作為清末民初名噪士林的奇人名士，辜鴻銘既有片言解紛、妙語天下的幽默，尤有諷時罵世、狂放好辯的怪誕。在國人眼裏，他似乎隻是一個欣賞並堅持保留納妾、小腳、辮子等封建陋習的怪物和遺老，集遠頑固保守、狂悖古怪於一身的封建衛道士。在西人眼中，他則是一位精通七八種外國語文的穎異天纔，獨能勾通中外文化畛域，高論東西文明是非的著名哲人。畢竟“賦性疏野，動觸時諱”，時人竟相誤會，後世何曾解之！
具體描述
讀後感
辜鸿铭向来以“怪”著称，其实何为“怪”？“与众不同”在别人眼里自然就成了“怪”，所以，所有坚持自己独特的原则与信念的人都是“怪“人，都必然且只能是“怪”人。而我们今天，恰恰是太缺少这种“怪“人了。放眼“个性解放”的青年一辈，其知识、个性、见识、人格恰...
評分辜鸿铭向来以“怪”著称，其实何为“怪”？“与众不同”在别人眼里自然就成了“怪”，所以，所有坚持自己独特的原则与信念的人都是“怪“人，都必然且只能是“怪”人。而我们今天，恰恰是太缺少这种“怪“人了。放眼“个性解放”的青年一辈，其知识、个性、见识、人格恰...
評分辜鸿铭向来以“怪”著称，其实何为“怪”？“与众不同”在别人眼里自然就成了“怪”，所以，所有坚持自己独特的原则与信念的人都是“怪“人，都必然且只能是“怪”人。而我们今天，恰恰是太缺少这种“怪“人了。放眼“个性解放”的青年一辈，其知识、个性、见识、人格恰...
評分辜鸿铭向来以“怪”著称，其实何为“怪”？“与众不同”在别人眼里自然就成了“怪”，所以，所有坚持自己独特的原则与信念的人都是“怪“人，都必然且只能是“怪”人。而我们今天，恰恰是太缺少这种“怪“人了。放眼“个性解放”的青年一辈，其知识、个性、见识、人格恰...
評分辜鸿铭向来以“怪”著称，其实何为“怪”？“与众不同”在别人眼里自然就成了“怪”，所以，所有坚持自己独特的原则与信念的人都是“怪“人，都必然且只能是“怪”人。而我们今天，恰恰是太缺少这种“怪“人了。放眼“个性解放”的青年一辈，其知识、个性、见识、人格恰...
用戶評價
對這本書倒不想說什麼，隻是通過此書比較詳細地瞭解瞭辜鴻銘，摘錄瞭一些文字：http://book.douban.com/review/4988192/
评分對這本書倒不想說什麼，隻是通過此書比較詳細地瞭解瞭辜鴻銘，摘錄瞭一些文字：http://book.douban.com/review/4988192/
评分看瞭100多頁就放棄。彆傳不是正史，想要瞭解的是真正的辜先生，而不是添瞭很多枝葉，加瞭很多油醋的想象。裏麵很多小說性的描寫，很不喜歡。如對洋人的看法，對大清的說法。淺筆帶過，還是不喜歡，影響瞭整本書的價值。
评分一般，刷過。
评分圖書館好冷
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