论著的上篇主要集中于《红楼梦》的文本研究。《红楼梦》作为古代小说的集大成之作,其特具的思想艺术魅力不但激起了读者持久的阅读热情,也吸引了一大批学者耗时耗力加以深入研究,并且导致了数量惊人的论文论著被排成铅字。对于这种现郑,却引发了一些学者的不安与忧眠。他们以“古代小说研究严重失衡”的口号来大声疾呼,希望导转学术界对名著研究的过于集中的状况。如果说,这种疾呼是针对了大量的并无创见的重复劳动,那么,理应引起学术界同仁的深深共鸣。《红楼梦》以外的天地有所拓展,所以才有了下篇的从文体角度的进一步延伸,其与《红楼梦》的关系有的贴近、有的疏离,但《但楼梦》的集大成性,使我们也总能找到它与其他作品乃至别类文体的千丝万缕的联系。至于结论是否有创意、是否予人以启发,只能有街于读者的检验的了。
总之 看过红楼梦 对红学不甚了了 喜欢的 也不过是 考据派的八卦花边 或者说 那些学者的梦呓 如斯而已 红楼一梦
评分总之 看过红楼梦 对红学不甚了了 喜欢的 也不过是 考据派的八卦花边 或者说 那些学者的梦呓 如斯而已 红楼一梦
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评分总之 看过红楼梦 对红学不甚了了 喜欢的 也不过是 考据派的八卦花边 或者说 那些学者的梦呓 如斯而已 红楼一梦
《红楼梦》的文字功力,简直是炉火纯青的典范。它不仅仅是讲了一个家族的故事,更是在探索人性的幽微与复杂。宝玉的“痴”,黛玉的“真”,宝钗的“稳”,三者之间的情感张力,构筑了一出绝妙的三角关系,但这远超简单的爱情纠葛。它关乎于“情”的本体论探讨——何为真情?何为假意?书中对于哲理思辨的融入是如此自然,不着痕迹,却又发人深省。比如甄士隐的梦幻与贾雨村的世俗,形成了鲜明的对照,直指人生如梦的虚幻本质。那种将悲剧用近乎喜剧的手法来包装,待到读者心神沉浸其中时,再猛然揭示其底色萧瑟的叙事技巧,堪称一绝。它要求读者慢下来,去品味那些看似闲笔的对话和景物描写,因为真正的线索和谶语,往往就藏匿在看似不经意的日常叙事之中。
评分每次合上书卷,心中总会涌起一股难以言喻的惆怅。这种惆怅并非简单的为角色命运感到惋惜,而是一种对“大美将逝”的哲学性伤感。曹雪芹对于“美”的描摹达到了极致,无论是林黛玉的诗才、晴雯的率真,还是那精致到令人咋舌的园林布置,都是极致的“好”。然而,这种极致的美,恰恰预示着其必然走向毁灭的命运,这便是中国传统审美中“盛极必衰”的宿命感。书中对“空”与“有”的辩证,从太虚幻境的册页到警幻仙姑的点拨,都构成了整部作品的形而上学基石。这种将世俗的爱恨情仇,提升到宇宙生命哲理层面的叙事格局,是其他许多小说难以企及的。
评分作为一部影响深远的古典小说,它对后世文学的影响力是毋庸置疑的。我曾尝试去对比阅读其他几部“四大名著”,虽然各有千秋,但《红楼梦》在人物心理刻画的深度和广度上,几乎达到了一个难以逾越的高峰。它没有简单地脸谱化人物,即便是王熙凤这样精明强干、行事狠辣的角色,在特定时刻也能展现出其复杂的人性底色,让人爱恨交织。这种立体化的塑造,使得故事即便脱离了具体的时代背景,依然能引起现代读者的强烈共鸣。它探讨的阶级固化、权力腐蚀、理想主义的幻灭,至今仍有其现实意义。与其说这是一部小说,不如说是一部社会风俗史、一部心理学著作,甚至是一部悲剧美学的教科书。
评分这部宏大的史诗,初读时便被其复杂的人物群像与错综的情节线索深深吸引。曹雪芹的笔触细腻入微,仿佛能捕捉到每个人物内心最细微的颤动。大观园,这个虚构的理想国,与其说是贵族生活的缩影,不如说是一座盛极而衰的末世寓言。我尤其欣赏作者在描绘贾府兴衰过程中,对封建礼教、世俗观念与个体情感冲突的深刻揭示。那些闺阁女儿们的悲剧命运,不仅仅是个人才华与命运不公的对抗,更是特定历史背景下,女性集体悲剧的集中体现。书中对诗词歌赋、园林建筑乃至服饰饮食的考究,无一不展现出清代贵族生活的极致风貌,而正是这种极致的繁华,反衬出最终凋零时的巨大荒凉感。每次重读,总能发现新的细节,像是重新走进了那个梦幻又残酷的世界,品味着“白茫茫一片真干净”背后的无尽叹息。
评分读完《红楼梦》,最令人震撼的,是其结构艺术的精妙布局。小说看似松散,实则紧密,每一条伏线都回收得恰到好处,犹如一张天衣无缝的巨网。从开篇的“女娲补天”遗石,到最终的“白茫茫大地真干净”,结构首尾呼应,浑然一体,展现出极强的作者控制力。特别是那些预示性的判词和曲子,初读时只觉如谜语般晦涩,再读时方知其谶语的精确和残酷。这种结构上的严谨,与内容上的恣意汪洋形成了奇特的张力,使得读者在享受阅读的愉悦感的同时,也被一种命运的必然性所摄服。它不是线性叙事的一次简单展开,而是一次对命运循环的精妙演绎,显示出作者远超同代的文学洞察力。
评分一本小而精的书
评分2005-08-28 浦口
评分2005-08-28 浦口
评分2005-08-28 浦口
评分看完之后,好奇,没有社会的人该是什么样子的
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