图书标签: 日本  思想史  丸山真男  政治学  日本研究  政治  日本史  历史   

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“超克”

很多启发。序也写得好

丸山这种在关节点上一刀劈下，线性进化的模式，虽然会因在个人的思想和时代的流向间建立任何联系都必然是简化的而广受诟病，但是正像孙歌在前面的序言中所说，这正是丸山所相信的理论所必须占据的高于历史的那个位置。孙歌前面四十页的序，真的好生好生厉害。

很多启发。序也写得好

“对‘超越现代’论和从背后支持它的整体主义思潮具有强烈抵抗意识的知识分子和研究者来说，就有义务在各个领域中，去拥护被当作替罪羊的‘现代’。逆时代潮流而动的自由主义者和马克思主义者，在这一理智战线上，就共同站在拥护现代的一侧。”如果把“超克”论置换为种种保守主义思潮，会发现丸山的话竟如此贴合当代中国的语境，该是左右联合起来为“现代”而战的时刻了吧。

儒学的政治化是日本能够维持封建统治的根本原因。那么，随着对儒学的解构，日本的封建制度是否也随之式微乃至最终消除了呢？如果以中长期的眼光来看的话，如此说来也不为过，但这的确经历了一个反复的过程。在丸山看来，这种反复集中体现在宣长对徂徕学的批判以及不经意的继承...  

儒学的政治化是日本能够维持封建统治的根本原因。那么，随着对儒学的解构，日本的封建制度是否也随之式微乃至最终消除了呢？如果以中长期的眼光来看的话，如此说来也不为过，但这的确经历了一个反复的过程。在丸山看来，这种反复集中体现在宣长对徂徕学的批判以及不经意的继承...  

丸山真男力圖從日本近代思想中的朱子學、國學的演變中，論證日本現代化的內因或者說適合現代化的內在條件，由於他預設了現代化的某些傾向，從中也順理成章的敘述了這種從中世紀轉變到現代化到思想準備。類似這種從自身文化中尋找近世現代化轉變依據的做法，余英時先生曾經有文...  

说丸山真男是现代日本最著名的政治思想史学家一点都不为过，他最有名的两本著作在很早的时候就有了英文版本，我现在读的《日本政治思想史研究》便是其中的一本，另外一本则是他在牛津访学时期的成果。几乎所有研究日本政治思想史的学者，都不可能绕过丸山真男，而且至今也...  

丸山先生于太平洋战争期间所做系列论文，后汇集为《日本政治思想史研究》一书，当想要读本书时，当然是久仰丸山先生的大名，作为战后最著名知识分子和奠定日本战后政治思想研究方向的大师，想一睹其风采。但本书实际却比我料想到的要难读许多，不仅在于丸山先生艰涩的语...