具体描述
近日刊行予定のものです。 早稲田大学文学教授・稲畑耕一郎先生の退休記念論集。もともとは楚辞と詩経を専門とされた稲畑教授だが、その視野は古典文学の領域にとどまらず、かかわり続けた研究活動の幅広さを示すように、論文を執筆した研究者は日本・中国・台湾などあわせて73名にのぼり、その内容も「古籍文化」「思想」「古典文学」「近現代文学」「言語」「芸術」「考古」などと多岐にわたっている。
作者简介
目录信息
序（安平秋）
稲畑耕一郎自撰学事年譜略
稲畑耕一郎自撰著作類別繫年備忘録
第Ⅰ部
朱印本『滂喜斎蔵書記』について――中国目録学研究資料（高橋智）
關於今傳《易緯稽覽圖》的文本構成──兼論兩種易占、易圖類著作的時代（張學謙）
敦煌殘卷綴合與寫卷敘錄——以《金剛般若波羅蜜經》寫本為中心（張涌泉、羅慕君）
明代文淵閣藏《唐六十家詩》版本考（李明霞）
「関帝文献」の構成から見る編纂の目的（伊藤晋太郎）
《清史列傳》汪憲、朱文藻傳訂誤（陳鴻森）
邁宋書館銅版『西清古鑑』の出版について（陳捷）
《武林覽勝記》初探（朱大星）
《秦淮廣紀》三考（程章燦）
任銘善致鍾泰札（三十七件）（任銘善撰、吳格整理）
清家文庫藏大永八年《孝經抄》考識——兼談劉炫《孝經述議》的復原問題（程蘇東）
日本五山板《春秋經傳集解》考論（傅剛）
五山版《山谷詩注》考辨（王嵐）
和刻本漢籍鑒定識小（陳正宏）
新井白石『詩経図』について――その編纂經緯と名物考證（原田信）
《七經孟子考文》正、副本及《考文補遺》初刻本比較研究（顧永新）
東亞詩話的文獻與研究（張伯偉）
日藏宋版《論衡》考辨（顧歆藝）
日藏尊經閣本《玉燭寶典》校勘劄記（朱新林）
日本京都大學圖書館藏明黃用中注《新刻注釋駱丞集》十卷本考（杜曉勤）
日本藏《狐媚抄》版本考（周健強）
日本編刻明別集版本考略（湯志波）
京都大学文学研究科蔵『説文古本攷』田呉炤校本について（木津祐子）
倉石武四郎《舊京書影提要》稿本述要（林振岳）
第Ⅱ部
“性命”論述與文章藝術（曹虹）
屬辭見義與中國敘事傳統（張高評）
從“君父師”到“天地君親師”——中古師道的存在與表現探尋（李曉紅）
銭穆政治思想における専制と民主（齊藤泰治）
芦東山《論》、《孟》釋義發微（劉玉才）
成島柳北の漢学（マシュー・フレーリ）
《十牛圖》與近代日本哲學（王小林）
第Ⅲ部
「上古音以母」再構に関する初歩的考察（野原将揮）
『類篇』の無義注について（水谷誠）
廖綸璣「満字十二字頭」について（古屋昭弘）
馬禮遜《華英字典・五車韻府》版本系統和私藏《五車韻府》（千葉謙悟）
臺灣海陸客語「識」字的語法化――從動詞演變為體標記（遠藤雅裕）
第Ⅳ部
考古資料からみた龍の起源（角道亮介）
鄭韓故城出土「戈銘石模」が提起する諸問題（崎川隆）
トルファン地域の墓に納められた写本（後藤健）
遼南京地道區寺院的下院制度——以石刻文獻為中心（李若水）
［下巻］
第Ⅴ部
『毛詩』「小序」における「美刺」の統計的把握（荻野友範）
賈誼「弔屈原賦」再考（矢田尚子）
謝朓像の確立をめぐって――李白から中晩唐へ（石碩）
陶淵明「時運」詩小考――時間論（井上一之）
王維『輞川集』の「鹿柴」詩の新解釈――兼ねて「竹里館」詩との関連性を論ず（内田誠一）
王維『輞川集』に対する顧起経の注釈について（紺野達也）
杜甫における若き日の詩 ―― 散逸、それとも破棄（佐藤浩一）
白居易詩における連鎖表現（埋田重夫）
白居易の詩における手紙（高橋良行）
「児郎偉」の語源と変遷および東アジアへの伝播について（金文京）
項託と関羽（大塚秀高）
北宋の陳舜兪撰『廬山記』考――香炉峰の瀑布と酔石の詩跡研究を含めて（植木久行）
宋末元初における「詩人」の変質─―13世紀中国の詩壇に何が起きたのか？（内山精也）
西崑体と古文運動に関する諸問題（王瑞来）
白玉蟾「蟄仙庵序」における「蘭亭序」の反映――同時代の王羲之評価をふまえて（大森信徳）
木鹿大王攷――『三国志演義』とメルヴと雲南ナシ族をつなぐ一試論（柿沼陽平）
鉄鉉と二人の娘の史書と小説――建文朝の「歴史」と「文学」（川浩二）
鉄扇公主と芭蕉扇（堀誠）
東洋文庫蔵『出像楊文広征蛮伝』について（松浦智子）
汪道昆與徽州盟社考論（鄭利華）
存世最早的小說版皇明開國史——天一閣藏明抄本《國朝英烈傳》及其價值（潘建國）
清・周春著『杜詩双声畳韻譜括略』における諸術語の定義――特に頻度に関するものについて（丸井憲）
《全清詞》誤收之明代女性詞人舉隅（周明初）
略論晚清“中國文學”之初構（陳廣宏）
陳独秀の早稲田留学問題についての一考察（長堀祐造）
文白の間──小詩運動を手がかりに（小川利康）
淪陥期上海における雑誌とその読者――『小説月報』（後期）を例として（池田智恵）
第Ⅵ部
蠱の諸相――日本住血吸虫症との関連において（貝塚典子）
鼬怪異譚考――日中比較の立場から（増子和男）
「滴血珠」故事説唱流通考――清末民初の説唱本と宣講書を中心に（岩田和子）
王露「中西音楽帰一説」について――「三つの分類」を中心に（石井理）
汲古閣本『琵琶記』の江戸時代における所蔵について（伴俊典）
江戸期における中国演劇――受容者の視点から（岡崎由美）
彷徨古今而求索，但開風氣不為師──日本漢學家稻畑耕一郎教授訪談錄（稲畑 耕一郎／王小林採訪）
編集後記
Contents
執筆者紹介
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种沉稳又不失典雅的气质，拿在手里就感觉沉甸甸的，仿佛捧着一部厚重的历史。我特别喜欢封面那种做旧的纹理处理，仿佛能透过纸张的触感，感受到那些古籍穿越时空的厚重感。内页的纸张选择也相当考究，米白色的纸张，字迹清晰锐利，阅读起来眼睛非常舒服，即使长时间翻阅也不会感到疲劳。装订工艺更是无可挑剔，那种线装或者精装的质感，体现出制作者对书籍本身的尊重。尤其值得一提的是，书中的插图和版式设计，每一个细节都透露出一种古朴的美学，既有学术的严谨性，又不失艺术的观赏价值。每次翻开它，都像是在进行一场与古代文脉的精神对话，这种实体书的阅读体验，是电子设备完全无法替代的。它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品，光是摆在书架上，都能为整个空间增添一份书卷气。
评分这本书的论证过程展现了一种近乎偏执的严谨性，每一个论点背后都站着坚实的考据和令人信服的证据链条。我特别注意到作者在引用资料时的细致入微，那些繁复的文献出处标注，看似增加了阅读的阻碍，实则是对学术诚信的最高承诺。书中对于一些关键节点的辨析，可以说是深入骨髓，没有丝毫含糊其辞，而是直面争议，抽丝剥茧，给出了令人信服的解释。很多我原先模棱两可的问题，在读完相关章节后，顿时豁然开朗，感觉自己对这个领域的认知深度被强行拔高了一个层次。这种扎实的学术态度，是浮躁的当下时代最稀缺的品质。它不是在简单地堆砌事实，而是在用事实搭建一座逻辑严密的思想迷宫，引导读者一步步深入探索真相。
评分阅读这本书的过程，体验感非常独特，它更像是一场高水平的学术研讨会，而不是单向的知识灌输。作者的思维跳跃性很强，常常从一个看似不相关的侧面切入，最终却能巧妙地汇聚到核心议题上，这种“曲径通幽”的写作手法，极大地激发了读者的好奇心和主动思考的欲望。我发现自己时不时地会停下来，与书中的观点进行“辩论”，甚至会产生一些新的联想和拓展，这本书成功地扮演了一个优秀的“思想催化剂”的角色。它并没有试图给你一个标准答案，而是提供了一个高质量的思考框架，鼓励你去质疑、去探索、去构建自己的理解体系。这种互动性极强的阅读体验，让人感觉自己不是在被动接受知识，而是在与作者并肩同行，共同在知识的原野上开疆拓土。
评分坦白说，这本书的知识密度高得有些惊人，初次翻阅时，我甚至需要放慢速度，反复咀嚼那些信息量巨大的段落。作者在信息整合和体系构建上的能力简直是教科书级别的，他仿佛拥有一种魔力，能将散落在历史长河中看似零碎的知识点，精准地编织成一张宏大而又密不透风的知识网络。我能感受到其中蕴含的巨大心血，为了搭建这个知识体系，背后必然是数十年如一日的积累和沉淀。对于任何想要系统、全面、深入了解这个领域的人来说，这本书无疑提供了一个极佳的参照系，它就像是一张高精度的地图，清晰地标示出各个知识板块之间的联系与制衡关系，避免了学习者在浩如烟海的资料中迷失方向。这是一部需要反复研读，每次都会有新发现的“宝典”级别著作。
评分这本书的文字功底实在太扎眼了，作者的语言驾驭能力简直是出神入化。我常常在想，究竟是经历了多少年的学术磨砺，才能形成如此精炼而又富有韵味的表达方式？那些看似平铺直叙的论述中，实则暗藏着深厚的学理逻辑，行文流畅，一气呵成，很少有晦涩难懂的“学究腔”。更难得的是，作者在阐述复杂理论时，总能找到精准而又形象的比喻，让原本抽象的概念变得鲜活起来，即便是初涉此领域的人，也能迅速抓住核心要义。阅读过程中，我多次被某些句子所吸引，忍不住停下来细细回味，那种文字的张力与美感，让我不禁感叹，这才是真正有思想和灵魂的文字。它让我想起古代那些大家的手稿，一笔一划都带着思考的重量，读起来酣畅淋漓，令人大呼过瘾。
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