本书是德国著名社会学家卡尔·曼海姆的一部代表作。原书最初发表于1929年，1936年在美国出版了英译本。本书是一部关于知识社会学的论著，全书共分五个部分：第一部分是作者为英国读者撰写的介绍本书的文章；第二至第四部分论述知识社会学的主要问题，如思想、知识、意识形态、乌托邦、理性等问题；第五部分主要论述知识社会学的性质、范围、类型、研究方法等问题。本书对于我们今天分析和研究社会现象有重要影响.
具体描述
读后感
一处翻译问题： 出现在p84和p98页的【选代性】的表达实在是摸不着头脑，查完英文对应的表达“alternative mode of approach”，诶，还以为是多么玄奥的意思，直接翻译成“可替代”多好。T_T 以下是充满了寻章摘句式的一些混杂原文摘抄及我的阅读感想的大杂烩： 第一章 对问题的...
评分经常听媒体说一些西方国家对我国的敌意是由于意识形态不同，而这本书可以让我们了解什么是意识形态。而想了解乌托邦的还不换本书吧
评分知识社会学是对思想和存在关系的研究。它来源于马克思的意识形态概念，但试图建立普遍的意识形态概念，将视角凌驾于不同意识形态之上。曼海姆不满足于哲学认识论和心理学，试图探究思想知识与社会环境的关系，批判德国唯心主义二元论、唯科学主义和相对主义，来解决自神学唯一...
用户评价
读不懂
评分意识形态与乌托邦的关系，在曼海姆这里有点像黑格尔的片面的正义，均只是部分地展现了合理性的解释。他的任务则是以知识社会学的方式，从整体论的高度描绘一种全面的阐释知识与社会关系的蓝图，这种对整体蓝图勾勒的冲动，让人想起卢梭，而且曼海姆要做的既包括知识社会学的理论构建，也包括具体而专业的学科培养计划，所以他将研究对象拓展到非系统化的情境知识和日常知识中，对情境的要求就是对个人价值和立场“介入”的要求，其背后是对科学主义方法论消灭非理性因素的警惕。启发最大的两点：自我意识如何通过深刻地进入情境之中才能发现，又是如何摆脱决定性因素获得自由？2.官僚制度之中，政治与行政的分野为何。这是我在体制工作里的最大困惑。曼海姆想说的东西太多，论述思路过于繁琐，关于整体性的学科构想又不断被冗长地重复，书不容易读。
评分推荐讲知识分子那一段，以及后面乌托邦的相关段落~
评分经典著作，学习
评分看不懂
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