具体描述
根据朗曼及格林出版公司1901年版译出
该书是宗教学的重要代表著作之一
作者简介
麦克思·穆勒(Max Muller，l823—1900)，德裔英国语言学家、比较宗教学家、东方学家，牛津大学教授。他主持编辑了五十卷本《东方圣典丛书》(The Sacred Books ofthe East)
目录信息
读后感
施莱尔马赫对宗教的定义是：绝对的依赖感。 我想人在本质上是孤独的，绝对的孤独。不管是理性还是感性，不管是徒劳地找寻人生目的，还是耽溺肢体的欢愉和乏累，这种孤独的本质都不会改变。因此，我非常羡慕那些有宗教信仰的人，能够全身心地把自己的生命安放在神的安排里。但...
评分中国不是一个纯宗教国家，为啥不纯，你懂的。无神论和唯物质论教育之下的我们，特别的想知道为什么在这个世界上还有那么多的人星期天去教堂做礼拜、去祈祷和忏悔，为什么有那么多的人为了心中的神可以不远千里五体膜拜，为什么有那么多的人为了信仰可以甘心做人体炸蛋。。...
评分中国不是一个纯宗教国家，为啥不纯，你懂的。无神论和唯物质论教育之下的我们，特别的想知道为什么在这个世界上还有那么多的人星期天去教堂做礼拜、去祈祷和忏悔，为什么有那么多的人为了心中的神可以不远千里五体膜拜，为什么有那么多的人为了信仰可以甘心做人体炸蛋。。...
评分宗教本质上都是哲学 只不过为了让无知无识的信众接受，所以在教义上披上故事、寓言、传说的外衣。 仔细想想世界几大宗教（如佛教 基督教 婆罗门教）的最真实最深切最终极的教义 对信众的最终极的要求是什么？ 我现在要告诉你了 根绝欲望！如果做不到 就先从禁欲开始！！ 名声 ...
评分两天时间，把这本宗教学奠基人的重要著作看完，有很多东西吃不消，不是很理解。但是，从其行文的字里行间还是很感受到作者的思路的严谨、考证的确凿、以及尽可能的对所示范的雅利安人宗教的公正、客观的描述。作为比较语言学大师和宗教学奠基人，Max Muller以人类感官对客观...
用户评价
书中，马克斯穆勒将雅利安语源学和印度梵文文献研究相结合，以自己提出的独立于感性和理性的第三种认知方式——无限为前提，试图对宗教起源的过程作一个较精确的说明。整本书论据严谨，不过后来查阅其它资料时发现作者对于雅利安人和印度原住民之间关系的立场比较暧昧，因此对本书的部分言论产生怀疑。书中关于无限的概念、雅利安人词汇阴阳性划分、对无神论的定义、对印度古代于“自我”追寻 的描绘都是颇新颖独到的观点。
评分缪勒的宗教理论框架： 1、经验主义进路：归纳与演绎，神话的相似性和关联性 2、认识发生学：无限的观念，作为感性与理性之外的第三条路线 3、心理学：自然当中的无限性，满足了引发宗教的全部条件 4、语言学：语言对思维的强暴，并使之变形 5、辩证法：思维与语言之间的相互渗透与影响，在混乱与谬误中最终形成了神话体系，并预示一神信仰是宗教的最终形态
评分我想人在本质上是孤独的，绝对的孤独。不管是理性还是感性，不管是徒劳地找寻人生目的，还是耽溺肢体的欢愉和乏累，这种孤独的本质都不会改变。因此，我非常羡慕那些有宗教信仰的人，能够全身心地把自己的生命安放在神的安排里。但是如何能够拥有信仰？
评分跟这种凶残蛮横的人在一起过了100天，这也许还不是在监狱里关了9天，那可是什么人也躲不开的，你拿着还算计什么得失呢？你拿脑袋撞墙谁会吃亏，还不是早就知道的事儿，实在是因为自己的荒谬和愚蠢才陷入了这纷争之中。
评分Jupiter 翻译成 丘比特 吗？
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