圖書標籤: 錢穆  曆史  文化  民族與文化  民族  社會科學人文  中國  社會   

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既不願為三民主義背書也覺得馬剋思的人類實驗不可能一步就完結瞭。結果他都對瞭，不過卻並沒有因此過得好。不願輕易寫書，又有處女座強迫癥，所以重復內容發瞭兩篇，大傢還都很喜歡。錢穆好可愛*^o^*

無鮮明民族觀，無堅強國傢觀。以文化為疆境，以道組織社會，以士替代宗教人員。

既不願為三民主義背書也覺得馬剋思的人類實驗不可能一步就完結瞭。結果他都對瞭，不過卻並沒有因此過得好。不願輕易寫書，又有處女座強迫癥，所以重復內容發瞭兩篇，大傢還都很喜歡。錢穆好可愛*^o^*

分析的視角太聰慧，嘆服。

錢先生把中國古代社會稱為“四民社會”（士、民、工、商)的觀點頗為獨特，有他的獨到見解，值得思考。

原先只知先生通晓古今，但也是肤浅的知道，仅此而已；如今看了讲稿，更惊叹先生博览中外。书中不乏中西对比的好例，在政治，思想，文化上，都有一番探讨，也以中国的角度，解构西方的社会体系。虽未必尽然，不妨是个好思路。 他说西方社会之构成，可看做希腊的政治，罗马的组织...  

原先只知先生通晓古今，但也是肤浅的知道，仅此而已；如今看了讲稿，更惊叹先生博览中外。书中不乏中西对比的好例，在政治，思想，文化上，都有一番探讨，也以中国的角度，解构西方的社会体系。虽未必尽然，不妨是个好思路。 他说西方社会之构成，可看做希腊的政治，罗马的组织...  

原先只知先生通晓古今，但也是肤浅的知道，仅此而已；如今看了讲稿，更惊叹先生博览中外。书中不乏中西对比的好例，在政治，思想，文化上，都有一番探讨，也以中国的角度，解构西方的社会体系。虽未必尽然，不妨是个好思路。 他说西方社会之构成，可看做希腊的政治，罗马的组织...  

------ 讀書偶得 : 錢穆《民族與文化》 從周開始，由周公制定了禮樂制度，便是華夏的社會，政治等等制度的開始。這是雛形，到了東周禮崩樂壞，諸侯紛亂，社會制度崩潰。孔子期盼自己能像周公一樣作為政府管理者──相。來重建社會制度。趨向一個和平，穩定的天下。可是孔子失...

原先只知先生通晓古今，但也是肤浅的知道，仅此而已；如今看了讲稿，更惊叹先生博览中外。书中不乏中西对比的好例，在政治，思想，文化上，都有一番探讨，也以中国的角度，解构西方的社会体系。虽未必尽然，不妨是个好思路。 他说西方社会之构成，可看做希腊的政治，罗马的组织...