北京大学百年国学文粹--语言文献卷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京大学出版社

作者:北京大学中国传统文化研究中心

出品人:

页数:731

译者:

出版时间:1998-4

价格:85.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787301037270

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故纸堆中的回响：一部跨越时空的文化考古录 《燕园古韵：近现代中国思想史中的语文学传统》 本书并非对既往辉煌的简单复述或汇编，而是一部深入考察近现代中国知识界如何重塑自身文化根基的精细梳理。它将目光投向一个常被宏大叙事遮蔽的领域——语文学（Philology）在中国近现代转型中的作用与意义，试图揭示，在政治、社会剧烈动荡的背景下，传统学问如何被赋予新的时代内涵，并最终塑造了今日中国的知识图景。 第一部：学统的断裂与重构——从乾嘉到民国初年的知识转向 本书首先追溯了清末民初知识谱系中“语文学”这一概念的演变轨迹。不同于传统经学的“义理”与“考据”二元对立，近现代的语文学，在接触西方汉学（Sinology）和现代学科体系的冲击下，经历了一次痛苦却又充满活力的重构。 第一章：作为“新学”的考据——语言学转向的先声 本章聚焦于少数先驱学者，如章太炎、王国维等人，如何在外来思潮的影响下，将传统校勘、训诂的技艺提升至具有方法论意义的“科学”高度。我们详细分析了章太炎在《国故论衡》中对“音韵、文字”的重新界定时，如何试图以新的逻辑框架来容纳并改造旧有的学术遗产。此处并非简单罗列其观点，而是侧重考察其对“文本”本体论的探讨，即“什么是可靠的古代文献”，以及“如何通过语言形式来还原历史真相”这一根本性问题的探索。 第二章：教育体系中的“国文”诞生 随着新式学堂的建立，原有的“经学”教育体系被“国文”课程取代。本书深入考察了这一过程中的意识形态角力。国文教育的设立，初衷在于维系民族文化认同，但其内容选择和编纂标准，却无不受到“救亡图存”和“启蒙”思潮的影响。我们分析了早期国文教科书的选文偏好，如对“唐宋八大家”的推崇，以及对民间文学、白话文运动早期成果的收录情况，揭示了“现代国民文学”构建过程中所做的取舍与妥协。 第二部：学派的林立与思想的交锋——20世纪前期的学术争鸣 进入民国时期，语文学研究不再是少数精英的案头工作，而是成为不同思想流派争夺话语权的战场。这一时期的语文学研究呈现出百花齐放的态势，同时也伴随着激烈的论战。 第三章：古史辨派与文献学的互动 古史辨运动是近现代思想史上的一个重要节点。本书考察了“古史辨”的学者们，如胡适、顾颉刚等，是如何利用他们对文献的精细辨伪能力，来挑战传统的史学框架。语文学在此时扮演了“手术刀”的角色，它并非只满足于考据文字本身，而是将其作为批判历史叙事的武器。我们细致对比了传统考据学与古史辨派在“时代精神”和“求真态度”上的异同，尤其关注了他们如何处理“神话”与“史实”之间的界限。 第四章：语言学人类学视野的引入与“中国语”的界定 随着西方人类学、社会学知识的涌入，一部分学者开始将语文学的研究视野拓展到更广阔的文化人类学领域。本章关注了那些致力于“民族语言调查”和“方言记录”的努力。他们不再仅仅关注经典文献，而是将目光投向了活态的语言现象，试图通过对少数民族语言、濒危方言的记录，来构建一个更具包容性和整体性的“中国语”图景。我们分析了这些田野调查的局限性，以及它们对后来语言地理学、社会语言学研究的深远影响。 第五章：古典文学批评的现代转型——从“情感”到“形式” 文学研究的转型是语文学发展中不可忽视的一环。以文学研究会和新月社为代表的文学团体，在借鉴西方文论的同时，对传统诗词歌赋的审美范式进行了重估。本书着重探讨了在“形式主义”思潮的影响下，学者们如何重新审视“格律”、“音韵”等传统技术性要素，并试图将其与现代诗歌创作的理念相结合。这并非是对古典美的全盘否定，而是一种试图在古典技巧中寻找现代可能性的积极尝试。 第三部：学术的坚守与知识的传承——知识分子群体的实践 本书的第三部分，将视角从纯粹的理论和思潮转向具体的学术实践和知识分子的命运。 第六章：西南联大的学术薪火与内迁中的文献抢救 抗战时期，西南联大的艰难岁月是知识传承中的一个特殊篇章。本书通过对当时语文学教授的教学计划、手稿整理以及学术会议记录的梳理，展现了在颠沛流离中，学者们如何以极度简陋的条件，坚守对文献的抢救与整理工作。这一时期的学术成果，往往带有浓厚的“文化固守”的使命感，其对重要古籍的影印、点校工作，为战后学术的复苏打下了坚实的基础。 第七章：学派的内部张力与方法论的固化 随着时间的推移，早期的思想活力逐渐演变为既定的学派传统。本章探讨了不同学派在方法论上的相互排斥与固化现象。例如，某些注重历史考证的学人，如何对注重“文本分析”的批评倾向保持警惕；而另一些致力于语言科学化的研究者，又如何看待传统训诂学在现代科学面前的“边缘化”趋势。本书试图还原这些学派内部的张力，避免将它们描绘成铁板一块的整体。 结语：沉寂中的低语与未来的回声 本书最终没有落脚于任何一个成熟的、被官方定型的“国学”体系。相反，它强调的是近现代语文学研究在面对“现代化”的宏大命题时所展现出的复杂性、矛盾性与不屈的生命力。这些学者们，无论主张如何，他们对“文本的敬畏”和对“语言的敏感”，构成了中国现代知识体系中不可或缺的底层结构。他们的探索，是关于如何在一个剧变的时代中，为民族的“言说方式”寻找新的依托与尊严的艰辛历程。本书试图做的，就是从浩如烟海的学术史料中，重新聆听那些沉寂已久却又极具穿透力的学问低语。

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说实话，我更偏爱那些能让我“动手”去思考的书籍，而不是那种纯粹的理论阐述。这本《语言文献卷》给我的第一印象是，它似乎有着很强的史料性和实证性。我希望看到的，是那些经过严格考证、字斟句酌的文本分析，而不是空泛的宏大叙事。比如，书中对某些古籍的讹误辨析，对某个特定历史时期方言的记录和比较，这些才是真正吸引我的地方。我记得有一次读到一篇关于上古音的重建的论文，那种抽丝剥茧、层层递进的论证过程，简直像是在解一个古代的谜语。我希望这本书里也能包含这类高质量的研究成果。如果它能提供大量原始资料的影印或者详尽的校勘记，那对我日后的研究工作将是极大的助力。毕竟，做学问，扎实的文献基础是不可或缺的敲门砖。

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这套书刚到手，沉甸甸的，光是看到“北京大学百年国学文粹”这几个字，心里就涌起一股敬意。我特意挑了这本“语言文献卷”来读，希望能从中学到一些真知灼见。我一直觉得，研究语言的演变和文献的流传，是了解一个民族精神脉络的关键。这本书的装帧很精美，纸张质量也非常好，看着就让人心生喜爱。我翻开目录，看到里面收录了不少民国时期乃至更早学者的珍贵文字，涵盖了古代汉语、文字学、音韵学等多个领域，内容之丰富，真让人赞叹。我对古代文献的整理和考据特别感兴趣，这本书想必能给我带来不少启发。能将北大百年来在国学领域的精华汇编成册，这本身就是一件功德无量的大事。我期待着沉浸其中，去追寻那些先贤们对语言文字的独到见解和深刻思考。这本书的价值，绝不仅仅在于知识的堆砌，更在于它所承载的那份学术精神和文化传承的重量。

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这本书的厚度让我略感压力，但同时也让我感到一种踏实。我更倾向于那些可以“慢品细嚼”的书籍，而非快餐式的知识获取。阅读这类汇编性质的学术文集，最忌讳的就是东拉西扯、主题松散。我希望这本“语言文献卷”的编纂者在选材上能体现出清晰的脉络和内在的逻辑性，即这些文章是如何共同构建起北大百年来的国学研究图景的。比如，它们是否按时间顺序排列？还是按照学科分支来划分？一个好的汇编，本身就是一篇微型的学术史。我喜欢那种能感受到“传承”的书籍，看到一代代学者是如何在前人的基础上添砖加瓦，推动学科发展的。这不仅仅是知识的堆砌，更是一种治学态度的展示。

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对我来说，一套好的学术文集，它的价值不在于它收录了多少“惊天动地”的发现，而在于它能提供多大范围的“视角”和多深层次的“视野”。我购买这本书，是抱着学习前辈如何提问、如何构建学术框架的心态去的。我非常好奇，在不同历史时期，面对同样的语言现象，北大名家们是如何提出问题的，他们的研究方法有何演变。例如，早期学者可能更侧重于训诂和考据，而近现代的学者是否更多地引入了比较语言学或社会语言学的视角？如果这本书能展示出这种研究视角的动态变化，那它就不仅仅是一堆文献的集合，而是一部生动的国学方法论发展史。我期待着能在其中找到能激发我自身研究兴趣的“小切口”。

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我对文学史的兴趣远大于纯粹的语言学理论，所以翻阅这本书时，我特别关注那些与文学作品文本细读相关的篇目。语言是载体，文字是骨架，文学是血肉。这三者密不可分。我希望这本书能收录一些关于古代诗文词曲的语言特色、用词习惯的深入探讨。比如，某一个特定的时代，其用词的微妙变化是如何影响其文学表达的张力的？古代文人在遣词造句上有什么独到的“秘诀”？如果这本书能将语言学家的严谨分析，与文学鉴赏的细腻情怀巧妙地结合起来，那才算得上是真正的“文粹”。单纯的“文献整理”，固然重要，但如果能从中提炼出对我们理解古代美学和思维方式的帮助，那它的价值就飙升了。我期待着那些能点亮我阅读古籍时疑惑的“灯塔”。

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如果不是为了十四音训叙的一点点相关我费这么大劲儿找？？？

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