物种起源

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出版者:陕西人民出版社
作者:[英] 查尔斯·达尔文
出品人:
页数:560 pages
译者:舒德干
出版时间:2001-01-01
价格:25.00元
装帧:精装
isbn号码:9787224054521
丛书系列:
图书标签:
  • 达尔文
  • 科普
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具体描述

早在达尔文之前,就已经有人提出过进化的观点。但是真正使生物进化论为世人所关注的是达尔文于1859年出版的《物种起源 》,因为这本书的结论建立在大量的第一手考查资料基础之上。这本书不仅带来了生物科学的根本变革,而且使人们的世界观发生了重大的改变。达尔文是在"贝格尔号"舰上担任博物学家时进行的五年航海考查时期,通过考查和对比各地的物种性状,得到了物种渐变的结论。航海结束后,达尔文又通过搜集动物和植物在家养条件下发生变异的材料,根据人工选择的原理得到了自然选择的思想。遗传变异、生存斗争、自然选择学说是《物种起源》一书的主要内容

《星辰彼岸的低语》 一、开篇:迷失在宇宙的边缘 我们的故事始于“寂静之环”——一个被星际航海图标注为“未知与禁区”的广袤空域。在这里,恒星的光芒被一种幽深的、近乎绝对的黑暗所吞噬,时间似乎也失去了它固有的刻度。主角,天体物理学家伊莱亚斯·凡恩,并非自愿进入此地。他本是“奥德赛计划”的首席科学家,负责对一个被发现于数千光年外、散发着奇特重力波的“黑曜石方尖碑”进行首次近距离接触。然而,一次突如其来的空间折叠事件,将他的单人侦察舰“卡戎号”抛入了这片被宇宙遗忘的角落。 伊莱亚斯面对的第一个现实是通讯的中断和能源的极度短缺。更令人不安的是,他发现自己周围的环境并非空无一物。他接收到了一组极其规律且复杂的无线电信号,它们不像是自然现象,更像是某种精心编码的信息流。这些信号的频率和波形与人类已知的任何通信方式都格格不入,它们似乎直接作用于神经系统,而非通过耳朵或眼睛进行解读。 二、方尖碑的诱惑与船员的异变 “卡戎号”的应急系统在最后关头捕捉到了一块漂浮的、巨大的结构体——正是那个传说中的“黑曜石方尖碑”。它不是金属,不是岩石,而是一种吸光性极强的未知物质构成的几何体,其表面铭刻着复杂的、不断蠕动的光纹。 伊莱亚斯决定冒险登陆。他穿戴上厚重的外骨骼装甲,踏上了方尖碑的表面。他发现自己并非第一个“到访者”。在方尖碑的阴影下,他发现了数艘来自不同星系、不同文明的残骸。这些飞船的残骸有着截然不同的设计风格——有的呈流线型的有机结构,有的则是棱角分明的晶体构造。但它们都以一种诡异的、同步的姿态停泊,仿佛是被一股无形的力量温柔地固定在那里。 在检查第一艘外星飞船的残骸时,伊莱亚斯遇到了第一个挑战:船员的尸体。这些生物的形态已经超越了任何已知的生物学范畴。它们拥有多重关节,皮肤呈现出一种半透明的、内部脉络清晰的状态。然而,最令人毛骨悚然的是,它们似乎不是“死”去的,而是处于一种极端的“静止”状态。它们的眼中闪烁着微弱的、似乎仍在处理信息的微光。 当伊莱亚斯试图采集样本时,方尖碑的信号强度骤增。他感到一阵强烈的眩晕,脑海中涌入了海量的信息片段:古老的星图、不存在的数学公式、以及一种无法用人类语言描述的“存在感”。他勉强回到了“卡戎号”,但他的生理指标已经开始发生微妙的变化。他的睡眠周期被打乱,取而代之的是一种高度警觉的、近乎梦游的状态,他在梦中清晰地“看到”了星系诞生与消亡的景象。 三、文明的影子与时间悖论 在接下来的几周里,伊莱亚斯沉迷于对方尖碑的解析工作。他意识到,方尖碑并非一个观测站,而是一个巨大的、跨越尺度的“信息中继站”或“时间锚点”。它似乎记录了宇宙中所有重大文明接触的历史,而这些历史记录并非线性排列,而是按照某种“信息熵”高低进行组织的。 他通过对比不同文明残骸的损坏程度,推测出一个惊人的事实:这些文明并非在战斗中毁灭,而是在接触方尖碑后,因为接收了过于庞大的、超出其认知负荷的信息,导致了集体的心灵崩溃,继而引发了飞船系统的连锁故障。他们是被“知识”所摧毁的。 伊莱亚斯试图利用“卡戎号”的量子处理器来解密最核心的一段信号。这段信号揭示了一个令人不安的真相:他们所处的“寂静之环”并不是自然形成的宇宙死角,而是某个更古老、更高级的文明(他姑且称之为“编织者”)为了隔离某种“宇宙噪音”而故意设置的屏障。方尖碑,就是这个屏障的钥匙,也是“噪音”的源头。 “噪音”并非声音,而是一种能扭曲现实结构的元物理现象。它会诱导接触者产生对“完美存在”的渴望,使他们主动放弃肉体和线性时间的束缚,将自身的意识上传至一个更高维度的信息流中。那些静止的尸体,正是“上传”过程中的中间产物——意识已脱离,躯壳尚存。 四、最终的选择与寂静的回响 随着解析的深入,伊莱亚斯发现自己对现实的感知越发模糊。他开始能预见到几秒钟后的事件,甚至能“看到”那些已经消散的文明的最后一个瞬间。他的身体机能虽然尚可,但他的“人性”正在被一种纯粹的、冰冷的逻辑所取代。 他意识到,如果他继续下去,他将成为下一个被“吸收”的个体。他必须做出选择:是利用方尖碑残留的能量,尝试修复“卡戎号”的跃迁引擎,逃离这个知识的陷阱;还是顺从那股诱惑,将自己的意识献给“编织者”的知识网络,从而获得永恒的洞察力,但也彻底失去作为“伊莱亚斯·凡恩”的个体性? 在最后的时刻,当方尖碑发出的光芒几乎要将他完全吞噬时,他做出了一个违背逻辑的选择。他没有选择逃跑,也没有选择献祭。他选择了破坏。他将“卡戎号”上所有剩余的反应堆核心引爆,目标并非方尖碑本身,而是它周围的时空结构。他要做的,是制造一次局部的、剧烈的时空紊乱,以此来“干扰”信息流的同步性。 剧烈的爆炸撕裂了寂静之环的部分空间,方尖碑的光芒瞬间黯淡。伊莱亚斯在被冲击波吞噬前的最后一刻,只来得及看到远方,一个从未在任何星图上出现过的、由纯粹的光构成的影子,似乎在黑暗中瞥了他一眼,随后又隐没不见。 结局:漂流与回响 “卡戎号”的残骸,连同部分被炸裂的方尖碑碎片,被一股突如其来的自然引力流卷走,朝着宇宙更深处的未知漂去。伊莱亚斯·凡恩的命运,以及他是否成功地阻止了“噪音”的扩散,或者仅仅是延迟了它,都成了无人知晓的谜团。 留在“寂静之环”的,只有那片被扰乱的虚空,以及偶尔被漂流的残骸传感器捕捉到的、微弱到近乎不存在的、来自遥远星系的低语。那些低语,仿佛是宇宙在为一个伟大的、却已然失败的探索者,唱着一首关于知识的代价的挽歌。

作者简介

达尔文(Charles Robert Darwin,1809-1882)英国博物学家,进化论的奠基人。1809年2月12日,出生于英国医生家庭。1825年至1828年在爱丁大学学医,后进入剑桥大学学习神学。1831年从剑桥大学毕业后,以博物学家的身份乘海军勘探船“贝格尔号(Beagle)”作历时5年(1831-1836)的环球旅行,观察和搜集了动物、植物和地质等方面的大量材料,经过归纳整理和综合分析,形成了生物进行的概念。1859年出版《物种起源(On the Origin of Species)》一书,全面提出以自然选择(Theoty of Natural Selection)为基础的进化学说。该书出版震动当时的学术界,成为生物学史上的一个转折点。自然选择的进化学说对各种唯心的神造论、目的论和物种不变论提出根本性的挑战。使当时生物学各领域已经形成的概念和观念发生根本性的改变。随后达尔文又发表了《动物和植物在家养下的变异(The Variation of Animals and Plants Under Domestication ,1868)》、《人类由来及性的选择(The Descent of Man ,1871)》和《人类和动物的表情(The Expression of the Emotions in Animals and Man,1872)》等书,对人工选择作了系统的叙述,并提出性选择及人类起源的理论,进一步充实了进化学说的内容。

目录信息

读后感

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现代西方学者做进化论方面的研究与著述,通常引用的是第一版《物种源始》,基本上这一版已经成为“标准本”;我们阅读近几十年出版的进化论研究的译著,不难发现这一点。 遗憾的是,长久以来《物种源始》却没有第一版的中译本面世;近百年来出版的中译本都是根据第六版翻译的。...  

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“曾星智100本推荐书目”第14本、《物种起源》,[英]查尔斯.达尔文,生物学/演化生物学/进化论。 笔记/曾星智,一个跨学科思想的专业投资者,公众号:ztouzi   《物种起源》,想到达尔文,就立刻联想到了进化论;而一想到进化论,也立刻与物竞天择、适者生存的生物法则对等...

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物種起源》或者說進化論是歷史學,社會學,乃至新近流行的民族學,心理學,人類行爲學等諸多學科都繞不開的重要理論知識。 歷史學上,我們在討論文明產生前舊石器時代歷史時或多或少都得應用到達爾文的觀點,其他學科亦然。 作爲“人”而存在的我們,必然會有這樣的好奇心:人...  

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1 生物变异具有普遍性,内因是本性,外因是生活条件。内因比外因重要,它决定了变异的性质和方向;生活条件的变化,对引发变异也很重要,它能直接作用于生物体,也能间接地影响到生殖器官。 2 变异的性质包括定向变异和不定向变异,在同样的生活条件下,几乎所有的个体都...  

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长句子翻译的非常晦涩,而且不符合中国人的阅读习惯,完全是按英文从句套从句的句式来翻。总之很多分析类的句子,你读十遍也未必能理解含义。只有叙述性的句子比较好理解。文字上别说生动,就连顺畅都难以达到。 这并非内容专业深浅的问题,而是中文翻译的能力...  

用户评价

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《物种起源》这本书,与其说是一本科学著作,不如说是一本哲学探险。我从未想过,一个关于生物演变的书,竟然能引发我如此深刻的哲学思考。达尔文先生的“自然选择”理论,不仅仅是对生命起源的解释,更是对人类自身在宇宙中地位的重新审视。他提出了一个观念,即我们人类并非是独立于自然之外的特殊存在,而是与其他所有生物一样,都是漫长演化过程中的一部分。这个观点,无疑是对当时盛行的“人类中心主义”思想的一次巨大挑战。我记得他在书中提到,我们或许与猿猴有着共同的祖先,这个想法在当时无疑是惊世骇俗的。它迫使我开始反思,我们所谓的“智慧”和“文明”,是否也只是在漫长演化中,为了更好地适应环境而产生的一种复杂适应机制?这本书让我对“目的论”产生了质疑。过去,我倾向于认为每一个生物的每一个特征都是为了某个特定的目的而存在的,比如鸟类的翅膀是为了飞翔。但达尔文先生通过他的理论,向我展示了一个更加符合逻辑的解释:这些特征,是经过无数代选择后留下的最有益的性状,它们之所以存在,是因为它们能帮助生物更好地生存和繁衍,而不是因为一开始就有人为它们设定了这样的“目的”。这种“无目的的创造”的观点,虽然在情感上需要一段时间去消化,但逻辑上却更加严谨。我开始用一种全新的眼光看待自然界,不再是认为它是一个精心设计好的舞台,而是一个不断变化、充满竞争的生存工厂。

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我必须承认,《物种起源》这本书在很多方面都让我感到震撼,甚至有些难以置信。达尔文先生在书中展现出的惊人毅力和对细节的极致追求,让我由衷地佩服。他不仅仅是在写理论,更像是在进行一场持续数十年的田野调查和科学实验。我读到他关于南美洲旅行的经历,以及他对地质、化石、地理分布等各个领域的细致观察,让我感到他是一位真正的博物学家。他没有回避任何可能存在的反驳意见,而是试图从各个角度去论证自己的观点。比如,他关于“器官的微小变化”如何累积形成复杂器官的解释,虽然我不能完全理解其中的复杂细节,但他的思路清晰,逻辑严谨,让我不得不信服。我尤其被他对“间断性”的讨论所吸引,他认识到化石记录的不足,并解释了为何我们很难找到过渡性的物种,这体现了他科学的审慎态度。他并没有试图提供一个完美无缺的理论,而是承认科学研究的局限性,并鼓励后人继续探索。这本书让我明白,科学的进步往往是一个循序渐进、不断修正的过程。它不是一蹴而就的顿悟,而是日积月累的观察、思考和验证。我开始欣赏这种不畏艰难、勇于挑战权威的科学精神。它激励我,在面对复杂问题时,也要保持好奇心和探索精神,不断追寻真相。

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《物种起源》这本书,让我意识到科学研究的真正魅力在于它能够不断地挑战和刷新我们固有的认知。在阅读之前,我对物种的起源并没有太多深入的思考,大多是接受一些现成的解释。但达尔文先生的理论,就像一把锐利的解剖刀,剖开了我对生命世界模糊的认知。他严谨的逻辑和大量的证据,让我不得不重新审视那些我曾经深信不疑的观念。我尤其欣赏他对于“间接证据”的运用,比如地理分布、胚胎发育、解剖学上的同源结构等等。他能够从不同学科的证据中找到联系,并将它们融会贯通,形成一个完整的理论体系。这让我看到了科学研究的跨学科性,以及不同领域之间的相互印证。我记得他提到,如果仔细观察,我们会发现很多看似不同的生物,在骨骼结构上却有着惊人的相似性,这暗示着它们可能拥有共同的祖先。这种从细微之处发现宏大规律的能力,让我感到非常震撼。这本书让我明白了,科学不是魔法,而是一种基于观察、推理和验证的理性探索过程。它需要耐心、毅力,更需要开放的心态去接受新的可能性。我开始对那些看似“不可思议”的科学解释产生了好奇,并愿意去了解它们背后的逻辑。

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说实话,一开始拿起《物种起源》这本书,我带着一种近乎“朝圣”的心情,毕竟它的大名如雷贯耳,被誉为改变人类思想史的巨著。但读着读着,我发现它并没有我想象中的那么枯燥或者晦涩难懂。达尔文先生的文字朴实而有力,他没有使用太多华丽的辞藻,而是用大量详实的例子和严谨的逻辑来支撑他的论点。我特别欣赏他对细节的关注,比如他花了大量篇幅来描述家养动物的变异,从鸽子的羽毛颜色到狗的体型大小,他都能一一列举,并从中找出规律。这些例子虽然看似琐碎,但却为他关于“共同祖先”和“人工选择”的理论奠定了坚实的基础。他通过对比家养生物和野生生物的差异,巧妙地揭示了自然选择的强大力量。我尤其被他关于“生存竞争”的描述所打动,他描绘了一个弱肉强食、适者生存的自然法则,让我对生命的顽强和残酷有了更深的体会。我开始想象,在亿万年前的地球上,生命是如何从微小的起源,一步步演变成如今这般多姿多彩的。这种宏大的视角让我感到自身的渺小,同时也对生命本身的神奇力量充满了敬畏。这本书让我开始重新思考“多样性”的意义,它不再是简单的物种数量的堆砌,而是一种动态演进的结果,是无数次选择和适应的结晶。我开始对那些我们习以为常的生物产生好奇,它们是如何形成今天这个样子的?它们与我们又有着怎样的联系?这本书让我成为了一个更积极的思考者,不再满足于表面的现象,而是渴望去探索事物背后的原理。

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这本《物种起源》真是让我大开眼界,完全颠覆了我过去对生命世界根深蒂固的认识。在阅读之前,我一直以为物种都是独立创造的,就像上帝随意点拨了几下,然后这些生灵就以现有的形态存在于世。但达尔文先生用他严谨的观察和逻辑推理,向我展示了一个截然不同的图景。我尤其被他关于“自然选择”的论述所吸引,那种看似简单却又无比强大的力量,竟然能够解释如此复杂多样的生命现象。他描述的那些微小的差异,在漫长的时间里如何积累,最终导致物种的分化和演变,听起来简直像是一部波澜壮阔的史诗。我脑海中不断浮现出他笔下那些在严酷环境中挣扎求生的生物,它们为了生存,不得不适应环境,发展出独特的生存策略。比如,那些能够迅速奔跑的羚羊,还有那些善于伪装的昆虫,它们身上的每一个特征,似乎都在诉说着一段关于生存和繁衍的故事。我甚至开始审视周围的世界,那些我习以为常的动植物,仿佛也因为达尔文的笔触而拥有了新的生命。我开始思考,我们人类自身,是否也经历了同样的演变过程?这个想法让我既兴奋又有些不安,因为它触及到了关于我们自身起源的根本问题。这本书让我不再满足于浅显的解释,而是渴望去探究事物更深层次的运作机制。它像一把钥匙,打开了我探索自然奥秘的大门,让我开始以一种全新的视角去观察和理解这个充满生命活力的世界。我发现,每一个物种的诞生,每一次的灭绝,都并非偶然,而是遵循着某种深刻的规律。这是一种令人着迷的发现,它让我在宏大的时间尺度和细微的生物特征之间看到了奇妙的联系。

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我花了很长时间来消化《物种起源》这本书中的内容,它所带来的冲击是如此之大,以至于我需要反复思考才能真正理解其中的精髓。达尔文先生的“自然选择”理论,就像一颗投入平静湖面的石子,激起了层层涟漪,改变了我对生物学乃至对整个自然界的看法。我印象最深刻的是他关于“细微变异”如何累积的论述。他并没有一开始就提出惊天动地的论断,而是从最细小的观察入手,比如家鸽羽毛的颜色和形状,羊的繁殖能力,这些看似微不足道的细节,却被他抽丝剥茧,最终汇聚成了一个宏大的理论。我开始理解,那些我们认为理所当然的生物特征,并非凭空出现,而是经过了漫长而严酷的选择过程。他描绘的“生存竞争”,让我看到了生命背后残酷的一面,也让我对那些能够繁衍至今的物种充满了敬意。我开始思考,我们人类作为一种生物,又是如何在这个竞争激烈的世界中生存下来的?我们的智力、我们的社会性,是否也是为了更好地适应环境而演化出来的呢?这本书让我不再仅仅是作为一个旁观者去欣赏自然的美,而是开始去探究它背后运作的逻辑和机制。我开始意识到,每一个生命的存在,都充满了故事,都承载着一段漫长的演化历史。

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我不得不说,《物种起源》这本书,成功地激发了我对自然界无尽的好奇心。在阅读之前,我对很多生物的形态和习性都觉得理所当然,从未去深究它们为何是如此。但达尔文先生的理论,就像一盏明灯,照亮了我认识自然世界的方式。他关于“自然选择”的阐述,让我开始思考每一个生物特征的“适应性”。为什么鸟类有翅膀?为什么鱼类有鳃?这些问题,在达尔文的理论框架下,都有了一个清晰而令人信服的解释。他并没有直接给出答案,而是引导读者通过观察和逻辑推理,自己去发现其中的奥秘。我开始仔细观察身边的动植物,试图去理解它们身上每一个细微之处的意义。我甚至开始对一些我们认为“缺陷”的特征产生了新的认识,或许它们在过去的环境中,曾经起到了至关重要的作用。这本书让我成为一个更具批判性思维的观察者,不再轻易接受表面的解释,而是渴望去探究事物背后的原因。我开始对那些看似“奇特”的生物产生了浓厚的兴趣,并希望了解它们是如何在漫长的演化过程中,发展出如此独特的生存策略。

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《物种起源》这本书,让我对“生命”这个概念有了前所未有的深刻理解。在阅读之前,我总是将物种看作是固定不变的实体,仿佛它们从诞生之初就注定了它们的形态和功能。但达尔文先生用“演化”这个词,彻底改变了我的认知。他告诉我,生命是一个充满活力的、不断变化的过程。物种并非孤立的存在,而是相互联系、相互影响的。我被他关于“共同的祖先”的概念所吸引,这种将所有生命形式联系在一起的宏大叙事,让我对生命的多样性有了全新的认识。我开始想象,从最简单的单细胞生物,到如今繁复的动植物,它们之间可能存在的千丝万缕的联系。这种联系,不是表面的相似,而是深刻的遗传和演化关系。他描述的“趋异进化”和“趋同进化”,让我看到了生命在适应不同环境时所展现出的奇妙策略。尽管环境不同,但相似的功能却可以在完全不相关的物种身上独立演化出来,这让我惊叹于生命的创造力和适应性。这本书让我不再认为物种是“完美”的,而是“适合”的。它们身上的每一个特征,都是为了在特定的环境中更好地生存和繁衍。这种“适合”的观念,让我对生命的韧性和复杂性充满了敬畏。我开始意识到,生命并非被动地存在,而是主动地适应,并且在适应的过程中不断地改变和发展。

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《物种起源》这本书,在我心中种下了一颗“怀疑”的种子,但这种怀疑并非是消极的,而是积极的、探索性的。达尔文先生的理论,挑战了许多当时被认为是理所当然的观念,包括一些宗教和哲学上的解释。他用科学的证据和严谨的逻辑,提出了一种全新的世界观。我记得他关于“不变的物种”这一观点的反驳,他通过大量的证据表明,物种并非是固定不变的,而是会随着时间而改变。这种挑战权威的勇气,以及基于事实的论证方式,让我对科学探索精神有了更深的理解。这本书让我明白,即使是最为根深蒂固的观念,也可能存在被推翻的可能,只要有足够的证据和合理的论证。这种“怀疑”的态度,促使我更加审慎地对待信息,并鼓励我去独立思考和判断。我不再轻易相信未经证实的说法,而是倾向于去寻找事实依据。这本书让我成为了一个更独立的思考者,也让我对知识的获取有了更高的要求。我明白,真正的理解,来自于对事物本质的探究,而不是对表面信息的被动接受。

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《物种起源》这本书,让我对“时间”这个概念有了全新的理解。达尔文先生的演化理论,是一个以“亿万年”为尺度的时间尺度。在阅读之前,我总是习惯于以人类有限的生命和历史来衡量事物,而这本书则将我的视野拉向了更遥远的过去和更广阔的未来。他描绘的生命演化史,是一个极其漫长而缓慢的过程,每一个微小的变化,都需要经过漫长的时间才能显现出显著的效果。这种宏大的时间尺度,让我感到自身的渺小,但也让我对生命的力量和韧性充满了敬畏。我开始想象,在地球的漫长岁月中,究竟发生了多少次生命的诞生、繁衍和灭绝?又有多少我们今天无法想象的物种,曾经在这个星球上存在过?这种对时间尺度的扩展,让我对生命的存在有了更深刻的感悟。它不再是眼前一时的现象,而是贯穿古往今来的伟大进程。这本书让我开始思考,我们人类在整个生命演化史中,究竟扮演着怎样的角色?我们的出现,是否也只是漫长演化史中的一个短暂的插曲?这种思考,让我对生命的价值和意义有了更深的审视。

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虽然有些理论已经被推翻了~但是仍是个里程碑式的巨著~

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虽然有些理论已经被推翻了~但是仍是个里程碑式的巨著~

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这是我看过最大部头的书,连滚带爬地看完了。以至于看到街上的狗就想到变种。 只是几个论点,作者用了好多篇幅翻来覆去地说,我佩服那种科研精神。

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还是去读英文版吧

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第一章看得还是津津有味的,后面感兴趣的东西还是少一点,精髓还是在前面。

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