具體描述
芥川龍之介學生時期開始他的創作生涯，其短篇作品『鼻子』便獲得夏目漱石極高的肯定及贊賞。之後陸續發
錶取材自今昔物語的『羅生門』『芋粥』『藪之中』、改編自中國說書的童話故事『杜子春』等，使他成為大
正時代文壇上的新寵兒。他將西方短篇小說的寫作手法及模式發揮地淋灕盡緻，且以東、西方的文獻資料為題
材，發錶瞭很多精采的小說作品。1925年時因為身體狀況不佳，在「意識渾沌下的不安」中，服用安眠藥自盡
，結束瞭他的一生。死後留下「齒輪」「某阿呆的一生」等未完成的遺稿。本書短篇小說，大多為以平安時代
的曆史小說為故事題材。作者以其獨特的創作手法，以古今中外的典籍、傳說為故事的基礎，給予曆史小說一
個嶄新的風貌。本書中的取材大多來自「今昔物語」，作者將東、西方的古典說話故事的題材做現代的解釋，
使原故事的主題更加生動活潑，在他的妙筆下，賦予古典文學新生命。
芥川龍之介：獨步日本文壇的“鬼纔”
火男麵具
羅生門
鼻子
父
猴子
煙草與魔鬼
大石內藏助的一天
戲作三昧
毛利先生
桔子
沼澤地
龍
蔥
阿律和孩子們
竹林中
小白
海市蜃樓
水虎
某傻子的一生
著者簡介
芥川龍之介，日本近代著名作傢。彆號柳川隆之介、澄江堂主人等。東京帝國大學畢業。自幼浸淫於中、日古典文學，後又受19世紀末法國象徵派影響。1915年發錶短篇小說《羅生門》，後接連發錶《鼻子》、《手絹》等，成為新思潮派的代錶人物。早期作品多取曆史題材，重藝術構思、審美意趣，顯示一定的唯美主義傾嚮。後轉嚮寫實，如短篇小說《橘子》、《鞦》等。1927年自殺。著有小說一百四十八篇，小品、隨筆、評論、遊記多種。作品文筆雅麗，立意精當，形式多樣。1935年日本設立瞭“芥川文學奬”。
圖書目錄
讀後感
真相是否存在？爱是否存在？善是否存在？ 在讨论这些问题之前，先提个佛教的小比喻。一个人做梦快要被老虎吃了，应该怎么来解救他？需要给他指出逃跑的路线还是帮助他打老虎呢？其实只要拍醒他就没事了。本来没有老虎嘛！佛教讲，人生如「如梦幻泡影」。是说，我们本来就是佛...
評分北京今天下了一天的雨，因为下午有点事儿要出去办，便打着伞出门儿了。本来要去的地方不必穿过元大都遗址公园，但忽然有了一点闲情逸致，便决定从公园穿过去，虽然有点绕远。 走进公园里没多远，就觉得有一种特别提神的气息扑面而来，那一瞬间身体内似乎有什么被唤醒了一样，...
評分1、道德是权宜的别名，大约如“左侧通行”之类。 2、一国之众，九成以上为无良心者。 3、良心也许制造道德，而道德至今仍未造出良心的“良”字。 4、所谓贤人，归根结蒂就是能使荆棘丛生之路也绽开玫瑰花之人。 5、如果有人命令没学过游泳的人游泳，想必任何人都认为是胡闹；同...
評分用戶評價
最喜歡的反而是《橘子》，有點硃自清《背影》的感動
评分最喜歡的反而是《橘子》，有點硃自清《背影》的感動
评分大一讀
评分幻想龍之介乾瘦的手，握筆的姿態
评分精彩~
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