本书是德国著名社会学家卡尔·曼海姆的一部代表作。原书最初发表于1929年，1936年在美国出版了英译本。本书是一部关于知识社会学的论著，全书共分五个部分：第一部分是作者为英国读者撰写的介绍本书的文章；第二至第四部分论述知识社会学的主要问题，如思想、知识、意识形态、乌托邦、理性等问题；第五部分主要论述知识社会学的性质、范围、类型、研究方法等问题。本书对于我们今天分析和研究社会现象有重要影响.
具体描述
读后感
怎么觉得此书翻译得有点拗口啊？ 不过更有可能是我境界不够，心不够静、脑不够明…… 哎哎~为啥要有那么长的评论啊？伦家还没看完呢~~~后补不可以吗？ 只好粘贴些东东： Mannheim，Karl 德国社会学家。1893年3月27日生于布达佩斯，1947 年1月9日卒于伦敦。先后就读于柏林大学...
评分 评分经常听媒体说一些西方国家对我国的敌意是由于意识形态不同，而这本书可以让我们了解什么是意识形态。而想了解乌托邦的还不换本书吧
评分乌托邦大概的意思就是思想在原则上来看永远都不会实现。但是乌托邦并不是说这个思想是“幻想”，是在做“白日梦”。乌托邦的不可实现性是因为现实秩序格格不入，乌托邦话语的产生是维护现有秩序的力量与反对现有秩序的力量相互对立、相互斗争的结果。 乌托邦内在地蕴涵着对现有...
评分失眠了，彻底失眠了，很久以来的第一次。 竟是为了曼海姆，为了他的《意识形态与乌托邦》。说实话吧，我看不下去了，我放弃了，我放弃了去明白什么是意识形态，以及什么是乌托邦。去你的，曼海姆，去你的，知识社会学。 说曼海姆的知识社会学是建立在对黑格尔，费尔巴哈，马...
用户评价
这本书让我彻底从英美倒向了德国的本体论传统，曼海姆的知识社会学问世于20世纪初西方思潮总危机时代，与斯宾格勒，胡塞尔一样，曼海姆的思想体系也建立于价值与事实严重断裂，日益技术化，官僚化，经验化的晚期现代性时代的批判之上。意识形态与乌托邦诞生于封建解体，知识垄断消亡，主体性浮出水平，流动的知识分子依附于政党或自身阶级，进行着剧烈的碰撞，意识形态发展为历史的，本体论色彩的总体阶段，而知识社会学就诞生于意识形态的价值判断上。意识形态经过长期发展，在晚近的法西斯主义，彻底吞噬了历史，以反理性的行动取缔了思想，以后现代(也是现代性早期千禧年式)武装现代性(讽刺的是以列宁代表将马克思推向理性主义的极端，以现代性武装马克思思想的批判现代性部分)，而乌托邦的命运则是逐步解体消亡，未来可能永远无法走出现代性
评分抽象。德国人写的书似乎都这样。。
评分因为不够细心，造成一些本可避免的翻译错误
评分“无社会依附的知识分子”（freischwebende Intelligenz）
评分听说读完这本书社会学本科就算毕业了？好吧是还可以
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