具体描述
本书共十八讲，内容涉及敦煌的历史及其在中外交流史上的地位、藏金洞的发现及流散、各国敦煌学研究的回顾与发展，各类敦煌文献及其对政治史、社会史、宗教史、考古与艺术、语言文学、中外关系史研究的影响及贡献，以及敦煌学研究的方法论。
作者简介
荣新江 男，河北人，1960年生于天津。1978年入北京大学历史系学习，1985年研究生毕业。曾走访英、法、俄、日等海内外敦煌收藏单位，著作《于阗史丛考》、《归义军史研究》、《涨外敦煌吐鲁番文献知见录》、《鸣沙集》等。现任北京大学历史系教授、博士生导师。中国唐史研究会理事、副会长、中国敦煌吐鲁番学会常务理事。《唐研究》主编、《敦煌吐鲁番研究》编委、《中国学术》学术委员会委员。
目录信息
一 何谓“敦煌学”／1
二 敦煌学的现状／2
三 敦煌学研究的旨趣和难点
--以归义军史研究为例／4
1. 归义军研究的旨趣／4
2. 归义军吏研究的难点／5
四 本书的基本内容提要／7
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第一讲 中国历史上的敦煌／12
一 两汉时期的敦煌／12
二 魏晋南北朝时期的敦煌／14
三 隋唐时期的敦煌／17
四 吐蕃统治时期的敦煌／21
五 归义军时期的敦煌／22
六 西夏元明清时期的敦煌／25
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第二讲 敦煌在丝绸之路上的地位／30
一 张骞西行与丝路开通／30
二 文化昌盛与莫高窟的开凿／33
三 隋唐盛世与国际都会／37
四 佛教独尊与吐蕃、归义军的贡献／41
五 丝路改道与敦煌的衰落／43
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第三讲 敦煌藏经洞的发现及文物的早期流散／48
一 王道士其人／48
二 藏经洞的发现／49
三 敦煌藏经洞文物的早期流散／51
1. 廷栋旧藏／51
2. 叶昌炽旧藏／53
3. 端方旧藏／58
4. 苏子培旧藏／59
5. 陆季良旧藏／60
6. 其他散出的文献／60
四 敦煌宝藏的命运和王道士的下场／62
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第四讲 敦煌藏经洞的原状及其封闭原因／68
一 藏经洞的原状／68
二 归义军时期的敦煌藏经状况／73
三 构成藏经洞内涵的各种材料／75
四 封闭原因／78
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第五讲 敦煌宝藏的收藏与整理／87
一 斯坦因收集品／87
二 伯希和收集品／97
三 奥登堡收集品／102
四 中国收集品／103
五 日本收集品／106
六 其他／108
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第六讲 于阗、龟兹、楼兰、高昌宝藏的争夺／112
一 “西域古物争夺战”的序幕／112
二 二十世纪初叶的西域考古调查／116
1. 斯文赫定的踏查／116
2. 斯坦因的三次中亚考古调查／118
3. 俄国考察队／119
4. 德国吐鲁番探险队／120
5. 大谷探险队／122
6. 法国伯希和探险队／124
三 西域考古的学术收获／125
1. 于阗／125
2. 龟兹、焉耆／126
3. 楼兰、尼雅／126
4. 高昌／127
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第七讲 敦煌学对欧美东方学的贡献／131
一 俄国／13l
二 英国／134
三 法国／136
四 德国／139
五 其他／140
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第八讲 中国和日本的敦煌学研究／147
一 中国／147
1. 京师大学堂的学者开创了中国的敦煌学／147
2. 二十至四十年代的贡献／150
3. 五十年代到“文革”的成果／157
4. “文革”以后至今的热潮／158
5. 总结／159
二 日本／160
1. 从初始到四十年代的研究／161
2. 五十至七十年代的热潮／161
3. 八十年代至今的成果／164
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第九讲 敦煌学与隋唐五代政治、经济史研究／172
一 文书制度／172
二 官制与法制／176
三 兵制／179
四 均田、赋役制度／180
五 政治史／182
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第十讲 敦煌学与中古社会史研究／186
一 人口与家庭／186
1. 人口／186
2. 家庭／188
二 土族与基层社会／189
1. 士族／189
2. 社邑组织及其运营／190
三 佛教教团与僧尼生活／192
1. 佛教教团／192
2. 僧尼生活／193
四 敦煌文献中的民俗资料／195
1. 节日／195
2. 衣食住行／196
3. 婚丧／197
4. 民间信仰／198
5. 娱乐／199
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第十一讲敦煌学与民族史和中外关系史研究／203
一 吐蕃史／203
二 吐蕃统治敦煌／205
三 禅宗人藏与汉藏文化交流／207
四 甘州回鹘与西州回鹘／209
五 于阗王国／210
六 粟特聚落／211
七 三夷教／213
八 求法僧的记录／216
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第十二讲 敦煌佛教、道教文献的价值／220
一 敦煌佛典概说／220
二 敦煌佛典的价值／222
1. 古写本的校勘价值／223
2. 初期禅宗典籍和史料的发现／223
3. 古佚佛典对佛教史的价值／225
4. 疑伪经／227
三 敦煌的道教文献／229
附 唐代西州的道教／230
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第十三讲 敦煌四部书抄本与中古学术史研究／235
一 经部／235
二 史部／237
三 子部／242
四 集部／244
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第十四讲 敦煌学与语言文学研究／248
一 汉语／248
1. 音韵／248
2. 文字与训诂／249
二 胡语／249
三 俗文学／251
1. 讲经文／252
2. 变文／253
3. 因缘／255
4. 词文／255
5. 话本／256
6. 故事赋／256
7. 俗赋／257
8. 曲子词／257
9. 通俗诗／258
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第十五讲 敦煌学与科技史研究／261
一 天文学／261
二 数学／263
三 医药学／264
四 造纸和印刷术／266
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第十六讲 考古、艺术视角中的敦煌／270
一 石窟形制与艺术风貌／270
二 雕塑艺术／276
三 敦煌壁画／283
1. 佛说法图／283
2. 佛传图／284
3. 本生图／285
4. 菩萨图／286
5. 经变图／287
6. 瑞像图／292
四 石窟装饰图案／292
五 莫高窟以外的石窟群／295
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第十七讲 敦煌写本学／302
一 纸张和形制／302
二 字体和年代／308
三 写本的正背面关系／310
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第十八讲 敦煌写本的真伪辨别／314
一 关于伪本的最新说法／314
二 敦煌写本的真伪辨别／317
1. 要明了清末民国的历史和相关人物的事迹／317
2. 要弄清藏卷的来历／319
3. 要弄清文书的格式／321
后论／325
参考文献／328
后记／331
· · · · · · (收起)
读后感
数日粗略读过荣新江先生的这本《敦煌学十八讲》，有一种茅塞顿开的感受。 这本书是荣先生在北大历史系讲敦煌学的一部讲义，浓缩了先生多年来敦煌学研究的成果和心得，既可以作为入门敦煌学的教材放在手边反复读，也可以随时翻阅以获得灵感。 敦煌学的内容实际上比较庞杂，是一...
评分作为一个敦煌人，自愧不如那些研究敦煌学的学者，自高二开始心中充满了弘扬敦煌文化的远大目标，今年大一，走出了敦煌，发现万千新奇的东西都吸引着我，唯一不变的是每每看到敦煌两个字，心中就燃起不灭的星火，这个寒假读《敦煌学十八讲》，里面有很多不认识的名词或字，我就...
评分此书虽是讲义形教材，却不单重在知识的传授，方法论方面也很具启发性。关于本书特色，已有不少相关读后感可查，不再赘言。令人印象深刻得是，作者在行文过程中既注重吸收、展示相关学术信息，同时又穿插着自己的研究观点，大到“敦煌学是什么”的概论性阐述，细微到某某写本真...
评分p26 吐蕃对敦煌的统治使得敦煌躲过了“会昌灭法”。 对各种材料的征引，呈现了研究功力。 p97 Roderick Whitfield的《The art of Central Asia,the Stein collection in the British Museum》 p225 敦煌的滑沙习俗。 p259 道教在佛教刺激下，强化思辨能力的努力。 p285 变...
评分作为一个敦煌人，自愧不如那些研究敦煌学的学者，自高二开始心中充满了弘扬敦煌文化的远大目标，今年大一，走出了敦煌，发现万千新奇的东西都吸引着我，唯一不变的是每每看到敦煌两个字，心中就燃起不灭的星火，这个寒假读《敦煌学十八讲》，里面有很多不认识的名词或字，我就...
用户评价
敦煌学入门，很实用。不过敦煌学范围很广，像俗文字研究等作者不熟悉，着笔不多。作者在归义军研究上成果颇丰，在此书中深有体现。
评分喜欢上敦煌和凉州最初仅仅因为痴迷资治通鉴里的那句“闾阎相望，桑麻翳野，天下称富庶者，无如陇右。”看完了才了解敦煌对于学术界意味着什么，敦煌文献有多大的价值……真是好险，如果这些五花八门的文书经卷当时没有被放进一个边陲小寺的墙洞里，那我们现在要失去多少对于隐秘的过去的了解。
评分算是翻过。敦煌学入门书，每个章节均有参考文献，方便按图索骥。
评分大型文献综述现场
评分这是北京大学历史系的敦煌学选修课教材。
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