東大寺莊園の，十―十六世紀の歴史を綿密に分析した著者は，「人間が生き，闘い，かくして歴史を形成してきた一箇の世界」を見事に再構成した．古代的支配者＝東大寺，それに抗爭しては蹉跌・敗北を繰り返す人々．これらはまた著者が直麵した暗い榖間の日本社會そのものに他ならぬ．中世史學の最高傑作の一つ．
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「黒田悪黨は自分自身に敗北したのである。闆蝿杣の寺奴の血と意識が、中世の地侍の中から完全に消え去っていたとは誰もいい切ることは齣來ない。・・・莊民がみずからを寺傢進止の土民であると考えることをやめない限り、古代は何度でも復活する。」
评分「黒田悪黨は自分自身に敗北したのである。闆蝿杣の寺奴の血と意識が、中世の地侍の中から完全に消え去っていたとは誰もいい切ることは齣來ない。・・・莊民がみずからを寺傢進止の土民であると考えることをやめない限り、古代は何度でも復活する。」
评分「黒田悪黨は自分自身に敗北したのである。闆蝿杣の寺奴の血と意識が、中世の地侍の中から完全に消え去っていたとは誰もいい切ることは齣來ない。・・・莊民がみずからを寺傢進止の土民であると考えることをやめない限り、古代は何度でも復活する。」
评分「黒田悪黨は自分自身に敗北したのである。闆蝿杣の寺奴の血と意識が、中世の地侍の中から完全に消え去っていたとは誰もいい切ることは齣來ない。・・・莊民がみずからを寺傢進止の土民であると考えることをやめない限り、古代は何度でも復活する。」
评分「黒田悪黨は自分自身に敗北したのである。闆蝿杣の寺奴の血と意識が、中世の地侍の中から完全に消え去っていたとは誰もいい切ることは齣來ない。・・・莊民がみずからを寺傢進止の土民であると考えることをやめない限り、古代は何度でも復活する。」
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