红楼赏诗――石头记诗词韵语讲论 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:山西古籍出版社

作者:梁归智

出品人:

页数:395

译者:

出版时间:2005-01

价格:48.00

装帧:平装

isbn号码:9787805986593

丛书系列:

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具体描述

本书不仅全收了各脂本中包括脂砚斋、立松轩之作等所有的诗词韵语，对其在不同版本中的差异也都一一缕述，涉及不少版本方面的知识，并参阅了最新出版的周枯昌、周汝昌和周伦玲校订的《＜石头记＞会真》，吸取了其中的一些成果。这对那些有意研究版本的读者，也是一个侧面的参照。此外，还将有助于理解曹雪芹生平或早期接受《红楼梦》情况的一些诗词作品也收录疏解，如敦敏、敦诚、张宜泉、永忠、明义等人的作品。作为对照，对后四十回续书的诗词韵语亦行逐篇讲论。版本是必备的基础知识，故附录一个《红楼梦》版本的简单介绍。

《江海遗珠：清代文人笔记与佚闻辑考》作者：张怀瑾出版社：翰墨轩出版社出版年份： 2023年 --- 内容提要本书并非一部聚焦于某一特定文学主题的专著，而是一部对清代中晚期文坛风貌、士人生活、以及那些散佚在笔记、信札、日记乃至地方志中的零星史料进行系统性梳理、考证与解读的综合性研究成果。全书以“见微知著”的史学方法为指导，力图从看似琐碎的文人笔墨中，重构起一幅复杂而生动的清代社会文化图景。本书共分为五大部分，约五十万字，涵盖了对当时文人交游圈、学术流变、日常生活细节、以及鲜为人知的艺术实践等多个维度。 --- 第一部分：清代文人交游圈考辨：尺牍与题跋中的隐秘网络此部分聚焦于考察清代中后期（乾隆至道光年间）士大夫群体内部的知识传播与情感维系。作者重点选取了数十位中下层文人的往来信函和诗文集中的题跋记录作为核心材料。一、尺牍中的官场生态与情感流露：本书细致比对了不同地域、不同政治立场的文人之间的通信，揭示了在官方文书之外，士人如何通过私人信件交流学术心得、互相推荐、乃至私下评论时局。例如，通过对某一地方官僚幕僚群体书信的梳理，发现其在处理地方事务时所引用的古典资源和其对主流经学思潮的态度。这些尺牍不仅是语言学上的宝藏，更是了解当时社会心理的窗口。二、题跋印证的文化资本流动：题跋作为一种社交互动和文化展示的载体，常被低估其信息量。本书系统性地分析了文人对书画、碑帖、古籍的题跋，特别是那些被多人题跋的作品。通过分析不同人在同一件藏品上的题跋，可以推断出知识圈层的重叠度、文化品味的传播路径，以及文人之间如何通过对“古物”的认知和评价来确立自身的文化资本地位。三、地方志中的“客星”：部分章节探讨了那些在地方志中被简单记载为“过客”或“暂居”的文人，通过追溯其在不同地域留下的题咏和刻石记录，还原了他们短暂驻足地点的学术影响，并反思了传统史籍对流动性知识分子关注的不足。 --- 第二部分：学术流派的“非主流”声音：训诂与考据中的“异端” 清学以乾嘉考据学为盛，然光芒之下，亦有诸多未被主流学案所充分吸纳或刻意排斥的学术路径。本部分着重挖掘这些“非主流”的声音。一、诗韵学与声韵学的边缘地带：在乾嘉时期，诗律和音韵学已形成严密的体系，但仍有少数学者致力于探索更早期的上古音或中古音的实际发音，并试图以地方方言或民间歌谣来佐证其理论。本书辑录并分析了这些学者关于“古音”的尝试性论述，展示了当时学术界内部的张力与探索精神。二、钞本校勘中的“误读”与“重构”：考据学的核心在于辨析字句的异同。本部分侧重研究那些因版本稀缺或学识所限，被主流学者认定为“谬误”的校勘结论。通过对比多部稀见抄本，探讨这些“误读”背后可能隐藏的早期阅读习惯，或者特定抄写者对文本的无意识“再创作”。三、地方学派与“方言学”的萌芽：考察了如徽州、闽地等地的学者，在整理地方文献时，对当地特殊的词汇、俗语的记录和训释。这些记录虽然不成体系，却为后世研究清代口语和特定区域文化提供了珍贵的语言学材料。 --- 第三部分：士人日常的“慢生活”：饮食、园林与医药笔记本书的这一部分剥离了宏大的学术叙事，转而深入士人的日常生活肌理，关注那些记录在私人札记中的生存细节。一、案头清供与案外之趣：通过收集关于文人书房陈设、案头用具、茶饮选择的零散记载，构建出清代文人对物质生活品味的追求。特别关注了他们对“清”与“雅”的界定，以及不同地域的士人如何在物质匮乏中营造精神的丰裕。二、园林中的“借景”与“避世”哲学：不同于对著名园林的宏观描述，本书考察了许多中小型私家园林的营造手记。分析了文人如何通过有限的空间，运用叠山理水的手法，实现“不出城郭而得山林之趣”的哲学意图，以及园林中的具体一草一木如何被赋予诗意的象征意义。三、医药与养生笔记中的“隐秘知识”：清代士人对身体健康的关注度极高。本书辑录了部分文人关于自我调养、服用草药、乃至寻求民间偏方的记载。这些笔记揭示了当时文人对传统医学的实践态度，以及知识分子如何将对“天道”的体悟应用于对“人身”的维护。 --- 第四部分：幕府生涯与边缘知识分子的生存图谱清代士人多有“穷则独善其身，达则兼济天下”的理想，而幕府生活是他们实现抱负的主要途径。一、幕僚的“知识产权”与信息交换：幕僚不仅是主人的书记官，更是信息的中转站和知识的整合者。本书研究了幕僚在处理公文、代拟文书时，如何巧妙地嫁接或吸收其主人的学术资源，以及他们离职后，这些知识如何被重新编码并输出。二、笔墨代笔的职业伦理与身份焦虑：在代笔（或称“代笔”）现象普遍的时代，士人如何处理自己的原创性与依附性身份？通过分析一些文人对“代笔”的自我辩护或批判，展现了边缘知识分子在依附性生存状态下的身份认同挣扎。三、戏曲与民间艺人的交往考证：一些文人笔记中记录了他们与地方戏班、说书艺人、以及江湖术士的交往片段。这些记录是研究清代社会阶层间文化渗透和下层叙事进入精英视野的重要线索。 --- 第五部分：佚失文献的追索与“残篇”的重构价值本书的最后一部分体现了作者在文献学上的努力，旨在抢救和重估那些散失的、或仅存残篇的文献价值。一、地方志中引用的失传著作：通过交叉比对不同地方志中引用的古籍书名，识别那些在其他任何版本目录中均已失传的著作。作者根据引文片段，对这些“幽灵般的”文献内容进行了合理的推测和重构。二、碑刻的文本学价值：对一些因风化、损毁而仅存零星文字的碑刻进行整理，并结合同时期的其他文献进行考证，以期还原碑刻的完整文本，从而恢复其原有的历史信息载体功能。三、诗话残稿的文本复原：辑录了散见于不同选本或笔记中的诗话残句，尝试根据上下文逻辑和当时诗歌流派的风格，对这些残稿进行合理的排列和注释，揭示出某些早期诗学思想的完整形态。 --- 总结《江海遗珠》是一部扎根于细微史料的宏大叙事，它避免了对既定文学经典的重复赞美，转而深入清代文人生活的褶皱深处，通过对尺牍、笔记、题跋等“二手”甚至“三手”资料的精微考证，为我们描绘了一个更为立体、更具人性的清代士人群像，以及他们如何在时代的洪流中，以独特的知识和情感方式构建自己的文化世界。本书对清代文学史、社会史和文献学研究具有重要的参考价值。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这套书的封面设计得非常有古典韵味，那种淡淡的墨香和泛黄的纸张质感，让人一上手就感觉回到了那个才子佳人辈出的年代。我特别喜欢它在排版上的用心，无论是字体选择还是行距疏密，都显得匠心独运，读起来非常舒适，眼睛不容易疲劳。而且，书脊上的烫金字样在阳光下熠熠生辉，放在书架上简直就是一件艺术品，每次看到都觉得心情愉悦。装帧的精良程度，足以显示出版方对这部古典名著的敬畏与珍视，这种对细节的极致追求，让我对内文的质量也充满了期待。可以说，光是这本书的外在美，就已经为阅读体验打下了坚实的基础，它不仅仅是一本书，更像是一个值得珍藏的物件，让人爱不释手，愿意花时间去细细品味。

评分☆☆☆☆☆

这本书在内容编排上显示出极强的逻辑性和系统性，不同于市面上那种零散的点评集。它似乎是建立了一个完整的分析框架，从宏观的时代背景入手，逐步深入到微观的文学技巧分析，脉络清晰，层次分明。我尤其欣赏它在论证观点时所引用的旁证材料，那些跨越不同领域，却又巧妙地契合主题的引用，极大地丰富了讨论的深度和广度，让人不得不佩服作者广博的学识和扎实的学术功底。这种层层递进的结构，使得即便是对某个特定主题不太熟悉的读者，也能循着作者的引导，逐步构建起完整的认知体系，而不是被一堆陌生的术语轰炸得不知所措。整个阅读过程，像是在攀登一座精心设计的知识阶梯，每一步都有新的发现和收获。

评分☆☆☆☆☆

我最近读了几本关于古典文学的解读类书籍，很多都流于表面，无非是摘录几段文字然后做些浅尝辄止的赏析。但这本书的文字功底，真的让我眼前一亮。作者的笔力遒劲而又细腻，对文本的把握极为精准，没有那种生硬的“说教”感，更像是与一位博学的老友在灯下对饮，娓娓道来那些隐藏在字里行间的深意。他的叙事节奏把握得恰到好处，时而慷慨激昂，时而低回婉转，仿佛能将读者瞬间拉入那个悲欢离合的场景之中。读完某一章节后，我常常会放下书本，静静地回味，那种意犹未尽的感觉，正是好文字的魅力所在。这种流畅自然的文风，让原本可能枯燥的理论探讨，变得生动有趣，极大地提升了阅读的享受度。

评分☆☆☆☆☆

从一个纯粹爱好者的角度来看，这本书最打动我的地方在于其“人情味”的渗透。作者似乎并不把自己置于一个高高在上的评论家位置，而是以一种近乎同理心的方式去解读那些人物的命运和情感。他对其中某些角色的挣扎与无奈，描写得极其到位，让人读到动情处，甚至会联想到自己生活中的某些片段，产生强烈的共鸣。这种情感的共振，是冰冷学术分析所无法给予的。它让我们看到，那些文学人物并非是刻板的符号，而是活生生的、有血有肉的个体，他们所有的选择和悲剧，都源于人性的复杂与局限。正是这种温度，让这本书拥有了超越一般鉴赏读物的力量，直抵人心深处。

评分☆☆☆☆☆

我留意到这本书在探讨传统技艺时，处理得非常审慎和尊重。它没有盲目地用现代的眼光去批判过去的局限，而是努力去理解和还原当时人们的审美情趣与生活哲学。比如，在描述一些细节场景时，作者会花费笔墨去解释其背后的文化意涵，让我们明白，那些看似寻常的生活物件，在那个时代是如何承载着丰富的情感寄托和文化符号的。这种细致入微的考量，不仅满足了我们对“那个时代”的好奇心，更重要的是，它引导我们学会了一种更加包容和深入的视角去欣赏传统文化，避免了简单标签化的误区。这种对历史和文化的深度尊重，使得整本书的价值得到了极大的提升，让人读完之后，对传统文化产生更深一层的敬畏与热爱。

评分☆☆☆☆☆

梁先生其实是周老的小迷弟吧?字里行间都透漏出他对周老浓浓的爱呀,哈哈.赏析诗词其实是各有各的说法,但是我挺认同梁先生的解说.特别是他对"满纸荒唐言,一把辛酸泪"的解析,读了之后真有"当头棒喝"的感觉.还有他对佛学/道学/哲学的理解,各种引经据典,对他的博学很是佩服.对比周老对湘云的偏爱,我觉得梁先生对红楼的解释/赏析都是比较客观/公正的,没有特别的偏爱.所以,读起他的书来,不会说有不同意见就看不下去的感觉,只会觉得"这是真的吗?""这脑洞可以诶~"之类的感觉.这本书只挑的感兴趣的诗词歌赋来看,其余的,待看过<甲戌本>和<庚辰本>再细看.

评分☆☆☆☆☆