蒋梦麟,原名梦熊,字兆贤,别号孟邻,浙江省余姚县人。中国近现代著名的教育家。1886年(光绪十二年)生,幼年在私塾读书,12岁进入绍兴中西学堂,开始学习外语和科学知识。后在家乡参加科举考试,中秀才。1908年8月赴美留学。次年2月入加州大学,先习农学,后转学教育,1912年于加州大学毕业。随后赴纽约哥伦比亚大学研究院,师从杜威,攻读哲学和教育学。1917岁3月,蒋梦麟获得哲学及教育学博士学位后即回国。1919年初,蒋梦麟被聘为北京大学教育系教授。自1919年至1945年,蒋梦麟在北大工作了20余年。1964年病逝于台北。
自1919年至1945年,蒋梦麟在北大工作了20余年。在蔡元培任校长期间,他长期担任总务长,三度代理校长,1930年冬正式担任北大校长。先后主持校政17年,是北大历届校长中任职时间最长的一位。他学识渊博,精明干练,在那黑暗而动荡的漫长岁月里,克服了重重困难,坚持办学,为北京大学的建设和发展作出了重大贡献。
哈佛大学远东研究所重要参考书,台湾年轻人几乎人手一册“人生教科书”。蒋梦麟是从中国学究的私塾走进西洋自由学府的人。他从古老的农村社会,走入近代的都市文明,从身经满清专制的皇朝,去接受革命思想的洗礼。他曾经在广大的外国人群里生活多年,又曾经在广大的中国人群里,尤其是知识青年人群里生活多年。他置身于中西文化思想交流的漩涡,看遍了翻云覆雨,沧海桑田的世局。
看完这本书第一感觉就是:蒋梦麟真厉害。如果再有文学气一点评价他,那就是:别人有宝剑,他有笔如刀。 看完这本书,我也准备好入坑了。 坑深01米:这本书原版是用英文写成的,在美国出版发行,12年后蒋梦麟才翻译成中文在中国发行。英文原版没读过,不过光看他的中文版就感觉...
评分从19世纪60年代的洋务运动,中国人开始了现代化(近代化),目标,该怎样做,从哪个领域,怎样配套,许多问题到现在还没有明确的答案。 而这本书,却或多或少的给予当代迷惑者一些考虑现今困境的新角度。看这本书后,本人一股强烈地写论文的冲动。
评分你对中国的近代史有什么了解,是从什么方面得到了解的?历史都是胜利者书写的,可能为了什么样的原因而掩盖某些事实,每个人在社会中的地位不同,生存的环境也不同,站的角度不同,我们从不同人的经历中就会更加接近事件的真实,而不是盲人摸象,以偏概全
评分从19世纪60年代的洋务运动,中国人开始了现代化(近代化),目标,该怎样做,从哪个领域,怎样配套,许多问题到现在还没有明确的答案。 而这本书,却或多或少的给予当代迷惑者一些考虑现今困境的新角度。看这本书后,本人一股强烈地写论文的冲动。
评分1.一代人有一代人的人生,此书让我们对那一代人的成长背景有大致的理解。 那个时代,新旧文化交替,科举都有分八股秀才和策论秀才之别。在社会变化如此之快的时代,多少念四书五经的人无用武之地。那是一个选择与努力更重要的时代,有时向左走、向右走都会是两种不同的人生。 ...
一本流畅的书。东西文化的交流和冲撞。一个人的历史就是一个国家的历史。记得是抗战末期写就的,蒋先生真乐观呐,文章从容的要命。得之从容,失之从容。他似乎一直都过得比较从容。回头看他当年的乐观,真觉得有些苦涩。文字之间失去了些什么东西。
评分语言平白无华,颇有五四之风 只可惜没有什麽新的史料,也缺乏能震撼心灵的新知,不知是否阉割过的缘故 蒋先生是一位优秀的教育家,但在后半部书的思辨方面令人失望
评分细节处窥探历史,理性地品评历史
评分有启迪。可惜没有写完。先生对中西的分析很到位:欧洲文化的发展过程就是基督教道德宇宙和希腊理智宇宙之间不断的斗争史;而中国人重人情、重实际,防御胜过进攻。
评分很不错的自传 其实文人都喜欢夸自己的时代 不知道现在的人是怎么了
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