大众的反叛

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出版者:广东人民出版社
作者:(西班牙)奥尔特加·加塞特
出品人:
页数:220
译者:刘训练,佟德志 译
出版时间:2012-6-1
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787218075228
丛书系列:民主译丛
图书标签:
  • 社会学
  • 政治哲学
  • 奥尔特加·加塞特
  • 西班牙
  • 心理学
  • 加塞特
  • 多数人的暴政
  • 哲学
  • 反叛
  • 大众
  • 社会运动
  • 批判思维
  • 自由意志
  • 个体觉醒
  • 文化抵抗
  • 现代性
  • 民粹主义
  • 独立精神
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具体描述

《大众的反叛》诞生于20世纪30年代,这是“大众民主”正在成为欧洲政治生活主导的一个非常特别的时期,公众逐渐取代传统的社会精英而成为欧洲社会文化各个领域的支配力量,其话语也逐渐具有强势话语的特征。在另一方面,当时的公众缺乏必要的政治训练和理性涵养,表现出力有不逮的情况——诸如易受短视的功利心驱动、轻信政治投机家的承诺、对公共利益的冷漠等等。

这一切,都被奥尔特加敏锐地察觉到了。在《大众的反叛》中,作者对正在崛起的“大众民主”可能导致的“多数人的暴政”怀有深深的恐惧,虽然现代社会的技术让公众具备了支配的能力,但是否就有这样的资格呢?是否应该存在着一种克制的力量呢?

《大众的反叛》全书分为两大部分:在第一部分中,奥尔特加对“大众的反叛”这一时代特征作出诊断与剖析;在第二部分中,他将“大众的反叛”由欧洲国家之内推延至整个国际领域,由“大众人”转而分析“大众民族”。

作者在书中讨论的问题在今天看来也是非常重要的,对于如何有效避免公共灾难有巨大帮助。

作者简介

奥尔特加·加塞特,西班牙17世纪以来最重要的哲学家、思想家、文学评论家、出版家、20世纪西方最重要的公共型知识分子,现代大众社会理论的先驱。1904年在马德里大学获哲学博士,曾任马德里大学形而上学教授、西班牙立宪会议员,创办《西班牙》杂志《西方评伦》月刊及享誉全球的《太阳报》。因不满于独裁统治曾流亡海外到处游历讲学,1948年归国定居,1955年存马德里去世。代表作有《大众的反叛》、《艺术的去人性化》、《没有脊梁骨的西班牙》、《堂吉诃德沉思录》、《件么是哲学?》《历史理性》等。

目录信息

目 录
大众的反叛与欧洲的前途——中译者引言/
一、大众时代的知识贵族/
二、大众批判与精英主义情结/
三、绝望的自由主义/
四、大众民族与欧洲合众国/
英译者导言/
作者序言/
第一部分/
第一章大众时代的来临/
第二章历史水平线的上升/
第三章时代的高度/
第四章生活的改善/
第五章一项统计事实/
第六章大众人剖析/
第七章高贵的生活与平庸的生活,或勤奋与懈怠/
第八章为什么大众要干涉一切,为什么他们的
干涉总要诉诸暴力?/
第九章野蛮主义与科技/
第十章野蛮主义与历史/
第十一章志得意满的时代/
第十二章专业化的野蛮主义/
第十三章最大的危险:国家/
第二部分/
第十四章谁统治这个世界?/
一/
二/
三/
四/
五/
六/
七/
八/
九/
第十五章我们遇到了真正的难题/
附录/
译后记/
· · · · · · (收起)

读后感

评分

虽然书中描述的环境与中国相距甚远,但对大众的见解可谓一针见血,作者非常敏感的预见了“大众”将成为现代最凸出的问题。 此书言辞激烈而优美,即快刀斩乱麻的点出要害一语中的,又对各方面的问题考虑得细致入微。虽然略嫌傲慢,对“贵族”有无限的尊崇与缅怀,但不能不说他...  

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除了对”大众人“痛快淋漓的描述与批判外,此书在学术价值上还在于用面向未来的国家观念颠覆了民族国家概念。他认为民族、血缘、地缘对于国家来说与其说是纽带,不如说是掣肘。民族主义与国家正相反,前者是封闭的而后者是包容的。 在虚幻的共同背景与共同历史之上,国家的意...  

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本书很早就译介到国内,就我所知,大概已经出了3种版本。很遗憾的是,它一直没能引起公众的足够注意,事实上,本书的震撼力较《乌合之众》更大。 《乌合之众》是一种描述性、经验性的写作,它揭示出人一旦成为群体,就会放弃责任感,从而使智商、情商空前降低,在众人的纷扰下...  

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加塞特的这本大众的反叛,倒是很能蛊惑人,特别是对于心里报着贵族气质的人来说。Webb课上节选了第一章给我们看,今天从图书馆里面把它借出来,通篇浏览。虽是一本书,但是基本上只是一篇论文,短小精悍、颇为流畅。 通过这篇文章,作为国际关系的研习者,倒是可以更好的把国...  

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看之前与看之后,我都在想一个问题。我们需要大众进行反叛来带动社会的变革么? 一方面,大众占主导地位可能会混乱秩序,另一方面,大众的反叛可能会实现更好的民主。 奥尔特加看到了心灵未能开化的大众如果占统治地位定会让社会崩盘,其对大众的品质尤为担心,认...  

用户评价

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奥尔特加·加塞特提供了一种思考,一种不是很冷静的新角度。历史水平线的上升,更加使大众欢呼雀跃。仿佛人类文明越是进步,无力把握他们自己个人生活的大众越是占统治地位,无法挽回。

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想读或者在读这本书的人请注意,当你想对此书做任何直觉的反驳,或任何非理性的追捧时,你就是那个反叛的大众。

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难道是翻译的问题?书中部分言语不错,但不觉成体系。

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1929年已经出版的著作,竟隐约可见奥威尔和安兰德,我无知的汪洋大海…

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加塞特认为大众与少数精英并非依据血统与资源占有的方向划分,其区别在于“平庸的心智尽管知道自己是平庸的,却理直气壮要求平庸的权力,并把它强加于自己触手可及的一切地方”,而精英对自我的要求与追逐的高度有一种迫切的执念。这不是此书论述的核心,但给我的直接印象最深。

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