具体描述
《牡丹亭》 明・汤显祖作。写杜丽娘慕色还魂事。共五十五出。剧情是：南宋时期的南安太守杜宝只生一女，取名丽娘，年十六岁，尚未许配。杜宝为了使女儿成为识书达理的女中楷模，为她请了位年已六十的老秀才陈最良。因陈上《诗经・关雎》惹动了丽娘的情思。伴读的使女春香，偶而发现了杜府后的花园，并引领丽娘偷偷游了花园。久困闺房的丽娘，在大好春光的感召下，动了访春之情。丽娘回屋后，忽作一梦。梦见一书生手拿柳枝要她题诗，后被那书生抱到牡丹亭畔，共成云雨之欢。丽娘醒来后，恹恹思睡，第二天又去花园，寻找梦境。失望之下相思成病，形容日渐消瘦下去。一日照镜子，见自己一下瘦成那个样子，忙叫春香拿来丹青、素绢，自画春容，并题诗一首于上。她又把梦镜说与春香，并让春香把那画叫裱画匠裱好。杜宝夫妇听说女儿病重，忙叫陈最良用药，让石道姑来念经，但都不见效。中秋之夜，丽娘天逝。死前，嘱咐春香把春容装在紫檀木匣里，藏于花园太湖山石下，又嘱母亲把她葬在花园牡丹亭边的梅树之下。这时，投降了金国的贼王李全，领兵围淮、扬，朝廷升杜宝为淮、杨安抚使，立即动身。杜宝只得匆匆埋葬了女儿，并造了一座梅花庵供奉丽娘神位，又嘱托石道姑和陈最良照料。杜宝即带夫人和春香前往淮安，因军事危急，半路上杜宝让夫人和春香乘船回了临安，广州府秀才柳梦梅，原柳春卿，因一天梦见一花园中，有一女子立在梅树下，说她与他有姻缘，才改名柳梦梅。柳梦梅去临安考试，路得进宝臣苗舜宾援助。走到南安时，柳病宿梅花庵。柳病渐好时，偶游花园，恰在太湖石边，拾到丽娘的春容匣子，回到书房，把那春容挂在床头前，夜夜烧香拜祝。丽娘在阴间里一呆三年，阎王发付鬼魂时，查得丽娘阳寿未尽，令其自己回家。丽娘鬼魂游到梅花庵里，恰遇柳生正在对着自己的真容拜求。丽娘大受感动，与柳生欢会，自称是西邻之女。他们两人的夜夜说笑声，惊动了石道姑。一天夜里两人正说笑，被突然来的石道姑冲散。第二天夜里，丽娘只好得向柳生说出真情，并求柳生三天之间挖坟开棺。柳生只好把实情告诉了石道姑，并求她帮助。第二天，他们挖坟开棺，使丽娘还魂。道姑怕柳生与杜丽娘事情被发觉，当夜雇船，三人一道去了临安。陈最良发现丽娘坟被盗，忙去扬州告诉杜安抚。陈最良还没到淮安就被叛军俘获，李全听说陈最良是杜家的家塾老师，又得知杜宝还有夫人和春香，就听从妻子的计策，谎说已杀了杜夫人和春香，然后放了陈最良。陈到淮安见了杜宝，即把小姐坟被盗，老夫人、春香被杀的事禀知杜宝，杜宝听后大恸。后杜宝忍痛修书两封，让陈最良送给李全和李的妻子，封官许钱、招降了李全，淮安围解。丽娘他们到临安，在钱塘江边住下，等柳生知道考试时，考试时间已过，多亏主考官是苗舜宾，才得以补考。这时，因淮、扬兵事，朝廷延期放榜。丽娘让柳生先去扬州看望她父母。柳生走后不久，来临安的老夫人和春香因天晚找宿处恰与丽娘、石道姑相遇。柳生到了扬州，听说杜在淮安，又去淮安见杜宝。杜宝以为女儿已死，何以有女婿，并以柳生假冒罪名，令人拿下押往临安侯审。杜宝回到临安，因军功升为宰相，陈最良升为黄门奏事官。这时，榜下，柳中了状元，可到处找柳不着。原来柳正被杜宝吊打，因为在柳身上搜出了丽娘的春容，在杜宝认为柳是盗墓贼。这时，苗舜宾听说后，赶到杜府，救下了柳生。苗告诉杜宝，柳生已考中状元。杜正气恼时，陈最良来到，说小姐确实又活了，柳生就是女婿。杜认为是鬼妖之事，请奏皇上，灭除此事。陈把此事告诉皇上，皇上要宰相、小姐、柳生、老夫人都前来对证。金銮殿里，众人齐到，皇上用镜子照，看有无影子、断定丽娘确实是活人。杜宝硬说丽娘、老夫人都是鬼魂所变的，后经皇上裁决让他们父女、夫妻相认。丽娘又劝柳生拜认了岳父杜宝，全家人大团圆。
作者简介
汤显祖（１５５０－１６１６） 明代戏曲作家。字义仍，号若士，海若，海若士，晚年号茧翁，自署清远道人，江西临川人。生于明嘉靖二十九年（１５５０），卒于万历四十四年（１６１６）。出身于书香之家，十三岁起受业于乡人徐良溥、罗汝芳，从罗汝芳处接受了王学左派思想。二十一岁中举，并以善写时文而名播天下，被称为当代举业八大家之一。而当他准备考进士时，因拒绝权相张居正的延揽，受到张居正的报复，第一次应试落榜，以后几年应试皆末中。真到张居正死后的第二年，汤显祖三十四岁第五次上京应试才得中进士。考上进士后，又因不阿权贵，而不受重用，只在南京任太常博士，詹事府主簿、礼部祠祭司主事等闲职。万历十九年（１５９１），因上《论辅臣科臣疏》触怒权贵和皇帝，被贬为徐闻典史。两年后，调任浙江遂昌知县，在遂昌任上，兴利除弊，颇受当地百姓爱戴。万历二十六年（１５９８）弃官回临川隐居。诗文有《红泉逸草》、《问棘邮草》、《玉茗堂全集》、《玉茗堂尺牍》等，戏曲有《紫萧记》、《邯郸记》、《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》等五种传奇，后四种合称《临川四梦》或《玉茗堂四梦》。
目录信息
第一出 标目
第二出 言怀
第三出 训女
第四出 腐叹
第五出 延师
第六出 怅眺
第七出 闺塾
第八出 劝农
第九出 肃苑
第十出 惊梦
第十一出 慈戒
第十二出 寻梦
第十三出 诀谒
第十四出 写真
第十五出 虏谍
第十六出 诘病
第十七出 道觋
第十八出 诊崇
第十九出 牝贼
第二十出 悼殇
……
· · · · · · (收起)
读后感
那天早早下班回家，坐在床上看白先勇，看到《游园惊梦》，忽然动心，跳起来将书架上的《牡丹亭》抽出来，翻到“惊梦”“寻梦”二折重温。 “原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”“春香呵，牡丹虽好，他春归怎占的先！”从前，从前是...
评分对于戏剧的东西光读书还是不够的，一定要听到那些委婉的唱腔，看到那种优美的舞台效果，才会有更多的体会，才能更接近汤显祖他们那一批文人当时的感受。 推荐张继青，还有白先勇版的牡丹亭昆曲。看过昆剧之后再看书真是觉得句句经典。 看过书之后再听白版牡丹亭开头的 “忙处抛...
评分《牡丹亭》的基本情节来自于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》。你假如看今天的昆曲演出——演得最多的是惊梦、寻梦、拾画叫画这几出折子戏，许多完整的剧目也只演到杜丽娘回生——那么可能会认为汤显祖在剧情方面并无多大根本性的创新。或许，你会发现些许人物身份上的不同，比...
评分对于戏剧的东西光读书还是不够的，一定要听到那些委婉的唱腔，看到那种优美的舞台效果，才会有更多的体会，才能更接近汤显祖他们那一批文人当时的感受。 推荐张继青，还有白先勇版的牡丹亭昆曲。看过昆剧之后再看书真是觉得句句经典。 看过书之后再听白版牡丹亭开头的 “忙处抛...
评分暮春三月，草藉花眠，美满幽香不可言。这可爱的三月天，确是冷冷不可言。 最近被困在复试的海洋里，只得看看《牡丹亭》这等养情之作， 玉茗堂四梦：紫钗，南柯，邯郸，牡丹。 汤大师却说："一生四梦，得意处惟在牡丹。" 看完《牡丹亭》，最觉神奇的是杜丽娘在这美丽春景中伤感...
用户评价
作为一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者，这本书《牡丹亭》给了我太多的惊喜。我一直认为，优秀的文学作品能够跨越时代，触及人心最柔软的地方。《牡丹亭》无疑就是这样的作品。汤显祖笔下的杜丽娘，她的觉醒和抗争，即便在现代看来，也依然具有极强的现实意义。她不甘于被命运安排，敢于追求自己内心真正渴望的情感，这种精神力量，是值得我们学习的。而柳梦梅对杜丽娘那份至死不渝的爱，更是让人看到了爱情最纯粹、最美好的样子。我最喜欢书中对梦境的描绘，“梦”在《牡丹亭》中不再是虚无缥缈的存在，而是成为连接现实与理想、生与死的桥梁。杜丽娘在梦中与柳梦梅相遇，并在梦中感受到了爱情的甜蜜，这种“以梦为马，不负韶华”的姿态，充满了浪漫主义色彩。我特别欣赏书中一些经典的唱词，它们不仅优美动听，而且蕴含着深刻的人生哲理。例如“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”，寥寥数语，就描绘出了繁华落尽的凄凉，以及生命中无常的感慨。这本书让我体会到了中国古代戏曲的魅力，也让我对爱情、对生命有了更深的思考。
评分一本《牡丹亭/中国古代戏曲经典丛书》，足以让我沉浸其中，久久不能自拔。我一直认为，伟大的作品能够穿越时空，与读者进行心灵的对话。而《牡丹亭》无疑就是这样一部杰作。汤显祖以其非凡的想象力和深刻的洞察力，为我们构建了一个既有现实基础，又充满浪漫主义色彩的艺术世界。杜丽娘的形象，是中国古代女性在压抑环境下对自由和真爱的勇敢追求的缩影。她从一个循规蹈矩的大家闺秀，因为一场梦而发现了生命的无限可能，并为之付出一切。这种觉醒，不仅仅是对爱情的追求，更是对自我价值的肯定。柳梦梅的痴情，更是将这份爱情推向了神话般的境地。他为了寻找杜丽娘，不畏艰险，甚至不惜自己的生命。这种“情不知所起，一往而深”的境界，让人为之动容。书中关于“情”的探讨，已经上升到了哲学的高度，它探讨了生与死、虚与实、人与神之间的界限，充满了辩证的智慧。我特别喜欢“惊梦”这一折，杜丽娘在梦中体验到的爱情，真实而热烈，她对现实的抗拒，也由此而生。书中的语言，同样是一绝。那些优美的唱词，充满了诗情画意，读起来仿佛能听到悠扬的曲调，感受到扑面而来的情感。这本书让我看到了中国古代戏曲的魅力，也让我对人性的复杂和情感的强大力量有了更深的理解。
评分这本《牡丹亭/中国古代戏曲经典丛书》真的是我近期的一大发现，让我对中国古代文学和戏剧有了全新的认识。我一直对古典题材的故事情有独钟，而《牡丹亭》的魅力，在于它将一个凄美的爱情故事，与深刻的人生哲思巧妙地结合在了一起。杜丽娘的形象，在我看来，是一个勇敢追求真爱的女性典范。她不甘于被封建礼教所束缚，敢于在梦中释放自己真实的感情，并为此付出一切，这种对自由和爱情的执着，即便是放在今天，也依然具有强大的生命力。而柳梦梅的痴情，更是将这份爱渲染得惊天动地。他寻觅亡魂，不惜冒险，这份情意之深，足以感动鬼神。我尤其欣赏书中对“情”的描写，它被赋予了超越生死的魔力，使得整个故事充满了浪漫主义色彩。杜丽娘因情而生，因情而死，又因情而复生，这其中的奇幻色彩，让人惊叹于情感的力量。书中很多唱词都写得非常优美，充满了诗歌般的韵律感，读起来就像是在欣赏一幅幅流动的画卷。例如“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”这一句，寥寥数语，便道尽了繁华落尽的苍凉，以及生命中无常的感慨。这本书不仅仅是一个爱情故事，更是一部关于生命、关于追求、关于永恒的思考。
评分这是一本令人惊叹的《牡丹亭》，我真的是爱不释手。从拿到书的那一刻起，就被它精美的封面设计所吸引，古朴典雅，仿佛带着书卷的香气穿越了时空的阻隔。翻开书页，我立刻沉浸在了汤显祖笔下那个缠绵悱恻、瑰丽奇幻的爱情世界里。杜丽娘的深情，柳梦梅的执着，他们的相遇、相知、相思、生死相随，每一个字都仿佛带着魔力，牵引着我的心弦。书中对梦境的描绘尤其绝妙，虚实之间，情意绵绵，将“梦”这个意象表现得淋漓尽致，既是现实的逃避，又是对理想爱情的极致追求。我反复阅读了“游园”、“惊梦”、“寻梦”这几折，每一次都能品味出新的意味。杜丽娘从一个养在深闺、不知愁滋味的小女子，因为一场梦而开启了对生命、对爱情的觉醒，这种转变的过程细腻而真实，让人为之动容。而柳梦梅的痴情，更是超越了世俗的羁绊，他只为追寻那梦中之人，不惜一切代价，这份情意之坚，令人心折。虽然是古代戏曲，但其中对人性的探讨、对自由爱情的向往，在今天看来依然具有深刻的启示意义。我特别喜欢书中对人物心理的刻画，无论是杜丽娘初尝情窦的羞涩与大胆，还是柳梦梅寻梦途中的孤独与坚定，都描绘得栩栩如生。语言的运用更是炉火纯青，诗词歌赋信手拈来，文辞优美，意境深远，读起来如饮醇酒，回味无穷。我还会继续深入研读，希望能从中汲取更多的艺术养分，感受中国古代戏曲的独特魅力。
评分拿到这本《牡丹亭/中国古代戏曲经典丛书》的时候，我就被它的装帧设计所吸引，古朴典雅，充满文化气息。翻开书页，我便被汤显祖笔下那个奇幻而真实的爱情世界所吸引。杜丽娘和柳梦梅的故事，虽然发生在古代，但他们对真挚情感的追求，对生命意义的探索，却深深地打动了我。杜丽娘从一个压抑在闺阁中的少女，因为一场梦而觉醒，发现了内心深处对爱情和自由的渴望。她敢于冲破世俗的束缚，追求自己内心的声音，这种精神力量，在任何时代都具有非凡的意义。而柳梦梅的痴情，更是将这份爱推向了极致。他为了寻找杜丽娘，不惜冒着生命危险，这份执着和坚韧，让我看到了爱情最美好的样子。书中对“情”的探讨，达到了一个相当的高度，它不仅仅是男女之间的情爱，更是对生命、对人性、对宇宙万物的深刻洞察。我尤其喜欢书中对梦境的描绘，梦境与现实的界限模糊，使得整个故事充满了浪漫主义的色彩。杜丽娘因梦而生，因梦而死，又因梦而复活，这其中蕴含的哲学意味，着实令人深思。书中的语言，华丽而富有诗意，读起来就像是在欣赏一幅幅精美的画卷，又像是在聆听一曲曲悠扬的歌谣。我非常喜欢“游园”一折，那种在繁花似锦中，发现内心情感的悸动，描写得淋漓尽致。这本书让我看到了中国古代戏曲的独特魅力，也让我对爱情的理解有了更深的认识。
评分作为一名热爱中国古典文化的人，这本书《牡丹亭/中国古代戏曲经典丛书》是我一直以来想要拥有的。这次终于如愿以偿，并且深深为之着迷。汤显祖笔下的《牡丹亭》，不仅仅是一个荡气回肠的爱情故事，更是一部对生命、对人性、对情感有着深刻洞察的杰作。杜丽娘从一个压抑在深闺中的少女，因为一场梦而觉醒，发现了内心对爱情的渴望，并为之不顾一切。这种对生命的热情和对自由的追求，让我深受触动。而柳梦梅对杜丽娘那份至死不渝的爱，更是将这份情感推向了极致。他穿越生死，只为追寻梦中的爱人，这种痴情，足以感动天地。书中对“情”的描写，已经上升到了哲学的高度，它探讨了生与死、虚与实、人与神之间的界限，充满了辩证的智慧。我尤其喜欢书中对梦境的描绘，“梦”在《牡丹亭》中不再是虚无缥缈的存在，而是成为连接现实与理想、生与死的桥梁。杜丽娘在梦中经历了生生死死，而最终也因为这份情而得以复生，这其中的虚实结合，生动地描绘了情感的强大力量。书中的语言，同样是一绝。那些优美的唱词，充满了诗情画意，读起来就像是在欣赏一幅幅精美的画卷，又像是在聆听一曲曲悠扬的歌谣。我非常喜欢“皂罗袍”中的词句，那种对春日美景的赞美，与内心涌动的爱意交织在一起，构成了一幅幅动人的画面。这本书让我看到了中国古代戏曲的独特魅力，也让我对爱情的理解有了更深的认识。
评分这本书《牡丹亭/中国古代戏曲经典丛书》，绝对是我近来读到的最令人心神荡漾的一部作品。我一直对中国古代的爱情故事情有独钟，而《牡丹亭》的出现，更是将我对这种情感的理解推向了一个新的高度。杜丽娘的形象，在我脑海中鲜活了起来，她不仅仅是一个封建社会下的女性，更是一个拥有独立意识和强烈情感追求的个体。她的“情不知所起，一往而深”，不仅仅是对柳梦梅的爱，更是对生命、对自由、对美好事物的无限向往。这种超越身份、超越生死的爱，在那个时代是何其的宝贵和震撼。柳梦梅的痴情，更是将这份爱推向了极致。他寻遍天下，只为找到梦中的人，这份执着，足以感动天地。我尤其喜欢书中关于“梦”的设定，梦境成为了现实的延伸，甚至是超越现实的存在。杜丽娘在梦中经历了生生死死，而最终也因为这份情而得以复生，这其中的虚实结合，生动地描绘了情感的强大力量。书中的语言，同样是一大亮点。那些优美的唱词，仿佛带着音乐的旋律，流淌在字里行间，让人沉醉其中。我反复品味“皂罗袍”中的词句，那种对春日美景的赞美，与内心涌动的爱意交织在一起，构成了一幅幅动人的画面。这本书不仅仅是一个故事，更是一种对生命、对爱情的深刻解读。
评分这次入手的是《牡丹亭/中国古代戏曲经典丛书》，真的太值了！拿到手的时候，纸张的质感就很不错，印刷清晰，排版也很舒服，读起来一点都不费眼。这本书不仅仅是一本戏曲，更像是一扇窗，让我窥见了中国古代的社会风貌、文化底蕴和人们的情感世界。杜丽娘和柳梦梅的故事，虽然发生在一个遥远的时代，但他们对爱情的执着和追求，对自由的渴望，却能引起当代读者的强烈共鸣。我尤其欣赏汤显祖在处理“情”这个主题时，那种超越生死的境界。杜丽娘因情而生，因情而死，又因情而复生，这其中蕴含的哲学思考，着实让人深思。在现代社会，我们追求效率和物质，往往忽略了内心最真实的情感需求。《牡丹亭》恰恰提醒我们，爱情和情感的力量可以有多么强大，甚至可以扭转命运。我读到“冥判”一折时，就觉得很震撼，虽然这是神话色彩的渲染，但却巧妙地将人生中的善恶报应、因缘际会融入其中，使得故事更加引人入胜。而且，这本书里的语言，虽然是古文，但在翻译和注释的帮助下，也并非高不可攀。很多唱词都非常优美，充满了诗意，读起来像是音乐在脑海中回荡。我打算多读几遍，好好体会其中的韵味，也希望能对中国古代的文学和哲学有更深的理解。
评分这本《牡丹亭》简直是一次穿越时空的文学之旅，让我深深着迷。我一直对中国古典文学和戏剧有着浓厚的兴趣，这次选择《中国古代戏曲经典丛书》里的《牡丹亭》，绝对是我明智的决定。这本书不仅仅是文字的堆砌，更是情感、想象力和哲学思辨的完美融合。杜丽娘那种对理想爱情的纯粹追求，在那个封建礼教森严的时代，显得尤为难能可贵，甚至有些叛逆。她从一个懵懂少女，因为一场梦而发现了自己内心深处的情感需求，并为此不顾一切，这种觉醒的过程，让我看到了女性内在的巨大能量。而柳梦梅，他身上那种坚韧不拔、至死不渝的爱情观，更是令人动容。他不像很多古代书生那样只顾功名利禄，而是将寻找杜丽娘视为生命的全部意义。书中对“情”的探讨，已经上升到了哲学的高度，探讨了情与理、生与死、虚与实之间的界限。我尤其喜欢“皂罗袍”这一折，词藻华丽，意境优美，将春天的美好与杜丽娘内心的情愫巧妙地结合在一起，读起来如沐春风，却又暗藏着一丝伤感。这本书让我重新审视了爱情的意义，以及生命本身的价值。它不仅仅是一部戏剧，更是一部关于人性、关于梦想、关于永恒追求的史诗。
评分这本《牡丹亭/中国古代戏曲经典丛书》真的让我眼前一亮，完全沉浸在其中，无法自拔。我一直认为，优秀的文学作品能够跨越时空，与读者进行心灵的对话。《牡丹亭》无疑就是这样一部杰作。汤显祖以其非凡的想象力和深刻的洞察力，为我们构建了一个既有现实基础，又充满浪漫主义色彩的艺术世界。杜丽娘的形象，是中国古代女性在压抑环境下对自由和真爱的勇敢追求的缩影。她从一个循规蹈矩的大家闺秀，因为一场梦而发现了生命的无限可能，并为之付出一切。这种觉醒，不仅仅是对爱情的追求，更是对自我价值的肯定。柳梦梅的痴情，更是将这份爱情推向了神话般的境地。他穿越生死，只为追寻梦中的爱人，这种“情不知所起，一往而深”的境界，让人为之动容。书中关于“情”的探讨，已经上升到了哲学的高度，它探讨了生与死、虚与实、人与神之间的界限，充满了辩证的智慧。我特别喜欢“惊梦”这一折，杜丽娘在梦中体验到的爱情，真实而热烈，她对现实的抗拒，也由此而生。书中的语言，同样是一绝。那些优美的唱词，充满了诗情画意，读起来就像是在欣赏一幅幅精美的画卷，又像是在聆听一曲曲悠扬的歌谣。我非常喜欢“皂罗袍”中的词句，那种对春日美景的赞美，与内心涌动的爱意交织在一起，构成了一幅幅动人的画面。这本书让我看到了中国古代戏曲的独特魅力，也让我对人性的复杂和情感的强大力量有了更深的理解。
评分情不知所起，一往而深
评分明天启吴兴闵氏刊本..双面连式插图
评分昆曲的前世今生
评分昆曲的前世今生
评分在感受剧情的同时,沉浸在优美的辞藻中
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