五轮书,ISBN:9787801478689,作者:(日)宫本武藏著;李津译
宫本武藏生平
他,不是德川家康,也不是丰臣秀吉;不是叱咤风云的政客,也不是名闻遐迩的武士。
他,17岁前,恶贯乡里,不知生之意义;17岁后,远赴关原之战,死里逃生;
他,被泽庵和尚捆绑于千年杉上、囚于天守阁中,而后重获生命、茅塞顿开;
他,21年立志做一名修行武者,因而割舍“阿通”的挚爱深情,但内心却十年如一日牵系于她;
他,以艰难当饼、以困苦当水,足迹遍历各地;
他,曾与66位高手比武皆获全胜,但以打败名剑佐佐木小次郎之“船岛决斗”震烁古令!
他,一个如你、如我的生命实践者,一个苦其心志的修行武者,一位17世纪的剑道家,一名400年前的传奇人物――宫本武藏,他深深影响20世纪你我耳熟能详的作家、艺术家、运动家;撼动时代的精英,感动无数为生命奋斗的追随者。
宫本武藏小传记
1.流派:二天一流(流祖)
2.时代:室町时代后期(安土桃山时代)~江户时代初期
3.出身:作州/播州(现在的冈山县/兵库县)的武将,后来是九州肥后细川藩的剑术教官
4.传记:
在日本剑客史上,大概没有一个人像宫本武藏那么富于传奇性。他平生事迹大抵凝聚于《五轮书》中,也可以说,《五轮书》是宫本武藏唯一的传记线索,除此而外,要了解官本武藏的历史只好依凭各地的传说,而宫本武藏的传说又比其他剑客丰富得多、由于这些传说,加上武藏超乎世人的卓杰剑艺,武藏一身遂包围在若隐若现的迷雾中,由此不但增加了一份神秘感,也更激发起大家对他探究的兴趣。
武藏的一生处于丰臣秀吉统一天下到德川封建制度的圆熟时期。这段期间是日本从战乱进入和平的时期,也是由剑客纷起逐渐进入寻主求仕的时期.这种现象自然更增加人们对武藏的好奇。战乱时期,武藏所表现的是武士们自我体现的成长过程,而德川和平时期则是武藏后半生出仕为官,又不愿放弃自我的矛盾时期。所以武藏的一生不只是他个我的生,也是时代的象征性过程。
无可讳言,日本自丰臣秀吉到德川初期(1626年岛原之乱以前),是时代气氛最活跃的时期,也是个我杨名立万的时代,这段时期大约在武藏与佐佐木小次郎于岩流岛决斗以前。武藏的自我肯定与自我成长正可说是时代的象征。当时日本剑客纷起,其纷杂多姿构成了日本明朗的色彩,但自岛原之役以后,由战乱起于和平,也由风姿绰约进入沉静稳重,时代的色样大为褪色,给人的印象当然不如以前波涛万丈般艳丽。而武藏的一生也与时代的变迁若合符节。以下是宫本武藏一生的简要经历:
天正十二年(1584年),官本武藏出生于日本冈山县英田郡大原町宫本。年少时跟父亲新免无二齐学习当理流兵法。从13岁与新当流有马喜兵术比武开始,直到28岁,这期间与其他流派比武60余次,据说一次都未败过。武藏29岁时在岩流岛跟当时名满天下的剑士佐佐木小次郎决斗,用自制的四尺二寸长的木刀将小次郎斩于剑下,一战成名。
在二十余岁时,武藏便以“圆明一流”自成一派。并于庆长十年(1605年)写成剑术书《兵道镜》。但他对自己的剑术始终不满意,认为没有达到极境。30岁后,武藏继续修业,终于在自己50岁左右练成了使用大小两刀(即一之太刀与二之太刀)的剑术。就是著名的――“二天一流”。
武藏57岁时,即宽永十七年(1640年),得熊本藩(今熊本县)藩主细川越中守忠利邀请,在当地正式教导剑术。在以后的岁月里,武藏与成了《五方之太刀道序》、《兵法三十五固条》以及《五轮书》,合称为“兵法二天一流三兵书”。
正保二年(1645年),宫本武藏去世,终年62岁。
二天一流中所谓“二天”就是指“二天晒日”(《五方之太刀道序》)之意,指的是太阳和月亮:即阴与阳,也就是象征对立的事物。世界一切都是由相对事物组成,由这些相对事物相互浸透而使所有事物发展统一,生成新的事物。二刀的技法简单的讲就是统一左右两手的大小二刀的动作,由此达到战胜对手这一目的。由这对立的二极升华统一而发展这个事实,不但是剑术,甚至是“世界之理”(武藏书状),因此命名为“兵法二天一流”。
书有一半都是序,正文内容只有一半。如题,可被包装成管理的书,卖个大价钱。出版商很有经济头脑,但很不智,坏了宫本武藏的名声。
评分作者是日本剑豪宫本武藏。 如同李小龙水的哲学一样。 将战斗上升为哲学~~ 为管理学所用。 顺便可以教你如何打架~~
评分 评分周围没有剑道俱乐部,如果不是玩过《真侍魂》,应该没有机会领悟书中的兵法。更想不到是,《侍魂》中的独眼柳生十兵卫居然是二刀流大师,我最喜欢使用霸王丸,不是游戏中最好用的,但却是主角。 不过,我玩《真侍魂》时纯粹消遣,没有认真研究过其中的战术。看《五轮书》时,...
评分作者是日本剑豪宫本武藏。 如同李小龙水的哲学一样。 将战斗上升为哲学~~ 为管理学所用。 顺便可以教你如何打架~~
这是一本充满智慧和启发的书,虽然标题是“五轮书”,但其内涵远不止于此。宫本武藏以一种极其简洁而深刻的语言,阐述了自己对武艺、对人生、对“道”的理解。我尤其欣赏他对“变化”的理解。他认为,任何固定的形式都是不长久的,只有学会适应和变化,才能在变幻莫测的世界中立足。这让我联想到生物界的进化论,那些能够适应环境变化的物种,才能生存和繁衍。在书中,我看到了如何从基础的“地”到自由的“空”,这是一个不断进阶、不断超越的过程。他对“剑的用法”的描述,也让我领悟到,技巧的背后,是更深层次的战略和心态。这本书,不仅仅是武术的指南,更是一本关于如何在这个复杂世界中生存和发展的哲学宝典。
评分这本书的语言风格,与其说是写给别人的,不如说是作者对自己内心的一次梳理和升华。我能感受到宫本武藏字里行间的真诚和对“道”的执着追求。他并没有试图去说服读者,而是以一种陈述事实的方式,将自己的领悟娓娓道来。这让我更容易接受,也更容易产生共鸣。书中关于“兵法”的论述,虽然是以古代战场为背景,但其背后的逻辑和智慧,却能穿透时空,适用于现代社会的各个领域。例如,他对“时机”的把握,对“虚实”的运用,都充满了策略性,这些都是我们在谈判、项目管理甚至日常沟通中可以借鉴的。更重要的是,这本书让我认识到,真正的“学习”并非被动接受,而是主动的思考、实践和体悟。宫本武藏鼓励读者去“亲身实践”,去“体会”,这种实践性的学习方式,让我对以往的学习模式产生了颠覆性的认知。
评分这本书真是打开了我认知的一扇新大门,原以为只是一本关于刀法剑术的泛泛之谈,没想到宫本武藏借由“五轮”的哲学,将兵法、武艺、甚至人生感悟融汇其中,构成了一部意蕴深远的著作。初读时,我被“地之卷”中清晰的步骤和基础训练所吸引,那种按部就班、循序渐进的指导,仿佛一位经验丰富的老师傅在手把手地传授绝学,让我对武术的理解不再停留在“招式”的层面,而是开始关注内在的“法度”和“形体”。紧接着,“水之卷”以其 fluidity 和 adaptability,让我深刻体会到变通的重要性,不再拘泥于固定的套路,而是学会根据对手和环境的变化来调整自己的策略,这种“无常”的智慧,在现代社会中同样适用,无论是职场竞争还是人际交往,灵活应变总是能化解许多僵局。而“火之卷”,更是将战场上的凶猛、急迫和瞬息万变的局势描绘得淋漓尽致,我仿佛置身于刀光剑影之中,感受到了那种生死一线间的紧张与决断,它让我明白,真正的强大并非蛮力,而是对时机的精准把握和果断的执行力。这本书不仅仅是关于战斗的技巧,更是关于如何在这个复杂的世界中生存和发展的哲学,每一次翻阅,都能从中汲取新的力量和启示。
评分读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一场心灵的洗礼。宫本武藏所描绘的“武士道”,不仅仅是关于战斗,更是一种关于如何生活的哲学。他对“五轮”的划分,将复杂的武艺分解为易于理解的逻辑,让我看到了事物之间的内在联系和规律。他提出的“不动心”的境界,在我看来,是应对现代社会焦虑的良药。在信息爆炸、节奏加快的时代,我们常常被各种情绪所裹挟,而“不动心”则意味着一种内心的稳定和强大的定力。书中对于“眼力”的强调,让我认识到观察力的重要性。不仅仅是看,更是要“看透”,看透事物的本质,看透人心的玄机。这种深刻的洞察力,无疑是成功的关键。这本书,让我重新审视了“强大”的定义,它不再仅仅是外在的力量,更是内在的智慧、冷静和韧性。
评分这是一本需要反复咀嚼才能体味其深意的书。我并非武术专家,但书中关于“心法”的论述,却让我受益匪浅。宫本武藏提出的“眼睛里要有‘火’”,让我理解了激情和专注对于达成目标的重要性。他强调“眼睛不能离开对手”,这是一种全神贯注、时刻警惕的状态,在现代社会,这可以理解为对事物保持敏感度,不被表象所迷惑,随时准备应对潜在的机遇和挑战。书中关于“步法”的讲解,也让我看到了基础的重要性。无论多么高深的技巧,都离不开扎实的基础支撑。这让我反思自己在工作和生活中,是否足够重视基础的训练,是否过于急于求成,而忽略了最根本的根基。这本书,为我提供了一个全新的视角来审视自己,它让我明白,真正的强大,来自于内在的修炼和对“道”的坚守,而非仅仅表面的技巧。
评分读这本书的过程,与其说是在学习,不如说是在进行一场深入的自我对话。宫本武藏的文字,没有冗余的辞藻,没有华而不实的论调,直指核心,如同利刃穿透迷雾,直抵问题的本质。我尤其对“风之卷”中对其他流派的批判性分析印象深刻,他并非简单地否定,而是指出其中存在的局限性,并阐述了自己的“二天一流”的优势所在。这种批判性思维,让我反思自己过去的一些固有观念,是否也同样存在着“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的盲点?作者在书中所展现出的,是对自身技艺极致的追求,以及对“道”的深刻理解,这种超越技艺本身的哲学高度,让我既敬佩又感到一种莫名的压力。他鼓励读者去“看”事物,去“理解”事物的根本,这种“看”并非简单的视觉观察,而是带有洞察力和辨析力的深刻理解。在快节奏的现代生活中,我们往往被信息洪流裹挟,很少有时间静下心来,去真正“看”清事物的本来面目,而这本书,恰恰提供了一个契机,让我有机会停下来,去审视,去思考,去发掘那些隐藏在表象之下的真理。
评分读完这本书,我深感震撼,也充满了思考。宫本武藏以他独特的视角,将看似简单的武艺提升到了哲学的层面。他并非空谈理论,而是将自己的实践经验融入其中,使得这本书既有深刻的道理,又具有极强的实践指导意义。我特别喜欢他对“道”的理解,他认为“道”是无所不在的,是贯穿一切事物的根本规律。这种对“道”的追求,让我看到了他超越个人名利的境界。书中对于“对手”的分析,也极具启发性。他认为,了解对手的优缺点,才能更好地制定策略,甚至可以从对手身上学习。这种辩证的思维方式,在我看来,是极具价值的。这本书,让我有机会反思自己的学习方式,反思自己的成长路径,并从中汲取力量,去追求更高更远的境界。
评分这本书的价值,远远超出了我最初的预期。我原本以为,这是一本古籍,文字晦涩难懂,内容也可能过于陈旧,不适合现代读者。然而,当我真正翻开它,才发现宫本武藏的智慧是如此的超前和普适。他所探讨的“法”,并非特指某种武术的固定套路,而是更广泛地适用于任何需要策略和技巧的领域。书中关于“不二”的论述,即是破除二元对立,以一种更宏观、更包容的视角来看待问题,这种境界,在解决现代社会中的各种冲突和矛盾时,具有极高的参考价值。他强调“一日一善”,虽然听起来像是简单的道德说教,但背后蕴含的是一种日积月累、持之以恒的修行态度,这对于培养坚韧的意志和强大的执行力至关重要。我在这本书中看到了如何从基础做起,如何应对变化,如何保持清醒的头脑,以及如何在纷繁的世界中找到自己的立足之地。它是一面镜子,映照出我的不足,又是一盏明灯,指引我前进的方向。
评分阅读这本书,犹如进行一场精神上的攀登,每一步都伴随着对自身的挑战和对世界的重新认识。我尤其欣赏作者在“空之卷”中展现出的那种超越一切、包容一切的智慧。当所有形式、所有技巧都化为虚无,剩下的便是最纯粹的“道”。这种“空”并非虚无,而是一种极高的精神境界,是洞察一切真相后的宁静与了然。在书中,宫本武藏似乎在引导我摆脱对具体招式的执着,去追求那种融会贯通、随心所欲的境界。这让我联想到许多领域的顶尖大师,他们往往不是最擅长某种具体技巧,而是能够跳出框架,用一种更“空”的视角来解决问题。这本书,不仅仅是关于如何“赢”,更是关于如何“不败”,它教导我们如何在变幻莫测的环境中保持内心的平静与坚定,如何在看似不利的局面中找到突破口。对我而言,这是一种全新的学习体验,它颠覆了我以往对“学习”的认知,让我意识到,真正的智慧,往往隐藏在最简单、最本质的道理之中。
评分这本书的内容,对于我这样在日常生活中常常感到迷茫和力不从心的人来说,简直是一场及时雨。宫本武藏以一种极其坦诚和直接的方式,剖析了武士的生存之道,而我却从中找到了应对现代生活挑战的启示。例如,他强调“理解对手”,这不仅仅是军事上的策略,在人际交往中,理解他人的立场、动机和需求,是建立良好关系的基础。书中关于“胜负”的论述,也让我重新思考了“输赢”的定义。他并非鼓励无休止的竞争,而是追求一种更高的“不败”境界,即通过持续的修行和对“道”的追求,让自己立于不败之地。这种境界,是一种内在的强大,不受外界输赢的干扰。书中的很多观点,例如“心不能有杂念”,或者“要知己知彼”,虽然简短,但蕴含的道理却是深邃而持久。阅读此书,让我有机会审视自己的内心,反思自己的行为,并从中获得前进的勇气和方向。
评分好吧,很多看不懂很多很多很多很多看不懂!我又不是傻逼为什么我会看不懂的呢。。。回家继续尝试看看好了
评分前面一部分怎么看都是伪书的节奏。。后面的正文。。。还是找原文看吧。。。
评分疯魔成活,苦行清醒
评分铁血之勇,精进之诚,大智慧出大空明
评分角度,传奇,可以速读也可以细读,速读看故事,细读想问题
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