圖書標籤: 社會學  曼海姆  意識形態  知識社會學  哲學  政治哲學  政治學  西方哲學   

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因為不夠細心，造成一些本可避免的翻譯錯誤

雖然復習過程中看此書有成為"太好學以至於成績很差"的典型案例的危險，但讀它至少幫助我定位瞭學科中許多重要的脈絡性事實。曼不愧為承接經典理論傢和當代發展的過渡人物，本書那正確得讓人忍不住想戲仿一下的韋伯式悲觀預言結尾之後承接的是法國結構主義者們主觀嚮權力考（阿爾杜塞最明顯），意義社會學以及後現代主義這些乍看對著乾的東西。另外後來的建構主義者雖然通過批它重建瞭知識社會學，但讀完發現其實那些後輩幾乎沒有說齣任何新東西。

藉來的書竟然已經有前輩做的筆記，雖然我一直反對在公共書籍上標記，但是這本書真的好難讀啊，感謝前輩orz【算，算是讀完瞭吧，據說精華就在第四章，反正我大約也隻看瞭第四章

那些後來證明隻是歪麯地說明過去或潛在的社會秩序的思想，就是意識形態，而那些在後來的社會秩序中得以恰當實現的思想則是相對的烏托邦。那些過去已經實現瞭的現實結束瞭關於下述問題的意見衝突：在較早的超越環境的思想中，什麼是打破現存秩序紐帶的相對的烏托邦，什麼僅僅是用於掩蓋現實的意識形態。思想實現的程度構成瞭區分事實的補充性的、有追溯效力的標準，隻要這些事實是當代的，它們就被淹沒在黨派的觀點衝突中。釣雪按：注意區分相對的烏托邦和絕對的烏托邦、廣義的烏托邦和狹義的烏托邦，並且記住曼海姆個人主義與社會學的辯證法——知識社會學。

“無社會依附的知識分子”（freischwebende Intelligenz）

知识分子被作者认为是不属于任何阶级的一个阶层，无社会依附，能够靠近不同的阶级，但不被其兼并。这似乎是理想的模式。 书里主要是描述一种非评价性的，客观的，没有偏见的社会学研究。并且提倡关注社会的实际生活，而不局限在书堆里摸索出来的体系。注重观点的相对性和互补性...  

知识社会学是对思想和存在关系的研究。它来源于马克思的意识形态概念，但试图建立普遍的意识形态概念，将视角凌驾于不同意识形态之上。曼海姆不满足于哲学认识论和心理学，试图探究思想知识与社会环境的关系，批判德国唯心主义二元论、唯科学主义和相对主义，来解决自神学唯一...