图书标签: 张充和 传记 民国 文化 历史 人物 读书 艺术
发表于2024-11-27
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本書是被譽為「民國時代最後一位才女」的張充的口述實錄故事。張充和,心國重慶、昆明時代著名的「張家四姐妹」的四小姐,也為胡適之、沈尹默、張大千、章士釗、卞之琳等一代宗師的同時代好友,書法、崑曲、詩詞的造詣皆秀逸超凡,乃當今碩果僅存的世紀老人,今年已屆百歲。
作者為張充和的耶魯晚輩與居所近鄰,多年來時相登門求教,向老人學習書法、詩詞,也常常陪老人聊天懷舊。此書為張充和老人自2007年始,向作者斷斷續續口述的人生故事。
张充和(Ch’ung-ho Chang Frankel),祖籍合肥,1913年生于上海,民国重庆、昆明时代著名的“张家四姊妹”之一,2013年5月17日在美国家中度过百岁生日。早岁师从朱谟钦学古文及书法。十六岁从沈传芷、张传芳、李荣忻等学昆曲。1934年以数学零分、国文满分考入北京大学中文系。抗战爆发,转往重庆,研究古乐及昆曲曲谱,并从沈尹默习书法。胜利后,于北大讲教授昆曲及书法。1948年结缡汉学家傅汉思(Hans H. Frankel,季羡林北平时期的好友)。1949年移居美国,在耶鲁大学教授书法二十多载,并于家中传薪昆曲,得继清芬。
苏炜,中国大陆旅美作家、批评家,现任教于美国耶鲁大学,曾任东亚系中文部负责人。1978年进入中山大学中文系,获学士学位。1982年赴美留学,获洛杉矶加州大学文学硕士。1986年回国工作,任职中国社会科学院文学研究所。曾出版长篇小说《渡口,又一个早晨》、《迷谷》、《米调》,短篇小说集《远行人》,学术随笔集《西洋镜语》,散文集《独自面对》、《站在耶鲁讲台上》、《走进耶鲁》等。
喜欢张家。本书也可看作现代文学史边角料了哈哈。若作为传记文学文本研究,也会很有意思,传主和作传人的严谨认真中带着的那一份克制,使得传记文学的事实三维一再发生交互和偏倚。
评分第44頁:蝶戀花 歸雲 冉冉歸雲如有接,花近危樓,坐擁山千疊。翠羽塡將好夢貼,翩翩仍作釵頭蝶。 閑事閑情隨去楫,楊柳舒眉,細意稠芳葉。春去春來何所業,鴉雛翻遍湘紋摺。 網上誤將「摺」作為「折」解讀不通。
评分喜欢张家。本书也可看作现代文学史边角料了哈哈。若作为传记文学文本研究,也会很有意思,传主和作传人的严谨认真中带着的那一份克制,使得传记文学的事实三维一再发生交互和偏倚。
评分第44頁:蝶戀花 歸雲 冉冉歸雲如有接,花近危樓,坐擁山千疊。翠羽塡將好夢貼,翩翩仍作釵頭蝶。 閑事閑情隨去楫,楊柳舒眉,細意稠芳葉。春去春來何所業,鴉雛翻遍湘紋摺。 網上誤將「摺」作為「折」解讀不通。
评分老一辈的人,文人之间,故事真多。
“已经不止一位友人这样问过我:为什么要写张充和?……如果说,‘大时代’、‘大史诗’的故事是一幅画上的真山真水,‘张充和’,就是山水云烟间的‘留白’。我想,对于今天这个世界,张充和的意义,恰恰就在这里——在‘无’、在‘不变’、在‘留白’、在‘淡出’与‘游离...
评分“已经不止一位友人这样问过我:为什么要写张充和?……如果说,‘大时代’、‘大史诗’的故事是一幅画上的真山真水,‘张充和’,就是山水云烟间的‘留白’。我想,对于今天这个世界,张充和的意义,恰恰就在这里——在‘无’、在‘不变’、在‘留白’、在‘淡出’与‘游离...
评分“已经不止一位友人这样问过我:为什么要写张充和?……如果说,‘大时代’、‘大史诗’的故事是一幅画上的真山真水,‘张充和’,就是山水云烟间的‘留白’。我想,对于今天这个世界,张充和的意义,恰恰就在这里——在‘无’、在‘不变’、在‘留白’、在‘淡出’与‘游离...
评分世纪的车轮已经翻过了十年有余,在上一个世纪里的这片土地上有太多的故事也有太多值得记录的人,或许那个时代注定就是要被记忆的,或许那些人注定就是要被写入史册的,但属于那个时代的他们和她们不管愿意不愿意都已经被历史记住了——他们属于民国那个特定的时代,他们属于那...
评分“已经不止一位友人这样问过我:为什么要写张充和?……如果说,‘大时代’、‘大史诗’的故事是一幅画上的真山真水,‘张充和’,就是山水云烟间的‘留白’。我想,对于今天这个世界,张充和的意义,恰恰就在这里——在‘无’、在‘不变’、在‘留白’、在‘淡出’与‘游离...
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