马歇尔·萨林斯:现任芝加哥大学教授。萨林斯在芝加哥长大就读于密歇根大学, 他的毕业后留在那里工作,同时也在哥伦比亚大学讲课,教授的是人类学。 萨林斯首先意识到自己是一位波利尼西亚的民族志学者和历史学家。 他的关于波利尼西亚与欧洲接触的历史理论引发了主要的人类学的争论, 并且刊登在若干国家性的新闻杂志上。 萨林斯也与他一起工作的夏威夷人民而著名, 他为了本民族的人民和文化继续工作, 他在美国、欧洲和亚洲给许多学生和教师作过演讲。 他的研究领域使他得以游历了充满异国情调的土耳其、斐济、和新几内亚, 1976年他成为了美国艺术和科学学院的院士。
《历史之岛》以夏威夷群岛历史史料为根基,以“库克船长”和“毛利人的英雄人物霍尼海克的神话”等为例,阐述了其历史文化、社会变革、政治制度等。《历史之岛》忠实、详尽地考察了南太平洋诸岛的土著文化:毛利人、斐济人、波利尼西亚人的生活、社会、王权、宗教、禁忌等观念与现象,并具体描述了欧洲入侵者进入夏威夷诸岛后所发生的抵抗、冲突、交往、贸易、政治等各重大事件。
马歇尔·萨林斯在描写到夏威夷的土著部落的“爱情政治经济学”时,讲述到性的权力。 土著们对性的崇拜(不仅仅是生殖(器)的崇拜)已经演绎成一种交叉的多夫多妻制的姻亲关系。然而,如何支配这个建立在性基础之上的姻亲制度呢? 头人对性的绝对占有象征着他对领地里的土地...
评分马歇尔·萨林斯在描写到夏威夷的土著部落的“爱情政治经济学”时,讲述到性的权力。 土著们对性的崇拜(不仅仅是生殖(器)的崇拜)已经演绎成一种交叉的多夫多妻制的姻亲关系。然而,如何支配这个建立在性基础之上的姻亲制度呢? 头人对性的绝对占有象征着他对领地里的土地...
评分马歇尔·萨林斯在描写到夏威夷的土著部落的“爱情政治经济学”时,讲述到性的权力。 土著们对性的崇拜(不仅仅是生殖(器)的崇拜)已经演绎成一种交叉的多夫多妻制的姻亲关系。然而,如何支配这个建立在性基础之上的姻亲制度呢? 头人对性的绝对占有象征着他对领地里的土地...
评分马歇尔·萨林斯在描写到夏威夷的土著部落的“爱情政治经济学”时,讲述到性的权力。 土著们对性的崇拜(不仅仅是生殖(器)的崇拜)已经演绎成一种交叉的多夫多妻制的姻亲关系。然而,如何支配这个建立在性基础之上的姻亲制度呢? 头人对性的绝对占有象征着他对领地里的土地...
评分马歇尔·萨林斯在描写到夏威夷的土著部落的“爱情政治经济学”时,讲述到性的权力。 土著们对性的崇拜(不仅仅是生殖(器)的崇拜)已经演绎成一种交叉的多夫多妻制的姻亲关系。然而,如何支配这个建立在性基础之上的姻亲制度呢? 头人对性的绝对占有象征着他对领地里的土地...
看了第二部分,喜欢!所以给五星....
评分p.72 "The heretofore obscure histories of remote islands deserve a place alongside the self-contemplation of the European past—or the history of ‘civilizations’—for their own remarkable contributions to an historical understanding. We thus multiply our conceptions of history by the diversity of structures."
评分p.72 "The heretofore obscure histories of remote islands deserve a place alongside the self-contemplation of the European past—or the history of ‘civilizations’—for their own remarkable contributions to an historical understanding. We thus multiply our conceptions of history by the diversity of structures."
评分历史是人类学中时间上的他者,原来也是如此地生动而具体。
评分情境,实践,价值重估,或者推倒再重来。
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