我们什么也没看见 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
达尼埃尔·阿拉斯，1941年出生于法国巴黎，是当代西方著名的艺术史学家及意大利文艺研究者。早年就读于法国高等师范学院，后曾为罗马法国学院成员，并担任法国高等学术研究及著作十分丰富，包括《细节，为了建立一部靠近绘画的历史》、《风格主义的文艺复兴》、《雷奥纳多·达·芬奇》、《意大利的天神报喜图》及《安塞姆·基弗》等。
阿拉斯的研究以绘画为主，特别是意大利16世纪和17世纪的艺术作品。此外，，他也关注17世纪的荷兰画派及18世纪的法国绘画，并在晚年展开对于西方当代艺术的研究。虽然阿拉斯的研究兴趣广泛，但其理解作品，但决不使所谓的“解读”蒙蔽了作品本身。阿拉斯的艺术史研究之精妙处，就在于他总是从被忽略或不易察觉的细节出发，揭露被历史和文字模糊的真相。
董强，北京大学法语系教授、博士生导师。
1988年赴法国留学，旅居巴黎12年，早年师从世界文学大师昆德拉。1955年合作法国第一家以介绍中国文化为宗旨的出版社“中国蓝”。 1977年成为以法语写作的外籍作家，同年获博士学位。1998年在巴黎第六区举办个人摄影展《穿越中国》，2000年在巴黎第三区参加“三人书画展”。 2001年起受聘北京大学法语系。
主要著作有：中法双语集《远方的手》，法语诗集《松绑的手》，法语专著《亨利·米肯的现代诗与绘画》，法语童话作品《万夜之梦》（合著），专著《梁宗岱：穿越象征主义》等。回国后致力于翻译法语学与美术著作，包括《小说的艺术》、《波德莱尔传》、《云的理论：为了建立一部新的绘画史》（台湾，2000）、《西方1500年视觉艺术史》。目前正在主持翻译《西方绘画大辞典》。
何蒨，北京大学法国文学本科及硕士毕业，后赴加拿大魁北克蒙特利尔大学艺术史系攻读西方艺术史及当代艺术研究，主要研究方向为当代艺术、艺术社会学走向及西方当代艺术理论，同时亦关注文化比较及西方文化理论研究。
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编辑推荐
阿拉斯的这部作品，无疑是我们了解西方当今艺术批评走向的入门书。而更为重要的是，在如此敏锐的眼光的激励下，在如此深入浅出、激奋人心的文风的带动下，我们忍不住要进入游戏，自已来看，而且是快乐地看。 ——董强，北京大学法语系教授、博士生导师
全书集结的六篇文字，分析风格清新，重点均落在强调“看”的重要性上。这些分析也使我们对艺术史曾经研究过的作品和艺术家有了新的认识。《我们什么也没看见》的独到之处，即体现在艺术史家对历史的把握游刃有余：他能穿越几个世纪，看到当时的艺术家真正想要展示给我们的东西。 ——Jean-Philippe Uzel,加拿大蒙特利尔魁北克大学艺术史学系教授
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内容简介
本书的作者达尼埃尔·阿拉斯（Daniel Arasswz)透过六则虚构的小帮事，以描述性的语言，对绘画作品中所谓可见的事实进行质疑。从委拉斯凯兹（Velazquez)到提香（Titien),从勃鲁盖尔（Bruegel)到丁托列托（Tintoret),作者带领我们进入一系列怎样“看”作品的视觉冒险中。书中所参考的作品都具有一个共同点，即展示绘画自身的力量。我们在为作品着迷的同进，却也懂得，绘画艺术想要昭示给我们的东西，我们其实并没有看见。我们什么也没有看见！当然，这种全然否定自然还别有深意。
达尼埃尔·阿拉斯是当今最为优秀的艺术史学家之一。他的文生动自由，语言妙趣横生，全书在轻松的氛围下探讨绘画艺术穿越世纪传达给我们的无尽知识和想象空间。
具体描述
读后感
关于艺术的话题是相当多的，相关的书籍也是相当多的。而且随着社会的发展，人们也开始越来越注意精神文明方面的享受。什么音乐演唱会，画展等等，去参加的普通群众也是相当多的，但是能够真正明白里面的含义的人群还是比较少的。而市面上对于那些画展上的名画等的赏析一般来说...
评分1.可能是对西方美术不了解的缘故，完全改变了我对西方美术的看法 2.相当显浅易懂，当然，如果能有西方神学知识背景会更好 3.谜一样的画面，我们的国画有吗？ 4.画家的怀疑精神，也让我想中国的怀疑精神都在哪里？ 4.还有最后君权问题，及其表达，引入了哲学的分析，相当吸引
评分 评分既然你们聊，我也私下撤几句。我看这本书很粗糙，我没有锦瑟姐姐她那么爱学习，没有历史知识，所以我只能理解字面的意思。其实，我是因为心情不好的缘故，另一个朋友给我的这本书，那个时候很郁闷，觉得受到了生活的欺骗。 在飞机上，他为了让我心情好些，给我看的。 我看了以...
评分我是一个不会画画的人，是否会看画，因为没人能给出一个详细地“看画”标准，所以姑且自娱。这本书放在案上翻阅数时，从后往前，从前至后，颠倒了顺序，我爱怎么看就怎么看。之所以这样，正是因为，我是一个不懂画画的人，所以我只管挑选吸引我的段落，不必拘泥于章法。 ...
用户评价
这个性价比太不能让我满意了 通俗幽默 深入浅出完全是恭维的促销语 对话体也很罗嗦 一点也不清晰 就蜗牛的目光 和 致亲爱的丘俪娅 看着舒服一点 书文还不如一篇评论看得舒服 谈错时论 等等的
评分图像学、学院派哭了……
评分饶有趣味的艺术批评。阿拉斯阐释的画作都极负盛名，以至于他不得不承认像《宫娥》这种画，自福柯的《词与物》开始，已经产生了一种近乎岩层堆叠般的阐释。所以，这本书应该着眼的，不是阿拉斯加展现出的批评想象力——固然，箱中女人和蜗牛的隐喻等批评都很精彩——而是他对阐释行为本身充满自反精神的怀疑，当阐释者反思自己的阐释行为时，理解的深度才能被纵向推进。世界是语言性的，一如贡布里希所言，绘画只能用语言而非绘画本身来解读，那么只要使用充满隐喻色彩的语言，阿拉斯拒绝阐释的努力就会落空，他仍然需要依赖最有隐喻空间的载体。在书中，我们能看到阿拉斯自省的焦虑，他会不断自嘲那些玄妙的批评术语与黑话，也会不安于层层递进的意义挖掘。我们什么也没看见，不仅仅实指书中神秘性、神圣性的不可见，也指阐释本身指向虚空的意义焦虑。
评分美好的回忆。
评分大概可以改名为“你们什么也没看见”。黑人和体毛两篇非常有趣~
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