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少年凯歌


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发表于2024-10-03

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图书描述

在成为著名电影导演之前,他曾有过怎样的人生?陈凯歌亲自执笔,直面他的少年时代。他敢于面对,勇于审视自己,并承认曾经犯过的错误。他的回忆与思考,既富于自省和批判精神,又具有相当的思想深度和历史的鲜活性。深刻的思想、优美的文笔、个人的视角,对成名之前生活、思想、艺术积累的小结,能够启迪我们许许多多的人。

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著者简介

陈凯歌,1952年生于北京,祖籍福建。1965年考入北京四中,1969年春到云南插队,1971年参军;1976年回北京;1978年考入北京电影学院导演系,1982年毕业后到北京电影制片厂工作。

1984年执导处女作《黄上地》,1985年以此片享誉国际,并连带使大陆第五代导演在国际上名声鹊起。

主要作品有《大阅兵》《孩子王》《边走边唱》《霸王别姬》《荆轲刺秦王》等,先后在国际上多次获大奖。

曾分别于1989年、1993年、1998年做过柏林、威尼斯和夏纳世界三大电影书的评委,并做过日本神户、葡萄牙里斯本、以色列耶路撒冷电影节的评委会主席。


图书目录


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用户评价

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陈凯歌经历及旁观的文革,老舍太平湖投湖自杀那晚的中午,陈凯歌在那里看见了他,经此启发,后又有数十人在此自杀。陈凯歌说文革,当所有的人都是无辜者,真正无辜者就永远沉沦了

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那一段经历凯爷是一辈子也摆脱不了了,他不应该用电影这种注定就很大众化的东西来表现他自己的私密内容。尤其在中国被称为“贺岁片”的情况下。这是一种注定的分裂和失败。

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绝对是文笔最好的华语导演了,力压科长无误,碾压一众所谓散文家也不在话下,用典引文考究而自然,文辞丰沛,且颇有古韵(所以他怎么可能审美差),追忆意气风发的少年时代既有抚今忆昔的怅然,更兼具对历史史实和国人特性的深刻洞察,很具思辨性,沉痛之情溢于言表。几乎与共和国同龄的那代人——“毛泽东是我们生活中天然的一部分。我们对他的爱,与其说是一种感情,毋宁说是一种习惯。”所以亦不必讶异于他以及“第五代”日后如此执著于家国主题,这种几乎侵入到骨髓的教化与熏陶,在思想和行为上改变了千千万万的人们。深深震惊于其如此会写,如此敢写,群众的盲从与领导者的方针引领,人为的灾难与信仰的缺失,人性的沉沦与自然的神力,写得极其动容动情。提到《孩子王》,真是一部被低估的佳作啊。

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大学时看过这本书,记住了书中那句名言:“当你自以为对这个世界很重要的时候,这个世界才刚刚准备原谅你的幼稚。”。。现在读来更加明白了。

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触目惊心,看哭了。散文如流水,坦然胜清泉。陈凯歌像是中国典型的古式文人儒者。骨子里有清高,悲悯,虚荣,以及极大的艺术情怀。原来霸王别姬也是他血淋淋自供书的一部分。 很难想象经历文革动荡的那代人要如何拼凑自己破碎的灵魂。如今他是不是也会和满族奶奶一样,时常陷入呆状无言。恐惧比爱更有力量,相信与不相信都被颠覆,通往慰藉的宗教去路被封锁,暴力摧毁所有的文明信仰真理道德。肉体侮辱虐待杀害,精神世界彻底摧垮,让我读起仍震惊且百思不解。人如何才能脱离对离开人群的恐惧?一部中国历史掌握于理性的时间实在太少,情绪化的高度专制与混乱互相交替永成暴力乱治。 麻雀被宣布为敌人,它就不再是一只鸟。它的存在即是罪恶,为了消灭罪恶就必须消灭它。而在我还弱小时已不能怜悯弱小,实在能对我日后的强壮指望些什么呢?

读后感

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不知道从什么时候起,世界仿佛在一夜之间改朝换代。一下子抛弃了一群老派的人,带着另一群人潇洒出走。你好象能够感到这种被遗弃的失落,又好象自己也被人群推着走,去迎合这个一切以便捷和快速为主的科技时代。一个人没有历史感是可怕的,一群人都没有,便是时代的悲哀。陈丹...  

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初识陈凯歌,还是在他最巅峰的那部《霸王别姬》中。 彼时凯歌携着几位主创风光亮相嘎纳,最终横扫一系列国际大奖并摘得中国电影至今唯一一座金棕榈,打开了中国电影与国际接壤的新局面,不可谓不是荣耀四方。 《霸王别姬》耗尽陈凯歌一生才华与心血,才得以惊艳世界,但我今天...  

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“打开地狱,找到的只是受难的群佛,那么,灾难是从哪儿来的呢?──打碎了神灯的和尚诅咒庙宇,因为他就是从那儿来的。”——《少年凯歌》。 陈凯歌写这本书回忆了他的二十年前,我看这本书在写的二十年后。文字承载了历史。 像我这种年龄的中国人很有意思,包括自己,对上...  

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