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流浪者之歌

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[德] 赫尔曼·黑塞
中国致公出版社
张翔
2012-7
364
19.80元
平装
9787514502992

图书标签: 赫尔曼·黑塞  黑塞  小说  德国  外国文学  佛学  西方哲学     


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发表于2024-12-23

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图书描述

《美国编译的青少经典:流浪者之歌(英汉对照)》始写于1919年初第一次世界大战结束之际。战争促使黑塞为自己提出了一条“向内之路”。同时代另一位德国作家托马斯·曼与黑塞互称“精神兄弟”,但是托马斯·曼倡导“要以理智和理想去改变世界的疯狂和野蛮”,其笔锋所向是德国历史和社会的“恶”,而黑塞的笔锋所向却只是“个人”,针对的是自己的“恶”。黑塞的“向内之路”是一条探索人与生命意义之路,因此,尽管他们是一对精神兄弟,话语却大不相同。当然,我们也看到,黑塞笔下染着深深东方色彩的“未来”是与托马斯·曼的“建立更美好、正直的世界”目标在本质上是一致的。

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著者简介

赫尔曼·黑塞(Hermann Hesse,1877-1962),德国作家、诗人、评论家,20世纪最伟大的文学家之一。以《德米安:埃米尔·辛克莱的彷徨少年时》、《荒原狼》、《悉达多》、《玻璃球游戏》等作品享誉世界文坛。1923年46岁入瑞士籍。1946年获诺贝尔文学奖。


图书目录


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用户评价

评分

几年前好像从图书馆借过这本书,却没怎么看;这次哥哥特意带给我看,大概也是时候了,一气呵成读完。 其间,悉达多的心路与我读过的其他一些内容交相辉映着,也与我自己逐渐形成的对世界的认识以及自己的的experience交相辉映着,激发起更深的感慨和共鸣。 1)悉达多是佛陀,也是凡人,是你我,也是石头和河流。 2)道可道,非常道。最好的教义也无法传达真正的智慧,真正的智慧唯有通过个体经历这个过程去体悟。 3)万物一体,万物完美,神性在每一个地方,神性也在自己心里。 4)“道”无法通过苦苦寻求而得到,也无法通过伏首经卷而得到,无法通过文字,也无法通过思考。“自然”或许是最好的老师,去看到万物本来的样子,去经历和感受。 (ps 中英对照的提供特别好,另外本书中文翻译得也比杨玉功的《悉达多》好太多)

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当你主宰时间、放任时间,于是你就主宰了整个宇宙。你一个人的宇宙。

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实在是无法理解这本书,看来离宗教甚远

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几年前好像从图书馆借过这本书,却没怎么看;这次哥哥特意带给我看,大概也是时候了,一气呵成读完。 其间,悉达多的心路与我读过的其他一些内容交相辉映着,也与我自己逐渐形成的对世界的认识以及自己的的experience交相辉映着,激发起更深的感慨和共鸣。 1)悉达多是佛陀,也是凡人,是你我,也是石头和河流。 2)道可道,非常道。最好的教义也无法传达真正的智慧,真正的智慧唯有通过个体经历这个过程去体悟。 3)万物一体,万物完美,神性在每一个地方,神性也在自己心里。 4)“道”无法通过苦苦寻求而得到,也无法通过伏首经卷而得到,无法通过文字,也无法通过思考。“自然”或许是最好的老师,去看到万物本来的样子,去经历和感受。 (ps 中英对照的提供特别好,另外本书中文翻译得也比杨玉功的《悉达多》好太多)

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实在是无法理解这本书,看来离宗教甚远

读后感

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事物即使普遍,也存在个体美感。事实上构成这个世界的每一个细节,每一个结构,每一个细胞,乃至每一个分子都堪称完美。你不能否认在你忽视的花园里,一朵普通至极的花在群体之中不争不闹不顾不盼,但定睛看她时,却如此之美,蕴藏着生命的秘密和宇宙的光辉。 黑塞在《...  

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这是一个西方心灵对佛祖心灵的遥远呼应,而且是极有创造力的呼应。 东方的证道过程曾被这样来譬喻:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。悉达多在最终所达到的正是这个状态:看山还是山,看水还是水。然而,他所达成的路径却...  

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这本书中,黑塞从西方人的视角诠释源自东方的“佛”和“禅”,去其枝节,取其根本,他对“禅”理解浸透了西方理性主义,这种东西合璧的思维方式影响深远,《黑客帝国》编剧沃卓斯基就深受其影响,他说“比大多数德国学者更了解黑塞”,《黑客帝国》的理论基础其实是佛教,以西...  

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这本书中,黑塞从西方人的视角诠释源自东方的“佛”和“禅”,去其枝节,取其根本,他对“禅”理解浸透了西方理性主义,这种东西合璧的思维方式影响深远,《黑客帝国》编剧沃卓斯基就深受其影响,他说“比大多数德国学者更了解黑塞”,《黑客帝国》的理论基础其实是佛教,以西...  

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这本书可以说很容易读,因为有流畅无比的行文和水平很高毫无痕迹的翻译,再加上作者本身平易近人的语言以及层层深入、抽丝剥茧、栩栩如生的心理描写,很容易让人有代入感,有着极强的感染力。一口气读下来,似懂非懂很容易。 但从另一个层面来说,它并不好读。要懂得悉达多的每...  

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