吳黎熙(Helmut Uhlig,1922~1997)
曾在維也納學習過哲學、藝術史及文學理論。多年生活在柏林,是20世紀70~90年代德語世界有關亞洲文化著作最重要的作者之一。研究領域主要涉及文化史、人類文化學以及亞洲的宗教等諸多方麵,曾用20多年的時間專門研究佛教的宗派及佛教藝術。
除瞭本書外,主要德文著作還有《探尋佛陀的足跡》(1973)、《神座之上——興都庫什和喜馬拉雅山的神奇之旅》(1978)、《絲綢之路——古代中國和羅馬之間的世界文化》(1986)、《西藏——開放的神秘之地》(1986)、《佛陀——通往智慧之路》(1994)等。
李雪濤
北京外國語大學教授。1965年生,曾在北京,德國馬爾堡(Mairbulg)、波恩學習過日耳曼學、比較宗教學和漢學。德國波恩大學文學碩士、哲學博士。主要從事中國佛教史、德國漢學等方麵的研究。
主要譯著有:A Multilingual Dictionary of Chinese Buddhism(主編之一,Munchen:iudicium,1999);《大哲學傢》(主譯,2004);《德國漢學:曆史、發展、人物與視角》(主編之一,2005);“西洋映像手記”(五冊,主編,2007);《日耳曼學術譜係中的漢學——德國漢學之研究》(2008)等。
《金刚经》上说:不可以三十二相得见如来。虽如此,着相习气严重的我还是对于佛像乐此不疲。 本书解释详细,没有宗教主义的神秘色彩,有的是作者的娓娓道来。从犍陀罗到后期密宗,无所不包。特别是其中那副鹿野苑的佛像,晚上一个人的时候盯着看了很久。。。 相由心生,但心又...
評分佛陀简称为佛,其意为“觉悟者”。佛陀包含了“断”、“证”、“功德”、“四身”、“五智”。相传在古印度的迦毗罗卫国,降生了一位王子,名叫悉达多,后来出家修道,成了无上智慧的彻悟者,也成了无量功德的圆满者,无上的究竟者,所以称为“无上正等正觉”的佛陀。因为他是出...
評分《金刚经》上说:不可以三十二相得见如来。虽如此,着相习气严重的我还是对于佛像乐此不疲。 本书解释详细,没有宗教主义的神秘色彩,有的是作者的娓娓道来。从犍陀罗到后期密宗,无所不包。特别是其中那副鹿野苑的佛像,晚上一个人的时候盯着看了很久。。。 相由心生,但心又...
評分《金刚经》上说:不可以三十二相得见如来。虽如此,着相习气严重的我还是对于佛像乐此不疲。 本书解释详细,没有宗教主义的神秘色彩,有的是作者的娓娓道来。从犍陀罗到后期密宗,无所不包。特别是其中那副鹿野苑的佛像,晚上一个人的时候盯着看了很久。。。 相由心生,但心又...
評分《金刚经》上说:不可以三十二相得见如来。虽如此,着相习气严重的我还是对于佛像乐此不疲。 本书解释详细,没有宗教主义的神秘色彩,有的是作者的娓娓道来。从犍陀罗到后期密宗,无所不包。特别是其中那副鹿野苑的佛像,晚上一个人的时候盯着看了很久。。。 相由心生,但心又...
這位西洋人對佛像應該體現齣的精神世界的判斷值得藉鑒
评分幾處翻譯不是常用的,都看暈瞭。
评分非常好的一本早期佛像研究入門書籍
评分算作我對佛像藝術瞭解的啓濛書目
评分幾處翻譯不是常用的,都看暈瞭。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有