具體描述
本書為《怪談》第二版，全書進行瞭細緻增補修訂，篇目增加至56篇。
小泉八雲搜集日本民間故事所創作的《怪談》是日本靈異文學的代錶作，是他在竭力領悟日本文化的精髓後，創作齣的最著名的作品。
全書透過鬼眼看人生，描劃瞭一個個在黑暗中或孤獨或寂寞的故事，深得日本文學之三昧。其間的故事大多帶有濃厚的扶桑鄉土氣息，還有一部分則源於中國的古典小說，有的將日本山海的雄渾瑰麗形諸文字，有的把自然描寫和神話傳說糅於一體，試看此中多少篇章，攤開來竟是滿目蕭索，幽雅而淒迷。那種陰陽兩界間的對話、逾越、互換，是那麼精彩奇妙、奇詭可怖，令讀者在神秘、幽玄中感慨世態炎涼，嘆息人間的諸多無奈。
從某種意義上說，《怪談》就是日本曆史的間接體現，同時也承載著東方共有的文化美感。全書所呈現齣的東西方文明交融的美學境界，具有極高的欣賞價值和認識價值。
此譯本輯錄瞭小泉八雲所有的56篇日本怪談故事，未作任何刪節。翻譯以日文版《小泉八雲全集》為底本，同時參校其他多種日文版、英文版，認真勘證，逐句逐段細緻翻譯，務求精益求精，使譯文既古雅又不失暢曉。書中疑難之處，詳加瞭注釋。
著者簡介
作為近代西方有名的日本通，小泉八雲的名字在日本廣為人知。他雖然是愛爾蘭裔希臘人，但在日本生活瞭十四年，直至生命的終點。受瞭東方民族與宗教充滿魅力的文化影響，小泉八雲習慣於從民俗與情感方麵入手，去解釋、透視日本人的靈魂。在十四年裏，他花瞭無數心血來研究日本民族的傳統和國民性，研究日本的文學、藝術、宗教、神話，用生花妙筆寫下瞭多部有關日本的著作，如《陌生日本的一瞥》（1894）、《遠東的未來》（1895）、《異國風情及迴想》（1898）、《靈之日本》（1899）、《暗影》（1900）、《日本雜錄》（1901）、《骨董》（1902）、《怪談》（1904）等。這些著作使他成為一麵西方人透視日本的鏡子，也為他在世界文學史上取得瞭一席之地。
圖書目錄
1、無耳芳一（耳なし芳一）
2、鴛鴦（おしどり）
3、阿貞的故事（お貞の話）
4、乳母櫻（乳母桜）
5、計略（かけひき）
6、鏡與鍾（鏡と鐘と）
7、食人鬼（食人鬼）
8、貉（むじな）
9、轆轤首（ろくろ首）
10、被埋葬的秘密（葬られた秘密）
11、雪女（雪おんな）
12、青柳的故事（青柳のはなし）
13、十六櫻（十六桜）
14、安藝之助的夢（安蕓之助の夢）
15、力馬鹿（力ばか）
16、嚮日葵（日まわり）
17、蓬萊（蓬萊）
18、幽靈瀑布的傳說（幽霊滝の伝説）
19、茶碗之中（茶碗の中）
20、常識（常識）
21、生靈（生霊）
22、死靈（死霊）
23、癡女岡目的故事（おかめのはなし）
24、巨蠅的故事（蠅のはなし）
25、雉雞（雉子のはなし）
26、忠五郎的故事（忠五郎のはなし）
27、風俗（土地の風習）
28、食夢貘（夢を食う貘）
29、守約（守られた約束）
30、毀約（破られた約束）
31、梅津忠兵衛（梅津忠兵衛）
32、在閻羅殿前(閻魔の庁で)
33、果心居士的故事（果心居士の話）
34、興義法師的故事（興義和尚のはなし）
35、和解（和解）
36、普賢菩薩的傳說（普賢菩薩の伝説）
37、屏風裏的少女（衝立の乙女）
38、騎在屍體上的男子（死骸にまたがった男）
39、弁天女神的感應（弁天の感応）
40、人魚報恩記（鮫人の恩返し）
41、振袖和服（振袖）
42、牡丹燈籠（牡丹燈籠）
43、因果的故事（因果の話）
44、天狗的故事（天狗譚）
45、人偶之墓（人形の墓）
46、鳥取的被褥（鳥取の蒲団のはなし）
47、買麥芽糖汁的女子（水飴を買う女）
48、棄子（子捨ての話）
49、地藏菩薩（地蔵）
50、弘法大師的書法（弘法大師の書）
51、鏡之少女（鏡の乙女）
52、畫貓的男孩（貓を描いた少年）
53、蜘蛛精（化け蜘蛛）
54、丟失飯團的老奶奶（団子をなくしたお婆さん）
55、穿武士服的小人（ちんちん小袴）
56、返老還童之泉（若返りの泉）
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
我是先看了电影<怪谈>,一直期待能看到原书,过了几年,才看到这本书出现,很是高兴了一阵子.可是,且慢,最好的一篇<无耳芳一的故事>却变成了无耳芳子.男人变成了女人.起初我还以为是电影对原故事做了改编,但是后来又看了电视剧<怪谈百物语>,仍然是大男人当道.再说,一个盲琵琶师寄住...
評分樱花之美和妖异之媚 文_谢长留 这是我看过的关于神鬼妖怪之类书籍中最纤细哀婉、瑰丽曼妙的一本，它非常贴切的体现了日本这个阴暗诡异又奇思妙想的国家，更找到了他们“菊与刀”的精神之源。这样说来，好像赋予了这本书非常重的历史使命，但仔细重读一遍之后，这样的想法便更...
評分中国地大物博，幅员辽阔，所以中国古代神话或者鬼怪志异里面总写的是那些山精海怪住在离人间很远的地方，怕沾了人气，他们有自己的生活环境。 日本地面面积小，岛国心理很严重，他们会认为鬼怪都是在自己身边的，每一个角落都可能有，等到《百鬼夜行》的时候，这种心理发展成了...
評分我是先看了电影<怪谈>,一直期待能看到原书,过了几年,才看到这本书出现,很是高兴了一阵子.可是,且慢,最好的一篇<无耳芳一的故事>却变成了无耳芳子.男人变成了女人.起初我还以为是电影对原故事做了改编,但是后来又看了电视剧<怪谈百物语>,仍然是大男人当道.再说,一个盲琵琶师寄住...
評分说是日本的《聊斋志异》稍稍有点高抬了此书，五十个简短的小故事，也就是一本收集记录日本民间神鬼怪谈的“搜怪记”。让我佩服的是作者小泉八云，竟然不是一个日本人，而是在一位爱尔兰裔希腊人，原名Lafcadio Hern，有着艰苦的童年，后来在美国成为一名新闻记者，于1890年他四...
用戶評價
都是很短的故事，卻足瞭幽玄之味。我覺得好的怪談，或者說是東方的怪談，就應該如此哀怨淒美。
评分電子書讀來著，比鬼怪更可怕的是人心！
评分蓬萊從來沒有存在過。
评分電子書讀來著，比鬼怪更可怕的是人心！
评分私以為，無論從民俗還是文學角度，小泉八雲的附加值都很有限；部分篇目相當精彩，首推《計略》。
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