具体描述
本书试图对社会秩序的轮廓给予新的阐释，内容包括纪尧姆·德·马肖和犹太人，迫害的诸类范式，什么是神话？暴力与巫术，特欧体瓦神话等。
作者简介
勒內·吉拉爾（Rene Girard），法國當代著名哲學家、人類學家，1923年12月25日出生於法國東南部阿維尼翁，1947年移居美國，於印第安那大學取得博士學位，1981-1996年間任教於美國斯坦福大学。
吉拉爾的主要著作為四部系列論著：《浪漫的謊言與小說的真實》、《暴力與神聖》、《論世界創立以來的隱蔽事物》、《替罪羊》。
目录信息
第一章 纪尧姆·德·马肖和犹太人
第二章 迫害的诸类范式
第三章 什么是神话？
第四章 暴力与巫术
第五章 特欧体瓦坎神话
第六章 阿兹神话、克里特神话和提坦神话
第七章 众神的罪孽
第八章 神话科学
第九章 《圣经》中耶稣受难的关键词
第十章 惟有一人死去
第十一章 施洗的圣-约翰被斩首
第十二章 彼得的否认
第十三章 格拉森魔鬼
第十四章 自相纷争的撒但
第十五章 历史与圣灵
· · · · · · (收起)
读后感
当下有人将一个被鬼附着又瞎又哑的人带到耶稣那里，耶稣就医治他，甚至那哑吧又能说话，又能看见。众人都惊奇说，这不是大卫的子孙么？但法利赛人听见就说，这个人赶鬼无非是靠着鬼王别西卜啊。耶稣知道他们的意念，就对他们说，凡一国自相分争就成为荒场；一城一家自相分争必...
评分当下有人将一个被鬼附着又瞎又哑的人带到耶稣那里，耶稣就医治他，甚至那哑吧又能说话，又能看见。众人都惊奇说，这不是大卫的子孙么？但法利赛人听见就说，这个人赶鬼无非是靠着鬼王别西卜啊。耶稣知道他们的意念，就对他们说，凡一国自相分争就成为荒场；一城一家自相分争必...
评分当下有人将一个被鬼附着又瞎又哑的人带到耶稣那里，耶稣就医治他，甚至那哑吧又能说话，又能看见。众人都惊奇说，这不是大卫的子孙么？但法利赛人听见就说，这个人赶鬼无非是靠着鬼王别西卜啊。耶稣知道他们的意念，就对他们说，凡一国自相分争就成为荒场；一城一家自相分争必...
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用户评价
虽然跑去米国，但勒内•吉拉尔的人类学依旧感觉是涂尔干学派模子里出来的。。。表面讨论《福音书》，其实反思大屠杀
评分如果我说我没看懂，我觉得大部分责任在翻译！我是严肃认真的！
评分前四章是重点
评分似乎本书又可译为《作为‘欲望机制’的替罪羊”》，作为吉拉尔欲望系列丛书的最后一本，作者目的希望通过对欲望机制的分析，揭示和谴责整个人类面对替罪羊的诱惑的无能为力。〔乔治.巴塔耶〔Georges Bataille〕：《可诅咒的地方》p101-103，有阿兹特克人日月诞生的神话。〕
评分虽然跑去米国，但勒内•吉拉尔的人类学依旧感觉是涂尔干学派模子里出来的。。。表面讨论《福音书》，其实反思大屠杀
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