《有闲阶级论》中有一些核心矛盾构成了作者凡勃伦论述的主干,如生产性活动与侵占性活动、和平倾向与掠夺倾向、炫耀性消费与讲究实用、炫耀性有闲与劳苦贱役、歧视性倾向与非歧视性倾向、万物有灵与因果律等。在这些互相矛盾的性格倾向或精神状态之中,作者用他细致入微的观察和反思能力向我们描绘了一幅有闲阶级文化随着经济发展不断演进的历史画卷。
这本书我一口气看了1/3,上面新增的250副彩图确实很不错,如果只是想了解经典,而不是深究,看本书的标题和彩图就够了。比较深刻的评论可以看看wikipeda上的该书介绍,以及相关作者的介绍:http://en.wikipedia.org/wiki/The_Theory_of_the_Leisure_Class,http://en.wikipedia....
评分1p 在封建社会中,最光荣地业务要属战争,其次是宗教。贵族和教士绝不过问生产工作,这是他们优势地位的经济表现,也是有闲阶级和劳动阶级分层的呈示。 6p 在古老的区别下,侵占活动是受尊敬的业务,对一切形势的形成有直接和显著的意义,利害关系也集中在这一点;没有侵占成...
评分每一个社会阶段都存在各种社会地位的高低。 在狩猎生存的环境中,强壮的人可以更多时间的脱离与谋生直接相关的工作,他就属于有闲阶级。 传统的有闲阶级就是这样一个定义:脱离与谋生直接相关的工作。这类人掌握着世界的主动权,控制着别人的节奏和命运,指挥别人去从事生产的...
评分写于2008-5-3 “小喜鹊造新房,小蜜蜂采蜜忙 ,幸福的生活从哪里来, 要靠劳动来创造。 青青的叶儿红红的花 ,小蝴蝶贪玩耍,不爱劳动不学习,我们大家不学它。要学喜鹊造新房, 要学蜜蜂采蜜糖,劳动的快乐说不尽,劳动的创造最光荣……” ...
评分真是他妈的有道理,所有社科类学生都应该来读一读。
评分制度经济学开山之作,主张浪费和炫耀而非个人享乐是经济发展动力。让我印象最深的还是这个观点:人们会提高效率满足自己的浪费,但所以根本停不下来,所以效率提高没能解放自己。这个通俗译本很简单。
评分确实是一部被边缘化的经典名著,从有闲阶级的起源与影响切入,把历史和当下的很多社会文化现象解释得非常透彻,区区十万字,开无数脑洞,估计以后读再很多书,比如《世说新语》,眼光会非常不同
评分因为是编译的缘故,有些地方不太好懂?有机会读读商务印书馆版的
评分一本书,读了跨度三个月。对这个社会发生一切,都有全新的注解,值得看,受益匪浅。
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