江国华,男,1972年10月出生,湖南茶陵县人。 武汉大学法学院教授,博士生导师。
近年来的学术成果:
专著
1、《Deliberative Democracy & It's Values in China——a Political Concept for Chinese Democracy》,MACAU PUBLICATIONS ASSOCIATION, Oct,2010
2、《立宪评论》(四卷本,第二主编),武汉大学出版社2010年版
3、《宪法与公民教育》,武汉大学出版社2009年版。
4、《宪法哲学导论》,商务印书馆2007年,2008年第二次印刷。
5、《宪法的形而下之学:生活中的宪法》武汉大学出版社,2007年10月
6、《立法:理想与变革》,山东人民出版社2007年版
7、《宪法的形而上之学》,武汉大学出版社,2004年9月
论文
1、《论立法理想》,《现代法学》2007年第4期
2、《法律理性中的司法和法官主导下的法治》,《法学》2005年第8期
3、《论立法价值——从禁鞭尴尬说起》,《法学评论》2005年第6期
4、《宪法中的政治文明》,《社会科学》2004年第9期
5、《宪法哲学:自由的哲学》,《法制与社会发展》2003年第5期
等30余篇
学术经历
2003年武汉大学法学院法学博士毕业留校任教。
2007年公派留学美国加州大学
兼职
武汉大学法学实验教学中心 兼职教师
部分课题
2010年国家社科基金重大招标项目——《中国特色社会主义司法制度研究》
2010年中国法学会部级法学研究重点课题——《行政责任法研究》
2010年湖北省社会科学基金重点项目——《宪法能力研究》
2009年湖北省教育厅高校省级教学研究项目——《法学本科教育改革研究》
2008年教育人文社会科学研究项目——《协商民主与中国宪政的未来》
2007年司法部部级项目——《宪法与公民教育研究》
2007年参加湖南省社会科学基金项目——《宪法诉讼正当性研究》
2007年参加湖南省教育厅研究课题——《宪政视野下的税务行政法治研究》
部分奖项
2008年中国法学会宪法学研究会第五届中青年宪法学者优秀科研成果奖 著作类二等奖:
2009年武汉大学最受欢迎的十大教师
2009年师评网评选最受欢迎的十大教授(211院校类)
2010年第三届钱端升法学研究成果三等奖
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这本书的标题本身就引人注目,它似乎在挑战我们对“民主”这一概念的传统理解,特别是当它与中国的特定政治文化背景相结合时。从书名来看,它探讨的议题非常宏大,不仅涉及政治理论的核心——“审议式民主”(Deliberative Democracy)的价值取向,更将其置于一个特定且复杂的地理政治语境——中国。我很好奇作者是如何在中西方政治哲学光谱中架起一座桥梁的。审议式民主强调的是理性、包容和公共讨论的重要性,这与许多人对中国政治实践的固有印象可能存在张力。这本书是否深入剖析了这种张力,还是试图构建一个全新的、更具适应性的理论框架?我尤其期待作者能够细致地阐述,在中国特定的社会结构和历史叙事下,所谓的“价值”(Values)具体指涉什么,它们是如何在审议的过程中被塑造或被用作论证基础的。一个合格的研究应该能超越简单的概念移植,而是要展示出对本土语境的深刻洞察力,揭示出中国语境下的审议过程可能采取哪些独特的形式,以及它在实践中如何运作,才能真正称得上是一种“中国式的”民主理念。
评分这本书的标题结构——“某概念”与“其价值”在中国——揭示了一种非常精密的学术布局。它不像那些直接批判或赞美的作品,而更像是一种深度的“概念考古”和“理论构建”尝试。我推测作者在书中会对“中国式”的政治话语进行细致的解构,找出那些在官方叙事中被反复强调,但尚未被系统性理论化的“价值因子”。例如,这种价值是否包含对“效率”的极度推崇,以及如何将这种效率观融入到审议的节奏和产出中?审议式民主通常是缓慢、耗时的,这与中国政治强调的快速响应机制之间存在天然的矛盾。我期待作者能提供一个创新的视角,解释如何调和这种速度与深度的矛盾。这本书或许不是在鼓吹一场激进的政治变革,而是在一个既定的体制框架内,探索提升治理质量的理论工具箱,这使得它的分析可能更具操作性和现实意义,吸引那些关注政治实践而非仅仅是纯理论辩论的读者。
评分从书名散发出的气场来看,这绝非一本轻松的入门读物,而是一部充满挑战性的、试图重塑认知框架的重量级著作。我对其中关于“政治概念的本土化”这一主题特别感兴趣。任何将外来理论(如审议式民主)嫁接到本土文化土壤时,必然要面对“偷换概念”的指责。这本书是否坦诚地承认了这种张力,并系统地阐释了“中国特色的民主”在理论构成上与西方范式有哪些根本性的分野?例如,在界定“公民身份”时,它是否依然坚持公民是拥有独立权利的个体,还是倾向于将其定义为对国家目标负责任的行动者?如果作者成功地论证了“审议”在中国语境下不再仅仅是程序上的对等对话,而更多地演变成一种关于国家合法性和社会责任的“再确认”过程,那么这本书的学术贡献将是巨大的。它可能为全球南方国家如何探索民主化路径提供了新的参照系。
评分作为一个长期关注东亚政治转型的读者,我对这本书充满了期待,因为它触及了当代政治学中最具争议性的领域之一:权威主义体制下公民权利的演进路径。书名中“价值”(Values)一词的提法非常微妙,它暗示了作者可能不仅仅是在探讨程序性的民主理论,更是在探讨一种更基础的、关于“良好治理”的伦理学基础。我好奇作者是如何处理“协商”与“共识”之间的关系。在西方语境下,审议民主常常导向对少数意见的保护和对多数决的审慎对待,但在一个强调集体主义和维护社会和谐的文化背景下,如何平衡个体权利的表达与社会整体稳定之间的关系?这本书是否提供了一种“去中心化”的审议模型,而非简单地复制西方的精英对话模式?我设想,作者可能借鉴了儒家思想中关于“和而不同”或者“民意协商”的传统资源,来为现代的审议实践提供历史合法性支撑,从而构建出一套既能与国际学术对话,又能立足于本土实践的理论。这种跨文化的理论整合能力,将是衡量此书成败的关键。
评分这本书的装帧和排版传递出一种严谨的学术气息,尽管我尚未深入阅读其内容,但仅仅是这个标题的选择就暗示了作者的学术雄心:试图为中国的政治未来提供一套具有理论深度和实践可能性的蓝图。我猜测书中必然会对“公共领域”(Public Sphere)的概念进行一番精妙的重构,因为传统的哈贝马斯理论框架,在面对高度集中的信息传播和治理结构时,必然需要进行大幅度的调整或修正。如何在中国这样信息流受到严格管理的社会环境中,找到培育出真正“审议”的土壤?作者可能需要深入探讨的是技术在其中扮演的角色——是助推器还是阻碍者?更深层次的问题或许在于,作者如何界定“政治参与”的有效性?如果审议的目的在于提高决策的合法性与质量,那么本书是否提供了具体的衡量标准,来评估中国当前某些形式的公众咨询或意见征集,是否真的达到了审议的标准,而不仅仅是形式上的点缀。这种理论与实践之间的张力,想必是本书最精彩的论述点所在。
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