具體描述
《經學曆史》原為皮锡瑞著，介紹經學在中國古代發展演變的曆史，周予同為之作注釋，補充瞭大量資料，並對皮氏觀點中的偏頗予以補救。介紹經學在中國古代發展演變的曆史，條理清晰，觀點鮮磺，可視為瞭解經學史的書。周予同為之作注釋，補充瞭大量資料，並對皮氏觀點中的偏頗予以補救，使此書廣為流傳，成為二十世紀經學研究史上的裏程碑式著作。
著者簡介
皮锡瑞(1850～1908)，字鹿門，湖南善化人。近代著名經學傢。著有《師扶堂叢書勢《皮氏八種》等。
周予弱(1898～1981)，浙江瑞安人。著名經學史傢。曾任復旦大學曆史係主任。著有《鐲予同經學史論著選集))，主編有文科教材《中國曆史文選》，撰寫瞭《辭海》經學史的全部條目。
圖書目錄
· · · · · · (收起)
讀後感
很好的一部书，而且前面还有周予同先生的序。 但是，读此书者要注意，皮锡瑞是今文学家，其观点未免有失偏颇。周予同的注释，并未就观点加以阐发。周予同治经学史，是站在破除经学的立场上，读者需见仁见智。
評分本书讲今古文之争非常详细，推崇今文的论点也很有说服力。除此之外主要有三点印象。 第一是经学最重实用。论经学者推汉代为最高峰，因为汉人能以经学和政治相结合。皮锡瑞即盛称汉人施政决狱无不依赖儒经，所以循吏也能知晓经义，这点为后世不及。又解经重精微简明，而不崇尚支...
評分很好的一部书，而且前面还有周予同先生的序。 但是，读此书者要注意，皮锡瑞是今文学家，其观点未免有失偏颇。周予同的注释，并未就观点加以阐发。周予同治经学史，是站在破除经学的立场上，读者需见仁见智。
評分近日学习愈发的意识到引导的重要性，读一本书有导论，治一门学亦有其引导学者入境之书目，切不可凭一己拙见埋头书中。而要旨则在寻得一本真正将金针度人之书，而非仅“绣出鸳鸯从君看”，让你徒发叹羡之情，到头来一头雾水。而学界险恶，谁又肯将积年所得之灵犀之处轻易点与你...
評分自幼受新学濡染，对于经学堪称无知。所有的不过是对古代一些符号化的认识，封建、保守、礼教以及五千年文明史之类。少长，又赶上社会掀起了一股“复古”大潮，于是看着半懂不懂的文言又奉为经典了。可惜，所谓“经典”，对于大众以及大部分受新式教育出来的人，不过是对古代...
用戶評價
正文簡略，抓住瞭主脈，周注詳實，正文和注配閤來看，非常好的經學入門書籍
评分作者今文經學立場很明顯，對玄學化傾嚮不遺餘力地貶抑並且在寫到“國朝”的部分有些失瞭公允，但無論是脈絡梳理還是行文都簡練又精當，文筆尤其有文氣。草蛇灰綫讀過後有豁然開朗之感。先讀原典再二手文獻的閱讀順序方式果然佳。
评分勸君重讀皮周書。
评分經學研究的代錶作之一。皮錫瑞是今文經學的代錶，極推崇孔子。
评分讀完，打消瞭我入這一行的打算。讀起來不如三百年學術史通俗易懂
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