具体描述
《性面具》将会是读书市场的又一次轰动，一次从各种良性意义上讲的轰动。不管是在书的范围、立场、设计还是深度方面都无一作品堪与之匹敌。它迫使我们重新思考如何用文字来展示人类生活中的性。
这是一部卓越的作品、独特新颖，给人以激昂的情绪，情感热烈，文笔洗练……读后不得不为作者的精力、博学和壑智所折服。
作者简介
Camille·Paglia，1947年4月2日生， 美国文化评论家、作家和教师。她的书《性面具，艺术与颓废：从Nefertiti到Emily·Dickinson》写成于八十年代初，等了整整十年，没有一家出版商敢冒险出版，一九九○年由耶鲁大学出版社推出后立即好评如潮，成为畅销书。1984年以来，她在费城艺术大学任教授。
目录信息
原著序言|16
第一章 性与暴力，或自然与艺术|1
第二章 西方鉴赏力的产生|41
第三章 阿波罗与狄奥尼索斯|74
第四章 异教之美|103
第五章 文艺复兴时期的表现形式：意大利艺术|145
第六章 斯宾塞与阿波罗：《仙后》|176
第七章 莎士比亚与狄奥尼索斯：《皆大欢喜》和《安东尼与克莉奥佩特拉》|201
第八章 大母神的回归：卢梭与萨德|242
第九章 亚马孙、母神与鬼魂：从歌德到哥特艺术|262
第十章 性的约束与解放：布莱克|286
第十一章 与母性自然的结合：华兹华斯|318
第十二章 化为同性恋妖妇的恶魔：柯勒律治|336
第十三章 速度与空间：拜伦|369
第十四章 光和热：雪莱与济慈|388
第十五章 性与美的偶像：巴尔扎克|415
第十六章 性与美的偶像：戈蒂叶、波德莱尔、于斯曼|436
第十七章 浪漫主义的阴影：艾米莉·勃朗特|470
第十八章 浪漫主义的阴影：斯温伯恩与佩特|493
第十九章 恶魔化的阿波罗：颓废派艺术|526
第二十章 作为破坏者的美少年：王尔德的《道连·格雷的画像》|552
第二十一章 英国两性人：王尔德的《认真的重要性》|573
第二十二章 美国颓废主义者：坡、霍桑、麦尔维尔|617
第二十三章 美国颓废主义者：爱默生、惠特曼、詹姆斯|645
第二十四章 阿姆赫斯特的德·萨德夫人：艾米莉·狄金森|669
注释|772
译后记|766
· · · · · · (收起)
读后感
《性面具》的作者帕格利亚不承认自己是保守女权，但她强调女性应该去拥抱自己的自然属性，她把男性和女性分别归为文明和自然，而父权制的建立，便意味着人类文明战胜了自然。 她认为，男性对女性的压迫主要是来源于男性对自然力的恐惧（象征物为“长牙齿的阴道”），因此他们就...
评分我认为其实是从艺术作品角度的社会学类的书 在书店无意看见 然后站着看完上册 就把两册都买回去了 这本书上册感觉还可以 下册后面稍微还是有点局促了点 日神文化和酒神文化虽然不是她本人第一次提出 但是就这个问题做了比较深入的分析还是可取的 列举的那些雕塑 文艺作品 如果...
评分《性面具》的作者帕格利亚不承认自己是保守女权，但她强调女性应该去拥抱自己的自然属性，她把男性和女性分别归为文明和自然，而父权制的建立，便意味着人类文明战胜了自然。 她认为，男性对女性的压迫主要是来源于男性对自然力的恐惧（象征物为“长牙齿的阴道”），因此他们就...
评分《性面具》的作者帕格利亚不承认自己是保守女权，但她强调女性应该去拥抱自己的自然属性，她把男性和女性分别归为文明和自然，而父权制的建立，便意味着人类文明战胜了自然。 她认为，男性对女性的压迫主要是来源于男性对自然力的恐惧（象征物为“长牙齿的阴道”），因此他们就...
评分《性面具》的作者帕格利亚不承认自己是保守女权，但她强调女性应该去拥抱自己的自然属性，她把男性和女性分别归为文明和自然，而父权制的建立，便意味着人类文明战胜了自然。 她认为，男性对女性的压迫主要是来源于男性对自然力的恐惧（象征物为“长牙齿的阴道”），因此他们就...
用户评价
很棒.
评分艺术。性。
评分挺好看的
评分挺好看的
评分太哲了 看不下去 “在任何地方，漂亮女人总被仔细审视并遭受骚扰，她是人类渴望的最高象征。” 漂亮男人也一样吧
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