认同
第三节 立象尽意、象形会意对于中国文论话语的原型意义
第二章 赋比兴说、乐象说:意象话语之萌芽
第一节 赋比兴说
第二节 乐象说
第三章 意象说、滋味说:意象话语之成型
第一节 意象说
第二节 滋味说
第四章 兴象说、意境说、妙悟说:意象话语之成熟
第一节 兴象说
第二节 意境说
第三节 妙悟说
第五章 神韵说、性灵说、境界说:意象话语之拓展
第一节 神韵说
第二节 性灵说
第三节 境界说
第六章 形象说、典型说、真实说:意象话语之变异
第一节 形象说
第二节 典型说
第三节 真实说
第七章 幽玄说、天机说、汉字诗学:意象话语之传播
第一节 幽玄说、心姿说、境趣说:意象话语在日本
第二节 天机说、意趣说、悟境说:意象话语在朝鲜
第三节 汉字诗学、意象派诗论、旋涡主义:意象话语在美国
第八章 以无用之谱系性为大用的意象批评:意象话语之重构
第一节 纵向传承、横向外求、本位开拓:意象批评建构三维
第二节 全球化、后现代、后殖民,第三次文化转型语境下意象批评建构的三项基本原则
第三节 基于谱系性内在发生机制的意象批评建构的三种尝试
结语 从意象话语谱系看21世纪中国文论的特性与走向
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧和排版也给我留下了不错的印象,这对于一本严肃的学术专著来说很重要。字体选择适中,行距留白处理得当,长时间阅读下来眼睛不易疲劳,这在学术著作中往往是奢求。更重要的是,大量的注释和引文被规范地放置在页脚或文末,这极大地便利了对照原文进行思考。这种对细节的关注,也从侧面反映出作者对学术规范的尊重和对读者体验的考量。总的来说,这本书的阅读体验是厚重而充实的,它不仅仅是提供了知识,更重要的是提供了一种看待和分析中国文论发展历程的全新方法论框架,值得每一个对中国思想史或文学批评感兴趣的同道人认真对待和深入研读。

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作为一名对古典文学怀有深厚感情的读者,我发现这本书最宝贵的一点在于它成功地架设了一座沟通“古”与“今”的桥梁。以往我们讨论中国古典美学时,总容易陷入“玄之又玄”的阐释困境,即理论与实践的脱节。然而,这本书似乎致力于将那些飘渺的“意境”拉回到“话语”的层面进行审视。它探讨的不仅仅是“美在哪里”,更是“人们是如何谈论这种美的”,这种视角的转换是极具颠覆性的。通过对语汇流变的追踪,我开始以一种更具历史感和辩证性的眼光去看待那些耳熟能详的文学典故和评价标准。这无疑提升了阅读古籍的深度,让过去的智慧不再是僵死的教条,而是活生生的、不断演化的文化遗产。

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这本厚厚的书摆在我的案头,封面上的文字本身就带着一股浓厚的学术气息,仿佛预示着一场关于概念和语汇的漫长旅程。拿到手里的时候,能感受到纸张的质感,那种微微有些粗糙但又透着沉甸甸分量的触感,让人忍不住想立刻翻开。我最初对它的期待,其实是希望能在这部著作中找到某种清晰的脉络,梳理出那些在不同历史时期被赋予了特殊意义的“意象”是如何从一种朦胧的感受,逐步演变为具有明确理论色彩的话语体系的。我尤其关注那些在文学批评领域被反复提及,却常常因语境转换而显得意义模糊的词汇,比如“气韵”、“神思”或者“风骨”,它们在不同文人笔下是如何被界定、被重构,又如何共同构建起一套中国特有的审美话语的。期待这本书能提供一个细致入微的“系谱学”视角,而非简单的概念罗列,让我能看到这些思想如何在时间的长河中相互激荡、相互影响,最终形成我们今日所见的复杂图景。

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翻阅这本书,我最大的感受是作者对文本的耐心和挖掘的深度令人敬佩。它不是那种快餐式的理论速览,而是需要静下心来细细品读的“慢阅读”体验。在某些章节,作者仿佛化身为一位考古学家,小心翼翼地从浩如烟海的古代文献中剥离出关键的语句和论断,然后用现代的眼光去重新审视它们之间的张力。我印象特别深的是他对某些边缘文本的关注,那些往往在主流史学中被忽略的笔记、尺牍或者诗话,作者却能从中挖掘出关于“意象”形成的早期萌芽。这使得整部论述的广度和深度都得到了极大的拓展,跳脱出了传统二元对立的叙事框架。这种不拘泥于既有定论的探索精神,让读者在阅读过程中不断产生“原来如此”的惊喜,同时也时常引发新的思考:我们今天使用的许多文学术语,其根基究竟埋藏在何处?

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这本书的行文风格非常独特,它既有扎实的文献功底作为支撑,但表达上却并非那种刻板的学术腔调。我能体会到作者在构建逻辑链条时所下的苦功,那种层层递进、环环相扣的论证结构,使得原本抽象的理论讨论变得清晰可见。特别是当涉及跨时代的概念比较时,作者的处理手法相当高明,他没有试图用一个标准去衡量所有,而是致力于展现不同时代语境下的“适应性”和“变异性”。读这本书的过程中,我时常需要停下来,重新回顾前文的某个论点,以确保自己完全跟上了作者的思路。这是一种需要投入精力的阅读,但收获的却是知识体系的真正内化,而不是肤浅的认知。它更像是一张精密的地图,指引着读者在复杂的思想迷宫中找到正确的方向。

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