楊絳(1911-2016),原名楊季康,中國社會科學院外國文學研究員,作傢、評論傢、翻譯傢。劇本有《稱心如意》.《弄真成假》、《風絮》;小說有《倒影集》、《洗澡》;論集有《春泥集》、《關於小說》;譯作有《1939年以來的英國散文選》、《小癩子》、《吉爾.布拉斯》、《堂.吉訶德》 等。
《洗澡》不是由一個主角貫連全部的小說,而是藉一個政治運動作背景,寫那個時期形形色色的知識分子。所以是個橫斷麵;既沒有史詩性的結構,也沒有主角。本書第一部寫新中國不拘一格收羅的人纔,人物一一齣場。第二部寫這些人確實需要“洗澡”。第三部寫運動中這群人各自不同的錶現。“洗澡”沒有得到預期的效果,原因是誰都沒有自覺自願。假如說,人是有靈性、有良知的動物,那麼,人生一世,無非是認識自己,洗煉自己,自覺自願地改造自己,除非甘心與禽獸無異。但是這又談何容易呢?這部小說裏,隻有一兩人自覺自願地試圖超拔自己。讀者齣於喜愛,往往把他們看作主角。
他们俩并肩走向门口,彦成觉得他们中间隔着一道铁墙。姚宓开了走廊的灯,开了大门。 彦成凄然说:“你的话,我句句都记着。” 姚宓没有回答。她低垂的睫毛里,流下两道细泪,背着昏暗的灯光隐约可见。她紧抿着嘴点了点头,想说什么,没说出来,等彦成出了们,就缓缓把门关上...
評分钱钟书的《围城》,写的是民国时期的知识分子;杨绛的《洗澡》,写的是建国后的知识分子。 仆人眼中无伟人,同侪眼中无真儒。不论小说的影射是否确有其事,至少可以了解当时智识阶级中的佼佼者是如何看待他的同行,如何理解他们的遭遇。 近年来对知识分子,似有美化神化之嫌...
評分1.“超拔”,中国知识分子的最高标准 杨绛的《洗澡》前言写于1987年11月9日,但不知怎么,我看到的却是2004年人民文学的第一版。 在前言里,杨绛说:我掇拾了惯见的嘴脸、皮毛、爪牙、须发,以致尾巴,但绝不擅用“只此一家,严防顶替”的货色——杨绛此时底气还是相当足的。 ...
評分在地铁上把电子书读完了,有点意犹未尽的感觉~ 书前部分描写知识分子间互相鄙视的微酸感觉很到位,真正“洗澡”的部分略微有点少,更希望看到“洗澡”后知识分子们的境况。可能跟没有经历过那个时代有关吧~ 总的来说,经典程度确实差《围城》一截
評分不知道是他们俩本身就这样,还是杨绛先生嫁了钱先生之后潜移默化的也有如此的洞察力(也不排除杨潜移默化了钱,我可不是男权主义者),这一对神仙眷侣通过《洗澡》和《围城》把中国知识分子(广义上的)的虚伪、自大、勾心斗角和向权力卖身刻划的栩栩如生。下面谈两点无聊的看...
1、文字的力量,於無聲處聞驚雷。在“災變”和“極權”互構的生存環境裏,每個人的貪癡執念、僞飾矯作、恃纔賣弄、威逼利誘、避世偷安、遊戲人間,懷揣著種種生存或者執我的目的,在無法無天的年代裏各自摺騰。2、這些人力,好像唯一的亮點還是羅厚和姚宓兩人,代錶著不與體製苟且的獨立個人。3、這本書可與白先勇《颱北人》對比看,在那個時代的一批人去颱,一批人留下,兩種截然相反、各有悲歡的人生故事,真是造化弄人。4、對這類題材的文字,始終不敢多看,太苦瞭。
评分繼重讀《圍城》後,再重讀《洗澡》,楊絳先生的幽默、通透與機鋒,與鍾書先生比起來亦不逞多讓。時代的風雨如晦,人心的鑽營算計,特殊年代的知識分子群相,因其特殊,纔更見個人性情。“當時文學研究社不拘一格采集的人纔,如今經過清洗,都安插到各個崗位去瞭”,故事到此戛然而止,隻是不知道這收梢到底是慈悲,還是殘忍,因為我們都知道,那個時代“已經在破壞中,還有更大的破壞要來”。
评分楊絳比錢鍾書的段位,差瞭不止一級。文字的粗糙是顯見的,更重要的是對人的觀察與描摹,都留在瞭錶麵,一眼便看得齣是個什麼貨色。而且,我總隱約覺得她受瞭六七十年代那股風氣的影響。
评分從圖書館齣來去工作的時候,媽媽說,人跟書不同,人要不就嫉妒你,要不就欺負你,要不就又嫉妒又欺負你。
评分1、文字的力量,於無聲處聞驚雷。在“災變”和“極權”互構的生存環境裏,每個人的貪癡執念、僞飾矯作、恃纔賣弄、威逼利誘、避世偷安、遊戲人間,懷揣著種種生存或者執我的目的,在無法無天的年代裏各自摺騰。2、這些人力,好像唯一的亮點還是羅厚和姚宓兩人,代錶著不與體製苟且的獨立個人。3、這本書可與白先勇《颱北人》對比看,在那個時代的一批人去颱,一批人留下,兩種截然相反、各有悲歡的人生故事,真是造化弄人。4、對這類題材的文字,始終不敢多看,太苦瞭。
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