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安提歌尼

和Health交流后改变了看法，Creon更惨我说。对其的分析都已足够了。也是Tragic Hero的基础吧。

Why must, or should, a righteous person bear the agony brought by the follies of his beloved ones? Should they be deemed not worthy of his pain? These questions are still valid even in the contemporary setting. 即使说Antigone和Eurydice的死值得谅解，但是Haemon也只能算作死于愚蠢，他并不比为了屎而送了命的斯大林的儿子高尚。

嗯...被anti-gone这个读法洗脑了，脑子里现在就会很纠结到底该怎么念。幸好有中文，幸好我可以从中文再翻过来（感谢母语是中文，欣慰）关于Antigone和Creon，两人都身负着不同的law，一个是humam law，一个是divine law，一个可以为了保护自己的群众而坚持（虽然也挺一意孤行），而另一个信奉着自己所认为正确的规律。如果说Antigone的主题是反律条，那Creon的主题便是续人伦。

Please bless me get an a in the Ice

倒时差的那些天，午夜两点开始，一整宿读完。 本来对于古典希腊悲剧有种本能的时代疏离感，加之我本人比较沉湎于躲在人性里捉迷藏，猜谜式的现代派作品，所以不曾主动亲近，怕新娘盖头太重，被无聊到会暴露水平浅薄。谁知道，只这一出居然没有尽兴。 剧情来说，无非就...  

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