在这第一本以明清时期欲文化为研究重点的学术书中,作者认为只有全面探索那个时期有关欲望的种种新观念的情况下,才能就明清小说作出深入的探讨。《中华帝国晚期的欲望与小说叙述》将这一重要文体的成熟和发展与那一时期有关欲望日益复杂的话语紧密联系在一起加以研究。书的前三章是有关欲望这一社会文化现象的背景性历史和理论的勾略。后七章则是一系列明清小说具体作品的细读,试图描绘出“欲”到“情”这一在明清小说中极其复杂的发展轨迹。《中华帝国晚期的欲望与小说叙述》不仅从全新的角度对诸如《金瓶梅》、《红楼梦》等名著加以重读,而且还详细讨论了许多至今尚未引起学界注意的“二、三流”作品(如《痴婆子传》、《姑妄言》、《灯草和尚》等)。
美国加州大学的尔湾分校的中国文化研究一向比较发达,比如《大分流》的作者彭慕兰,乃是该校的历史系主任,费正清奖获得者。本书的作者黄卫总也是该校汉学领域研究的翘楚,是东亚语言文学系的系主任,教授。老外写书,不似国人,开头总是会讲一个故事,或者一个有趣的引子,严...
评分美国加州大学的尔湾分校的中国文化研究一向比较发达,比如《大分流》的作者彭慕兰,乃是该校的历史系主任,费正清奖获得者。本书的作者黄卫总也是该校汉学领域研究的翘楚,是东亚语言文学系的系主任,教授。老外写书,不似国人,开头总是会讲一个故事,或者一个有趣的引子,严...
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脑洞大开
评分没有触及到更深的层次
评分古人们写了好多奇怪的小说。。。研究方法太西方了,总觉得差那么一点点。。。照作者的说法,中国小说败给外国人是应该的,因为他们纠结的点真的是太!古!怪!了!外国人是不是就是看了这些小说,等他们杀到中国来的时候,才觉得这是个光怪陆离的世界啊?原来我的祖国是这个样子的前身~~~
评分没有触及到更深的层次
评分凉水泡茶,渐入佳境,几乎跟着又读了一遍明清情色文学。从明代文本中渗透出的情欲一元化到对立话再到清代情对欲的优势性打压,可以体会到清代思想界对身体的高度规训与统制过程。文本阐述中,私以为以对《痴婆子传》的分析最为精彩,文本中闪现出来对正统儒家思想的嘲弄与颠覆,恰恰是达恩顿所阐述的法国大革命前禁书文化的翻本,这大概就是明末思想解放的运动的另一层表现吧。
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